28. august on kristlaste jaoks pikka aega olnud püha ja tähtis päev. Usklikud ootavad seda pikisilmi: piibli uskumuste kohaselt lahkus just sel päeval kehast Püha Jumalaema kõige puhtam hing ja "Jumala Poeg ise kohtus temaga". Sellest päevast alates on õigeusu maailm omandanud suure palveraamatu ja peamise eestpalvetaja taevas ning inimeste seas on kinnistunud erilised uskumused ja märgid Kõigepühaima Jumala Uinuminemise kohta.
Püha õigeusu traditsioonid
Kristlaste jaoks eelneb suurele uinumise päevale kahenädalane paast. Usklikud pole pikka aega pidanud seda karskusperioodi karmiks ja raskeks, sest augustis lõhkesid prügikastid köögiviljade, puuviljade, pähklite ja muude paastu ajal lubatud looduse kingituste saagist.
Püha nimetatakse esimeseks puhtaks ja seda peetakse tõeliseks pühaks ja oluliseks sündmuseks, mis on täis uskumusi ja märke. Kõige püha Jumala uinumisel lõppes saagikoristus, saateoli tähistada ja lõbutseda ning seetõttu oli päeva õhkkond majesteetlik ja eriline.
Selleks päevaks oli vaja korralikult valmistuda:
- korista maja;
- leppima kõigiga, kellega oli lahkarvamusi;
- valmista heldeid ja mitmekesiseid maiustusi;
- tagage majas rahulik ja külalislahke õhkkond kogu päeva jooksul.
Keelud tähtsa päeva puhul
Püha Neitsi taevaminemise kombed on seotud pühade õhkkonnaga, kuid peegeldavad ka aasta hooajalise perioodi iseärasusi.
Inimesed seostasid selle päevaga palju keelde, millest tuli kinni pidada.
- Sel päeval oli keelatud esemete torkimine ja lõikamine, seega ei võetud laua ääres kahvlit ja nuga. Nad püüdsid eelmisel päeval toitu ette valmistada, et mitte rikkuda olulist keeldu.
- Püha Neitsi Maarja taevaminemispüha märgid keelavad sellel päeval paljajalu murul kõndimise. Sellise keelu tõlgendamisel on kahekordne tähendus: usklikud usuvad, et sel päeval langenud kaste on Püha Neitsi pisarad, et ta lahkub maast ega saa inimesi aidata. Teisest küljest oli maapind selleks päevaks jahtunud, nii et paljajalu kõndimine võib soodustada alajahtumist ja haigusi.
- Oli vaja rangelt jälgida, et mitte hõõruda jalga ebamugavate jalanõudega Esimese Puhta päeval. Rahvausundi järgi võib sel moel probleeme ja hädasid tuua.
Pühade kombed
Püha Neitsi Maarja taevaminemise märgid on seotud eriliste rituaalide ja tseremooniatega. Päeva energiat on pikka aega peetud eriliseks ja ainulaadseks ning just see tegur aitas kaasa selle augustipäevaga seotud kommete tugevnemisele rahva seas. Sellised rituaalsed kombed pärinevad nendest asundustest, kus uinumise aeg kuulus patroonpühade alla:
- Päeva teisel poolel pärast Jumalaema palveid kogunes rahvas asula keskele. Kõrgele tõstetud ikooniga läksid inimesed põllule ja lugesid valjuhäälselt palveid Jumalaema poole, lauldes imetegijat ja eestpalvet.
- Hommikusel jumalateenistusel templis pühitseti leiba, mis oleks tulnud sel päeval põllule viia. Seal purustati pühitsetud pätsid, sõid kogu maailm ära, pesti püha veega maha. Usuti, et nii on võimalik tagada järgmise aasta saak, kuid tasus rangelt jälgida, et leivapuru mulda ei kukuks.
Kodupuhkuse rituaalid
Et tuua majja ja perele õnne, õitsengut ja haigustest paranemist, tuleks kodus läbi viia erirituaale. Head ended Pühima Neitsi Maarja taevaminemise puhul - riputage 28. augustil maja hoovi Jumalaema näoga ikoon, jätke see terveks päevaks sinna ja jälgige kindlasti selle asukohta:
- Neitsi nägu, kes vaatab sel päeval maja väravast, tõmbab ligi õnne, õnne jaheaolu.
- Jumalaema ikoon hoovi keskel aitab vabaneda kõigist pereliikmeid vaevavatest haigustest.
Neitsi nägu oleks tulnud majja tuua pärast hommikuse palveteenistuse kaitsmist selle ikooniga. Majas põlesid küünlad ja lambada, oli vaja jälgida, et küünal ei kustuks terve puhkuse ajal.
Märgid paranemiseks
Haigustest ja vaevustest vabanemiseks tehtavaid märke ja rituaale on pikka aega peetud taevaminemispäeva oluliseks hetkeks.
Selliste rituaalide läbiviimist peeti eriti oluliseks nende perede puhul, kus üks pereliikmetest oli raskelt haige. Riituste oluline tingimus oli, et haige pidi kaitsma templis palveteenistust ja läbima rongkäigu Jumalaema näoga ikooni taga. Seetõttu üritasid nad isegi raskelt haigeid ikooni jaoks kanda, misjärel nad eemaldasid rinnaristid ja kastsid need püha vette. Ristilt voolanud tilgad piserdasid haiget inimest, määrisid kehaosi, kus valu oli eriti tugev alt tunda.
Rahvas uskus siir alt, et nii on võimalik terveneda paljudest vaevustest, eriti liigese- ja lülisambahaigustest – just seda väitsid Pühima Neitsi Maarja taevaminemise märgid. 28. augustil leevendati sellise rituaali abil valu venitatud lihastes, artroosist deformeerunud liigestes ning paranes traumajärgne valu jäsemetes.
Isikliku õnne märgid
Tüdrukud ootasid puhkust eriti, nagu mõned märgidKõigepühama Jumala uinumisel lubas neile isiklikku õnne.
Pärast uinumise paastu aega, lihatoiduline astus, püüdsid noored enne eestpalvet endale kaaslast leida, vastasel juhul riskisid nad kevadeni üksi jääda.
Selleks, et järgnev periood oleks jõukas ja noored üksteist leiaksid, soovitasid Neitsi Maarja taevaminemise rahvamärgid neis majades, kus elasid noored vallalised tüdrukud, katta heldeid laudu, kostitada kõiki külastajaid ja külalisi. Majas ei tohiks olla tülisid, vandumist, päeva õhkkond olgu pidulik ja helge.
Hea tuju peaks saatma kõiki majas elavaid inimesi, õhtul pidid noored kogunema noorte kokkutulekutele.
Püha Neitsi Maarja taevaminemispüha ei ole õigeusklike jaoks kõige olulisem püha, kuid sellel on suur tähtsus neile, kes elavad oma hinges Jumalaga.
