Püha Kolmainu Püha Sergius Lavra põhja pool on Peetruse ja Pauluse kirik hämmastav arhitektuurne kujundus. Sergiev Posadist on saanud koht, kuhu kogunevad tuhanded usklikud. Siin otsivad nad rahu ja vastuseid igavestele küsimustele.
Teenuse ajakava
Peetri ja Pauluse kirik Sergiev Posadis on usklikele avatud iga päev. Jumalateenistusi peetakse siin seitse päeva nädalas. Liturgia algab kell 7.40 ja õhtune jumalateenistus kell 17.00. Üleslõikamise sakramenti peetakse iga päev kell 12.00.
Sergiev Posadi Peetruse ja Pauluse kiriku eripäraks on see, et igal nädalal reedel, laupäeval ja pühapäeval, välja arvatud suured pühad, viib arhimandriit Herman läbi kurjade vaimude väljasaatmise riituse. Deemonitest vaevatud inimesi tuuakse siia kõigist riigi osadest. See sündmus tuleb ette broneerida.
Templi aadress
Pühakute kloostrisse võivad sisse vaadata kõik inimesed kõikj alt maailmast. Tempel on avatud kõigile ja asub aadressil: Sergiev Posad, tänav 1 Shock Army.
Ajalooline taust
Aastal 1608 ründas Poola-Leedu ühendatud armee Trinity-Sergius Lavrat. Piiramine kestis kaua, kuid kloostri müürid pidasid vastu vaenlaste pealetungile. Praeguse Peetruse ja Pauluse kiriku kohas asus Konyushennaya Sloboda, mille kohas toimusid korduv alt ägedad lahingud. Kroonikute sõnul on "maad selles kohas verega niisutatud nagu vihmapiisad". Kindluse kaitsjate julguse mälestuseks pühitseti sisse väike puidust ehitatud taevaminemise kirik.
Aastaks 1820 oli hoone lagunenud, see lammutati ning püstitati telliskivikirik Peeter-Pauli (Sergiev Posad). See ehitati klassitsismi stiilis, mis eristas uut templit teistest kloostrihoonetest silmatorkav alt. Samal ajal säilitati algse templi skeem ja plaan. Lõuna- ja põhjaküljele tekkisid ainult uued vahekäigud.
Kokuev G. A. talupoeg osales aktiivselt Sergiev Posadi Peetri ja Pauluse renoveeritud kiriku ehitamisel. Lobov, mille kohta on ülestähendusi kirikuarhiivis.
19. sajandi lõpuks koosnes kihelkond 185 majapidamisest. 20. sajandi algusaastatel tempel taastati, selle juurde püstitati kellatorn. Kuid puhkenud revolutsioon muutis kiriku saatust dramaatiliselt. 1939. aastal suleti see vaatamata koguduseliikmete manitsustele, keda ametlikel andmetel oli 592, ning mõne aasta pärast lasti kellatorn õhku. Osa hooneid demonteeriti ja kasutati linna vajadusteks, sealhulgas turu ehitamiseks.
Selle ainulaadse paiga kohta on teada ka see, et 1920. aastal elas läheduses pärast Zosimovskaja Ermitaaži sulgemist Hieromonk Alexy. Just sellele pühale mehele usaldati liisuheitmine, mis pitseeris metropoliit Tikhoni saatuse.
Alles 1990. aastal tagastati kirikule üsna lagunenud tempel ilma kuplite, ristide ja kirikuriistadeta. Nüüd on see taastatud ja selles peetakse taas jumalateenistusi, palvetatakse ja lauldakse.
Kultuuripärand
Sergiev Posadi Peetri ja Pauluse kirik on ainuke klassitsismi ajastusse kuuluv arhitektuurimälestis linnas, mis püstitati 19. sajandil. Kahjuks paigaldati pärast restaureerimist plastikuksed, mis ei sobinud ajaloolise ilmega.
Algselt oli templil oluline linnakujundaja roll, sest enamiku asula elanike jaoks oli see kodukirik, kus peeti kõiki tähtsamaid kirikusakramente.
Täna on Peetruse ja Pauluse kirik taas usklike tõmbekeskuseks. See on koguduseliikmetele avatud iga päev.