Kaasan on linn, mille arhitektuuris põimusid kaks tsivilisatsiooni, sest praegune Tatarstani pealinn on läbi oma pika ajaloo olnud vahendaja lääne ja ida vahel ning mänginud otsustavat rolli rahvusvahelise kultuuri- ja majandusmaailma kujunemisel. sidemed.
Millises linnas eksisteerivad moslemite ja õigeusu usuhooned nii harmooniliselt koos? See määrab suuresti selle koha maitse.
Kaasan on üks suuremaid Venemaa linnu ja Tatarstani pealinn, mis asub Volga kaldal (vasakul). Tatarstani pealinnas on palju templeid ja õigeusu kirikuid. Pealegi taastatakse Kaasani iidsed kirikud igal aastal ja ilmuvad uued. Selles artiklis saame teile tutvustada vaid mõnda neist.
Kaasani kirikud (aadressid, kirjeldus) on esitatud peaaegu kõigis linnajuhistes, kuid me räägime teile neist kõige huvitavamatest.
Kaasani Peetruse ja Pauluse katedraal (Musa Jalil St., 21)
Peeter I valitsusajal loodi Venemaal palju imelisi kirikuid. Tatarstani pealinnas asuv Peeter-Pauli katedraal on üks eredamaid näiteidselle perioodi arhitektuur, kuigi piirkondliku arhitektuuri jaoks võib seda pidada pigem erandlikuks.
See katedraal on alati olnud kõige muljetavaldavam, võttes oma koha linnatemplite kaelakees. Seda külastasid kõik Venemaa keisrid (ainsaks erandiks oli Nikolai II) ja sõltumata nende usutunnistusest ka paljud Kaasanis käinud kuulsad inimesed. Selle ainulaadse hoone kirjeldused leiate Aleksander Dumas' ja Aleksander Humboldti teostest, siin käis A. S. Puškin ja F. I. Chaliapin laulis katedraali kooris.
Kul-Sharifi mošee (Kremlevskaja tn 13)
See on peamine mošee mitte ainult Kaasanis, vaid ka Tatarstanis. Selle ehitamine lõpetati 2005. aastal ja valmimine langes kokku Kaasani aastatuhandega. Arhitektid ja ehitajad plaanisid taasluua Kaasani khaaniriigi iidse mošee, mille Ivan Julma väed hävitasid 1552. aastal. Ja pean ütlema, et nad said ülesandega suurepäraselt hakkama.
Mošee sai nime viimase imaami järgi. Vabariikliku konkursi võitjad tegelesid projekteerimise ja ehitamisega. Pidulik avamine toimus 2005. aastal.
Templi koostis on sümmeetriline. Seda ääristavad kaks paviljoni, mis ühendavad selle lähedal asuva kadettide koolihoone arhitektuuriga.
Mošee mahutab korraga poolteist tuhat inimest. Selle interjööri kujundas A. G. Satarov. Kaunistuses kasutati marmorit ja graniiti. Templile kingitud vaibadIraani valitsus. Enam kui 5 m läbimõõduga kristalllühter valmistati eritellimusel Tšehhis värvilisest klaasist. See kaalub üle 2 tonni.
Suurmärter Paraskeva kirik (Big Red, 1/2)
Kaasani kirikud on kõik väga erinevad nii arhitektuuriliselt kui ka sisekujunduselt. See kirik püstitati 1730. aastal I. A. Mihljajevi kulul. Sageli nimetatakse seda Püha Paraskeva Pjatnitsa auks vasakpoolse vahekäigu nime järgi Pjatnitskajaks.
Tempel on kõrge kaheksanurkne, mis asub kükitaval nelinurgal, mis hõivab ülemise ala. Võlvi kohale loodi väike kuppel, mis istus kurdi lihvitud trumlil. Nelinurga all olev suur poolringikujuline apsiid katab seda ida poolt. Nõlvast alla laskub ühekorruseline söögituba, millega külgneb põhjapoolne vahekäik. Kellatorni säilinud alumine tasand on maetud söögisaali.
Selle Kaasani kiriku kaunistus on üsna sisutihe. Seinad kinnitatakse nurkadest ümbritsevate labadega. Need näivad läbivat haruldasi, sümmeetriliselt paiknevaid ristkülikukujulisi aknaid, mida kaunistavad lokkis plaatribad.
Kõigi religioonide tempel (vana Arakchino küla, 4)
Mul on hea meel, et linna kaasaegsed kultuspaigad pole vähem kaunid kui iidsete meistrite loodud hooned. Volga kaldal asuvas Staroe Arakchino külas asub hämmastav tempel, mida peetakse üheks ainulaadseks ehitiseks Venemaal. Templil on teine nimi – Seitsme Religiooni Tempel.
See on ainulaadne hoonete kompleks, mis koosneb katoliiklastest ja õigeusklikestkirikud, budistlikud ja moslemite mošeed, sünagoogid, Hiina pagoodid ja isegi nüüdseks kadunud religioonide altarid. Seda ei loodud üldse selleks, et koondada ühe katuse alla erinevate usundite esindajaid. Tempel on tõend selle kohta, et kõik usud on võimalik ühendada ühes hoones.
Projekti autor on Ildar Khanov, kes on Tatarstani tuntud ühiskonnategelane, arhitekt, kunstnik ja ravitseja. Ta reisis palju, külastas Tiibetit ja Indiat, kus tutvus idamaade kultuuripärandiga, õppis Vana-Hiina ja Tiibeti meditsiini, budismi ja joogat. Pärast reisidelt naasmist tundis ta tervendaja kingitust.
Jaroslavli imetegijate kirik (Nikolai Ershovi tn 25)
See Kaasani kirik sai 1796. aastal nime pühade vürstide Fjodori, Konstantini ja Taaveti järgi. Pühakoja kabel pühitseti Nikolai Imetegija nimel. Pühaku, Tsaregradi patriarhi nimele pühitsetud vasak kabel lisati 1843. aastal. Aasta hiljem (1844) ehitati parem vahekäik ümber.
Huvitav on see, et aastatel 1938–1946 töötas see tempel linnas ainsana, mistõttu peeti seda katedraaliks. Sõja-aastatel koguti siia Nõukogude armee sõdurite riideid ja raha. Kirik oli ainus, mida nõukogude ajal ei suletud. Tänapäeval on ta üks linna auväärsemaid.
