Filmis "Vend-2" oli publikule meelde jäänud lause: "Milles on tugevus?" Vastus sellele küsimusele on muutunud teejuhiks neile, kes on muutuste ajal (1990) suuna kaotanud. Aastad on möödunud, elu formaat on muutunud, kuid teema on aktuaalne ka tänapäeval. Kuid materiaalsest plaanist läks see vaimu valdkonda, kuigi selle tähendus jäi muutumatuks: inimesed surevad metalli pärast. Ajamärke arvestades ja Valuisky piiskopkonnas aset leidnud sündmuste kontekstis võib see lause aga kõlada teisiti: hinged surevad metalli pärast.
Belgorodi piirkonna lõunapoolseim linn
Valuiki linn asutati 1593. aastal samanimelise jõe paremal kaldal. Täna on sellest piirkondlikust keskusest Ukraina piirini 15 km. Belgorod, mis on piirkonna keskus, asub Valuyki linnast 152 km kaugusel. Nagu arheoloogilistel väljakaevamistel selgus, elasid inimesed neis paikades paleoliitikumist kuni pronksiajani (kaasa arvatud). Siiski on võimalikud rohkem avastusi: piirkond on rikas üllatuste poolest.
Valui piiskopkonna vaimuelu ajalugu ei saa nimetada stabiilseks: 1920. a.asutati Valuiski vikariaat, mis allus Voroneži piiskopkonnale. Osakonna juhatajaks määrati piiskop Philip Perov, kes lahkus oma koh alt kaks aastat hiljem, vältides kirikulõhest.
Pean ütlema, et selle vaimuliku saatus ei olnud kerge, nagu ta suutis, ta pidas vastu vastavate võimude survele, arreteeriti ja saadeti mitu korda pagendusse. 1938. aastal Stalingradi ja Astrahani peapiiskopina isa Philip arreteeriti ja mõisteti viieks aastaks pagendusse, misjärel kaovad tema jäljed.
Ja Valui piiskopkond jäi aastakümneteks peatuks. Ja alles 2012. aastal olukord muutus.
Uus aeg
Äsja asutatud Valuisky ja Aleksejevski piiskopkond koosneb 7 Belgorodi piirkonna praostkonnast: Aleksejevski, Valuiski, Veidelevski, Volokonovski, Krasnenski, Krasnogvardeiski, Rovenski praostkonnast. Igaüks neist on piirkondlik keskus. Valui piiskopkond allub alates 6. juunist 2012 Vene Õigeusu Kiriku Belgorodi metropolile. Varem kuulus see Belgorodi piiskopkonda.
Piiskop Savva (maailmas Jevgeni Aleksejevitš Nikiforov) on alates 22. oktoobrist 2015 Püha Sinodi otsusel juhtinud Valuiski ja Aleksejevski piiskopkonda. Ta on kunstiga hästi kursis, sest lõpetas Voronežis kunstikooli. Tulevase piiskopi kiireloomuline teenistus langes aastatele 1993–1995, pärast mida võeti ta Zadonsky sünni-Bogoroditski kloostris algajaks, kus ta andis kloostritõotused, saades uue nime - Savva. Sel viisil ei saa te seda tehaöelda, et piiskop on kirikus juhuslik inimene.
Maateenistuse omadused
Ülempreester Igor Rybalkin ehk isa Igor juhib kogudust koos. Samarino, Krasnogvardeisky piirkond. Need, kes tunnevad eksistentsi iseärasusi maal, ei pea lahti seletama igapäevaseid detaile ja tavalise Vene tagamaa elaniku elukorraldust. Arvestades noorte massilist väljarännet küladest, pole raske arvata, kellest maakihelkond koosneb ja milline on vaimuelu Samarinos üldiselt.
Preestri tööülesannete hulka kuulub palju: tänapäeva mõistes karja aktiviseerimine, võimalusel igaühe probleemide tundmaõppimine, koguduseliikmete raskuste lahendamisest osavõtt, täitmine nende vahetud kohustused (teenistused, matused, ristimised, palved jne). Lisaks tuleb teha kõik võimalik ja võimatu templi taastamiseks ja õiges seisukorras hoidmiseks ning seda on maapiirkondade "valijaskonna" majanduslikku potentsiaali arvestades raske teha. Samuti on kohustused tema perekonna ees, mis nõuab samuti rahalisi vahendeid.
Lisaks kõigele on, nagu selgus, kohustused võtta vastu tähtsaid külalisi, kes kontrollivad "kohusetäitmise puhtust".
