Hiinlaste komme riputada oma ustele jõukuse hieroglüüf on varjatud saladustega. Mõnede legendide järgi võttis selle traditsiooni kasutusele Jiang Taigong, kes oli troonil Zhou dünastia valitsemisajal. Teised Hiina annaalide allikad viitavad Zhu Yongzhangi loole: temast sai Mingi dünastia rajaja. Esimene lugu on eepilisem, sest puudutab Hiina jumalate vahelisi suhteid: Jiang Taigongist sai jumal ja ta nimetas oma naist vaesusejumalannaks, mille üle oli tal väga hea meel. Siis käskis ta tal valitseda seal, kus pole õitsengu sümbolit. Selle usuga sai alguse traditsioon hoida vaesust oma kodust eemal, riputades uksele rikkuse hieroglüüfi.
Nagu näete, on esimene lugu ebausutav ja pigem nali. Teine räägib valitseva inimese täiesti loomulikust käitumisest. Zhu Yongzhang kuulis kord rahvast naeruvääristamas Anhui provintsis elava paljajalu tüdruku maali. Keiser ei mõistnud, miks need inimesed naeravad, ja arvas, et nad teevad tema naise üle nalja: naine oli pärit samast provintsist. Tegelikult polnud need inimesed, kes naersid, lihts alt harjunud naist paljajalu nägema: tüdrukute jalad oli algusest peale kombeks tugev alt siduda.varases lapsepõlves kitsaste kingade kandmisega. Jalg oli deformeerunud ja jäi väikeseks – seda peeti armu märgiks. Keiser käskis riputada rikkuse hieroglüüfi nende uksele, kes rahvahulgast ei kuulunud, ja hukkas ülejäänud.
Sümbol "Fu" ei ole ainult rahaline rikkus, see on õnn, edu karjääris ja peresuhetes, sest sõna "rikkus" tuleneb sõnast "jumal" ja viitab soodsale arengule mitte ainult rahanduses. sfääris, aga ka muudes eluvaldkondades. Seal on palju sümboleid, mis on tähenduselt sarnased sümboliga "Fu". Näiteks: õitsengu ja õitsengu sümbol - "Lu"; raha ja materiaalse rikkuse sümbol - "Tsai". Kui inimene vajab mitte ainult materiaalset turvalisust, vaid ka oma sisemaailma harmooniat välisega, siis peab ta valima hieroglüüfi "Rikkus". Selle sümboli foto on lehe ülaosas.
Vana-aastaõhtul riputavad või joonistavad hiinlased sageli tähe "Fu" tagurpidi: sellel teemal on veel üks legend. Kunagi ammu, kui valitses Qingi dünastia, kästi enne aastavahetust orjal riputada uksele rikkuse sümbol. Hieroglüüf paigaldati tagurpidi teenija kirjaoskamatuse tõttu - see ajas rikka omaniku väga vihaseks. Teine sulane – ülemkorrapidaja – astus õnnetute eest välja ja ütles, et ta ei eksinud, sest Hiinas tähendab "rikkus on tagurpidi pööratud" sama, mis "rikkus on tulnud". Nii säästeti teenija elu.
Iidses hiina raamatus "Historical Records" ("Shang Shu") on mainitud, et rikkuse hieroglüüfil on viis aspekti, mida tuleks järgida, nagu reeglid, rangelt ja vastutustundlikult. Esimene on pikaealisus ehk aupaklik suhtumine oma tervisesse; teine on heaolu, mis tähendab hoolitsemist materiaalse eluvaldkonna eest; kolmas on rahu, sest peate olema kooskõlas mitte ainult iseendaga, vaid ka teid ümbritsevate inimestega; neljas - väärikus, sest peate suutma säilitada austust enda vastu; ja viies - surm ilma haigusteta, et lahkuda rahuliku hingega teise maailma. Sellist eluviisi võib õigusega pidada rikka, õnneliku ja eduka inimese eluks.