2013. aasta suvel tähistasid Tveri Kristuse Sündimise kloostri nunnad oma kloostri kuuesajandat aastapäeva, mis oli vahetult enne taaselustatud pärast pikka tagakiusamise perioodi, mis oli tabanud kirikut 20. sajandil. See tähistamine oli pika ja vaevarikka töö tulemus, mida tegid nii õigeusu aktivistid, keda toetasid Tveri piiskopkonna juhtkond, kui ka suur hulk vabatahtlikke ja mis kõige tähtsam – sponsoreid, kes aitasid kaasa tallatud pühamu taastamisele.
Piiskop Arseniy vaimusünnitus
Tveri Kristuse sündimise kloostri asutamise täpne kuupäev pole teada, kuid mitmete ajalooliste dokumentide kohaselt leidis see sündmus aset 14. sajandi lõpus Tveri piiskop Arseny õnnistusega. mitu sajandit hiljem ülistati pühakuks. Kloostri ajaloo algperioodi kohta on meieni jõudnud vaid katkendlik teave, millest selgubet nunnad tegid suuri jõupingutusi selle varustamiseks ja täisväärtuslikuks vaimseks eluks vajaliku loomiseks.
Rahutuste aja aastad, mil Venemaad langesid lugematud hädad, on dokumentides üksikasjalikum alt käsitletud. Nemadki ei läinud mööda Tverist. Leedulased vallutasid Kristuse Sündimise kloostri ja hävitasid täielikult. Tema õdede aastatepikkuse töö viljad ja kõik vagade palverändurite annetatu põletati seejärel tules ära. Alles 17. sajandi keskel algas selle süstemaatiline taastamine tänu suverääni Aleksei Mihhailovitši abile. Varem maha põlenud Niguliste Imetegija kirik ehitati uuesti üles ja kambrid ehitati uuesti üles.
Imelise pildi leidmine
Kloostri ajaloos oli oluline verstapost 1694. aasta, mil noor aadliproua Evdokia Rostopchina andis kloostritõotuse ja võttis kloostris nimeks Elena. Ta tõi endaga kaasa imelise Tikhvini Jumalaema ikooni, mis on tänaseni Tveri Sündimise kloostri peamine pühamu. See pilt saavutas üleriigilise kuulsuse tänu paljudele tervenemistele ja muudele imedele, mis ilmutati palvete kaudu, mida palvetati Kõigepühamale Theotokosele enne teda.
Vagad annetajad ja kloostri patroonid
18. sajandi lõpus hakati ehitama kivihooneid, mis asendasid varem ehitatud puithooneid. See protsess oli eriti edukas tänu kloostri patroonile tsaar Paul I poolt, kelle surma järel jätkas isa vaga tööd tema poeg, kes tõusistroon keiser Aleksander I Pavlovitš.
Siiski ei kirjutanud Kristuse sündimise kloostri ajalukku oma nime mitte ainult kõige uhkemad isikud - Tveris oli palju vagasid inimesi, kes ei säästnud raha heategevuseks. Üks selle elanikest, krahvinna Anna Irodinovna Tšernõševa, annetas oma elu lõpus nii märkimisväärse summa, et sellest piisas kivivärava kiriku, söökla, käärkambri ja abtistikambrite ehitamiseks.
Kloostri peakiriku ehitamine
Aastal 1829 ehitati kloostri territooriumile majesteetlik kivist katedraal, mis pühitseti sisse Kristuse Sündimise auks. Tema projekti autorsus omistatakse kuulsale itaalia päritolu vene arhitektile K. I. Rossile, kes siis elas Tveris. Sündimise kloostrist, mis oli varem üks kuulsamaid vaimseid keskusi Venemaal, on sellest ajast peale saanud massiline palverännakute koht, mis aitas kaasa selle õitsengule. Samal ajal avati ühes selle hoones kool vaimulike peredest pärit tüdrukutele.
On uudishimulik, et viie kupliga Kristuse Sündimise katedraali püstitamise katse tehti esmakordselt 1812. aastal, vahetult pärast prantslaste väljasaatmist Venemaa pinn alt. Siis aga muutus see peaaegu tragöödiaks. Kui hiiglaslik kivihoone oli laias laastus valmis, varises see ootamatult kokku ja ainult õnne tõttu ei saanud keegi viga.
Vaevade ja alanduste periood
Pärast bolševike võimuletulekut, klooster,mille ajalugu oli peaaegu viis sajandit, suleti. Õed ja noviitsid aeti välja ning nende kongid anti üle kohaliku tehase töölistele. Laod paigutati kahte kloostri kirikusse - Kristuse Sündimise ja Kristuse ülestõusmise kirikusse, mis on silmatorkavad arhitektuurimälestised. 1930. aastate keskel lammutati kellatorn ja kunagi avalikult kogutud vahenditega püstitatud uhke kiviaed lammutati. Sellest sai alguse pikk ja raske Tveri pühamu rüvetamise ja hävitamise periood.
Sõjajärgsed aastad tõid kunagisele kuulsusrikkale kloostrile, mida külastasid miljonid palverändurid, veelgi suuremaid probleeme. Selle peamine Kristuse Sündimise katedraal muudeti spordikompleksiks. Selleks tuli mitte ainult eemaldada kõik selleks ajaks alles jäänud siseviimistluselemendid, vaid ka see täielikult ümber kujundada. Eelkõige tõsteti pooleteise meetri võrra põrandaid ning nii laiendati keldriruumi riietusruumid, dušid ja saun. Templi keskosa muudeti korvpalliväljakuks ja sinna, kuhu enne pandi altar, korraldasid nad kulturismi saali.
Tallatud pühamu taaselustamine
Alles perestroika algusega, kui suhtumine religiooni muutus, avanes nii valitsuse liikmetel kui ka enamikul tavakodanikest võimalus rüvetatud pühamu kirikule tagastada, mis juhtus 1999. aasta märtsis. Kuid enne kui kloostri peakirikus toimus esimene liturgia, oli suurrestaureerimistööde maht. Pe altnägijad tunnistavad, et kõik kloostrihooned olid lagunenud – katused lasid läbi, seinad olid kaetud seente ja hallitusega ning enamiku hoonete aknaraamid olid mädad.
Täna - pärast pikka restaureerimis- ja taastamistööde tsüklit - on Sündimise klooster (Tver), mille foto on artiklis esitatud, taas tagasi Venemaa kuulsaimate vaimsete keskuste hulka. Nagu eelmistelgi aastatel, tulevad sinna palverändurid üle kogu riigi, et kummardada sinna talletatud pühapaikade ees, mis on päästetud ateistlike raskete aegade aastail.
Järeldus
Kõigile, kes soovivad oma vooluga liituda, teatame Sündimise kloostri aadressi: Tver, Proletarski asula. 1a.
Kõik, kes seda külastavad, saavad põlvitada pühapiltide ees, mis on paigutatud kolme täielikult taastatud kirikusse: Kristuse Sündimise, Kristuse taevaminemise ja ka Püha Päästja väravakirik. Lisaks on huvitav näha seal asuvat haiglat Kolmainu kirikut ja kloostri taastatud nurgatorni.
Artikli lõpus anname kõigile Tverisse palverännakule suundujatele teada Kristuse Sündimise kloostri jumalateenistuste ajakava. Argipäeviti algavad tunnid ja liturgia kell 7.00 ning õhtused jumalateenistused toimuvad kell 16.00. Laupäeviti peetakse mälestusteenistus ja pühapäeviti palveteenistused.