Väljalaske hind
Sündmused arenesid järgmises järjekorras: 2018. aasta märtsikuu viimasel päeval piiskop Savva koos abilistega, kelle hulgas oli ka tema sekretär Fr. Külla saabus Vadim (Lebedev). Samarino abistama Fr. Igor jumalateenistuse läbiviimisel, mis viidi läbi vajaliku vagadusega. Aukülalised lahkusid, olles saanud isa Fr. Vadim.
Kuid midagi läks valesti, nii et järgmisel päeval koos. Samarino anti taas piiskopi sekretärilt ennetava vestluse eest Fr. Igor, kes oli teatud hädadeks valmis. Sündmuste edasine areng on jäädvustatud helisalvestisele, mille on teinud Fr. Igor ja sai avalikuks. Peab ütlema, et sellele aitas suuresti kaasa tuntud ajaveebi Kalakazo, kelle ettepanekul said vene õigeusu kiriku kahe isa eravestluse üksikasjad laiem alt tuntuks ja jõudsid, nagu öeldakse, isegi presidendi administratsioon.
Konflikti olemus seisneb selles, et kurikuulsast ümbrikust oli puudu 6000 rubla, mis häiris piiskop Savvat ja tema saatjaskonda, sealhulgas abisekretäri, ülim alt. Muide, oh Vadim pidi maksu järgi küla kihelkonnas piiskopi jumalateenistuselt persse minema. Samarino 500 rubla.
Salvestist kuulates tekib tunne, nagu teeks ajamasinaga "Dashing 90s" jaama, kuhu "vennad" ränduri viivad ja "elektrimälu" sisse lülitades inspireerivad. õnnetu mõte, et tänamatus on karistatav.
Ja ometi, vestluse järgi otsustades, on seda tava piiskopkonnas juurutatud juba ammu ja kõikjal, nii et reeglitest kõrvalekaldumine vihastas sedasama Fr. Vadim, auväärt piiskop Savva.
Sette jääb järele
Skandaali Valuisky piiskopkonnas avalikustasid laialdaselt ülalmainitud Kalakazo ja preester Georgi Maximov,kes mitte ainult ei andnud oma blogis vestluse salvestust, vaid andis sellele ka kvalifitseeritud hinnangu vaimuliku eetika seisukoh alt. Seejärel algasid sanktsioonid:
- Isa Vadim vallandati sekretäri koh alt, tal soovitati vabandada Fr. Igor.
- Piiskop jäi kõrvale, kuna puudusid tõendid tema selgesõnalise osalemise kohta selles intsidendis: piiskopkonna ametlik teave selgitab, et "templi rektori rahanõudmine oli preester Vadim Lebedevi isiklik algatus"
- Isa Igorile pandi ülesandeks pidada igapäevaseid jumalateenistusi Valuiki linna kirikus, mis asub Samarino külast 75 km kaugusel. Ta jäi praktiliselt ilma võimalusest kodus olla, arvestades vajadust korraldada pühapäeviti Üle-öine Vigilia. Aruannete kohaselt kasutati piiskopkonnas sageli seda meetodit halvasti käituvate preestrite käitumise korrigeerimiseks.
Viimase punkti kohta selgitas piiskop Savva, et ta valis sellise jumalateenistuse ajakava linna praostkonnas selleks, et parandada Fr. Igor ja ka eesmärgiga suunata ta õigele teele, kuna külapreester ei täitnud alati oma kohustusi kohusetundlikult: see kehtis eriti kogu öö valve kohta. Kuid ül altpoolt tulnud survel tühistas kirikuhierarh mässumeelse preestri karistuse.
Pakid Valui piiskopkonna kohta
Skandaalist on möödas 5 kuud, jutt on vaibunud, aga siin on viimased "uudised põldudelt". Anonüümseks jääda sooviv Valuisky piiskopkonna allikas teataskonfidentsiaalse teabe kogumine preestrite ja nende pereliikmete passi andmete kohta. Kogu see algatus on põhjendatud isikliku failide värskendamise vajadusega.
On kahtlus, et seda on vaja kiriku rohujuuretasandi teenistujate laenude menetlemiseks. Üldise andmekogumise algatajaks on ikka sama Fr. Vadim Lebedev. Saate seda muidugi kommenteerida, aga kas see on seda vaeva väärt?
Huvitav: mida teeks sel juhul Jeesus Kristus, kes teatavasti kaupmehed templist välja ajas. Näib, et "inimhingede püüdjad" on suuna sassi ajanud ja unustanud oma olemise eesmärgi kiriku rüpes.
