Veri on geneetilise informatsiooni kandja. Juba iidsetest aegadest on sellele omistatud väga tõsiseid maagilisi omadusi. Pealegi kasutati seda sageli iidsetes paganlikes rituaalides ja meie ajal osaleb see mõnikord jahutavates saatanlikes riitustes. Kuid maagias on sellele elueliksiirile antud veelgi auväärsem koht!
Tegevuste jada
Verivanne on alati olnud selle kohustuse väga tugev kinnitus. Läbi sajandite pole see püha riitus peaaegu muutunud ja toimingute jada on jäänud samaks.
Esiteks teevad vannutajad väikese sisselõike käsivarre kindlasse ossa (käsivars, sõrm, peopesad või randme).
Teiseks panevad kaks osalejat vere segunemise märgiks teineteisele haavad.
Kolmandaks hääldatakse vande sõnu, mille murdmine on hullem kui surm!
Kõige kohutavamas versioonis pruulitakse verest spetsiaalne jook. Kuid enamasti lahjendatakse seda lihts alt veiniga.
Legendid jalegendid
Skandinaavia "Orvar-Odda saaga" kirjeldab kõige täpsemini näidet sõpruse verevandest. See räägib sellest, kuidas peategelane otsustas astuda vastu vapra rootslase Hjalmariga, kuid kaks päeva kestnud lahingu lõpus selgus, et nende tugevused on võrdsed, mistõttu otsustati vendadeks saada ja mitte kunagi lahku minna. Nad ühendasid omavahel veriste odade otsad, maa taevalaotusele toetuva aluse, veri voolas (loitsude saatel) ja ühines üheks suureks lompiks. Seega tundub, et nad on oma jõud kokku liitnud. Kuulus saksa teadlane Herman Shtrak Leberecht uuris verevande küsimust väga põhjalikult ja jõudis järeldusele: selle põhjapoolsete hõimude riituse algne tähendus oli kõige tõenäolisem, et osalejad näisid näidanud, et maa on kõigi elavate inimeste ema. olemine.
Normannide legendides mainitakse, et Hegnist ja Gunnarist saavad kuningas Sigurdi verevennad, kes abiellus nende õe Gudruniga. Wagneri teos "Nibelungide sõrmus" räägib meile Siegfriedi ja Guntheri "verevendlusest". Ja viikingite legendis Loki tüli kohta öeldakse, et jumalad Odin ja Loki viisid läbi ka verevande rituaali.
Viiteid teaduskirjanduses
Straki raamat "Veri inimkonna uskumustes ja ebauskudes" ütleb, et komme süüa pühaliku sõprus- või liiduvande ajal puhast inimverd (või veiniga lahjendatud) kasutati erinevate etniliste rühmade kultuuris., nii paganluses kui ja keskajal, sellesüksikasjalikult on kirjeldatud selle elueliksiiri piduliku joomise traditsioone.
Herodotos räägib sküütide kohta, et nende kokkulepped on pitseeritud sellega, et suurde savikaussi valatakse veini ja sõdurid teevad käepiirkonda väikese sisselõike, veritsedes, mis siis voolab veini. Jooge seda eliksiiri ja need, kes lepingu sõlmivad, ja toimuva tunnistajad.
Pärslaste (tema enda) kohta öeldakse, et verevanne truudus toimub nii - tunnistaja seisab kahe vanduva vahel ja terava kiviga teeb mõlemale peopesale sügava haava, seejärel tõmbab ühe niidi nende rüüdest. Pärast seda katab ta kõik seitse vande andnute vahele pandud kivi, kutsudes tunnistajateks Uraania ja Dionysose. Kuid alates 6.-7. sajandist ei mainita ajalooallikates inimverd ning mainitakse ainult kaameliverd kasutavaid rituaale.
Tacituse "Annaalides" on kirjas, et kui kaks kuningat kokku leppivad, löövad nad käed kokku, põimivad pöidlaid, misjärel teevad neile väikese süsti ja kumm altki lakutakse vabanenud vedelikku. muud. Seda liitu peetakse salajaseks ja pühaks, kuna see on pitseeritud mõlema poole verega.
Plutarchos räägib, et pagendatud Tarquinius Uhke koos Brutuse järglastega kavandasid ohvriks langenud mehe sisemuses vandenõu, mis pitseeriti kohutava vandega. Sallust jutustab, et Catilina ja vandenõulased jõid kokkuleppe märgiks ka verd ja veini.
Slaavlaste vennastumise rituaal
Slaavi paganTraditsioonid näitavad, et peamine viis kahe perekonna vahelise rivaalitsemise lõpetamiseks oli koos vere joomine. Kahe klanni esindajad torkavad terava nõelaga läbi parema käe randmel oleva arteri, misjärel nad imevad teineteise verd, pitseerides oma sõpruse suudluse ja surmani pühendumise vandega.
Sellist rituaali kasutati aktiivselt slaavi hõimudes ja see õnnestus muutumata meie ajani jõuda. Kui kaks meest otsustavad saada verevennaks, peavad nad enne seda miljon korda läbi mõtlema. Alles pärast kindla otsuse tegemist saate sellest maagile või teisele vanemale teada anda, et ta saaks vande tunnistajaks ja loeks vajalikud sõnad. Seejärel rebivad nad pistodaga lahti oma randmel olevad veenid (tseremoniaalne või igaüks omaga) ja valavad joovastavasse tassi verd, segades selle joogiga, misjärel ühendavad haavad, surudes neid tihed alt üksteise vastu. maagi laul. Seejärel annab ta laimu lugemise lõpus kõigile joogijoogi, mille joomise järel kihlatu vennad pitseerivad sidemed kallistusega.
Verivanne armastusele
Tänini on paljudel rahvastel abielusidemete tihendamiseks erirituaal. See seisneb selles, et armastajad vigastavad sügav alt üksteise peopesasid, misjärel lisavad nad oma verd rituaalsesse veinitopsi ja joovad võrdse koguse eliksiiri. Nii nad ühendavad end energeetilisel tasandil.
Tuhandeid aastaid on selliseid riitusi olnud ja kasutavad paljud rahvad ka praegu, sugugi mitte eesmärgiga midagi halba teha, vaid hoopis, vastupidi, kahe liidu tihendamiseks.inimesi, muutes selle veelgi tugevamaks. Ja armastajate verevandel on erinevates kultuurides alati olnud koht.
Meie ajal on ühearmastajatega väga raske kohtuda, seetõttu on tõsiste hauani armastuse lubaduste andmine vähem alt rumal ja kasutu ning kõige rohkem lihts alt ohtlik. Ärge andke lubadusi, mida on ilmselgelt raske täita.
Maagilised rituaalid
On palju erinevaid esoteerilisi riitusi, milles veri on esmatähtis element. Selliste rituaalide läbiviimisel tasub järgida rangeid reegleid ja järgida kõiki tingimusi, vastasel juhul võite kasu asemel tekitada korvamatut kahju.
Verivanne maagias on väga tugev ja kõige sagedamini antakse neid täiskuu ajal, täpselt kell 00.00. Allpool on näide ühest neist.
Süüdatakse vahaküünal, mis on paigaldatud taldrikule ja halli paberilehele kirjutatakse siniste tähtedega järgmine tekst: „Mina (nimi), vannun … (nõutavad sõnad). Ma ei riku sõna, ma ei reeda. Aamen (olgu nii). Pärast seda peaksite läbistama parema käe sõrme ja kinnitama selle vandenõuga paberile, eelistatav alt kirjutatu keskele. Leht volditakse neli korda, seejärel põletatakse küün alt leegi abil ja seni, kuni see on maani põlenud, korratakse laimu sõnu. Tuhk tuleks tuule käes laiali ajada, jättes maja lävepaku, küünal ära peita ning alustass lihts alt ära pesta ja edasi kasutada. Pärast rituaali lõpetamist peate võimalikult kiiresti magama minema.
Verivande tagajärjed
Mõjutatud põhjustel, tekitades lööbeluba, seal on suur rumalus. Sest kõrgematele jõududele tuleks anda tõotus alles siis, kui ollakse lõpuks veendunud oma tegude õigsuses ja meeles pidada, et tagasiteed enam ei ole. Sellise lubaduse – verevande – täitmata jätmine toob sageli kaasa tõsiseid tagajärgi, mis mõjutavad negatiivselt kogu ülejäänud elu. Ja siin pole vahet, kas usute müstikasse või mitte, karistus läheb ikkagi mööda.
Ekaterina Shavrina laulus on järgmised sõnad:
Viimane armastus, peatage kell! Viimane armastus on nagu verevanne! See joovastab kangemini kui saja-aastane vein! Ja ärge lahutage sellest ega joo põhjani!
Aga armastus ei vaja müstilisi rituaale, see peab olema vastastikune, vastastikune, kahe poole kokkuleppel.
Ära kunagi tee seda
Paljud armastusloitsud tehakse verega, kuid see on jaotisest, mida te ei tohiks üldse teha. Nõiutud inimene muutub nagu zombi - ta kaotab oma tahte ja tagajärjed muutuvad sageli väga kahetsusväärseks. Nõiutud inimesest saab vähem alt tahtejõuetu alkohoolik ja maksimaalselt tema nõidus olnud mõrvar. Viimane on tavaliselt tavalise armukadeduse tagajärg. Enne maagiliste rituaalide sooritamist mõelge tagajärgedele. On palju näiteid, kui armastusloits naaseb selle sooritaja juurde. Selles pole müstikat, pigem on see õigluse seadus.
