Enne kristluse vastuvõtmist olid slaavlased paganad. See tähendab, et nende arvates olid inimene ja loodus omavahel tihed alt seotud. Nad tajusid maailma elava ja targa olendina, kellel on oma hing ja kes elab teatud seaduste järgi. See ümbritseva maailma tunnetus aitas kaasa müütide tekkele jumalate ja vaimude kohta, kes juhivad inimelu.
Iidsete slaavlaste kaitsejumalad
Kõik slaavi paganlikud jumalad tegutsesid ühel või teisel viisil patroonidena või mis tahes tegevusena või teatud sotsiaalse rühmana. Niisiis peetakse Velesi loomade ja kaubanduse patrooniks, Peruni - vürstideks ja sõdalasteks, Svarogit - viljakust, jumalanna Ladat - rahu ja harmoonia patrooniks, Alive - noorust ja armastust, Makoshit - saatust ja naiste näputööd jne. tänu sellele, et iga jumalus vastutas teatud loodusnähtuse ja inimtegevuse sfääri eest ning võis seetõttu kaasa aidata selle edule või ebaõnnestumisele.
Sidemete tugevdamiseks oma patrooniga tegid slaavlased amulettejumaluse sümbolid ja nikerdatud ebajumalad. Samuti saatsid nad palveid slaavi jumalate poole.
Slaavlaste päikesejumalad
Slaavi päikesejumalal oli neli hüpostaasi vastav alt neljale aastaajale ja inimelu tsüklitele:
- talvepäike – Kolyada, vastsündinud laps;
- kevadpäike - Yarilo, tugev noormees täis elu;
- suvepäike - Kupaila, küps tugev mees;
- sügispäike – Sventovit, tark hääbuv vanamees.
Selles aastatsükli struktuuri mõistmises kehastub paganlik idee sünni ja surma tsükli lõpmatusest. Niisiis, vanamees - Sventovit - sureb enne talvist pööripäeva ja järgmisel hommikul ilmub vastsündinud Kolyada.
Yarilo – päikesejumal
Yarilo on slaavi kevadpäikese, noorusliku jõu, kire, ohjeldamatu elujanu jumal. Seda jumalat eristab puhtus, siirus ja raev. Yarilo lasi päikesekiirtel maapinnale lüüa, mida mõnel juhul tõlgendatakse armastusnoolena. Slaavlased kujutasid Jumalat kevadpäikese elustava jõuna, mis pärast pikka talve täidab maa elu ja rõõmuga, ärkab talveunest.
Slaavi jumalat Yarilot peetakse lahkete, puhaste, helgete ja südamlike mõtetega inimeste patrooniks. Nad pöördusid tema poole abi saamiseks laste eostamiseks. Ta vastutas ka viljakuse eest ja teda peeti raevu kehastuseks kõige ülevamas mõttes.
Yarilo nimeks võiks olla Yaril, Yarovit ja Ruevit.
Kuidas see välja näebYarilo?
Yarilo, päikesejumal, tundus olevat noor atraktiivne noormees. Ta juuksed olid blondid või punakad, silmad helesinised, selged, laiade võimsate õlgade taga lehvis punane kuub. Yarilo istus tulise hobuse-päikese seljas. Paljud tüdrukud armusid ilusasse noormehesse. Ja Jumal on valmis igaühele vastutasu andma. Olles viljakuse ja sünnituse jumal, toimib Yarilo ka mehe ja naise kehalise armastuse jumalusena. See seletab asjaolu, et Yarila nukk valmistati sageli suure fallosega, mis on vanim viljakuse sümbol.
Jumala omadused
Yarilo – päikesejumal – oli varustatud selliste atribuutidega nagu nool, oda, kuldne kilp või ring, mis kehastas päikest. Merevaiku peetakse jumala kiviks, kuld ja raud on metallid ning pühapäev on päev. Samuti saab Yarila abil tuvastada kõik päikese sümbolid.
Yarila pühad
Päikesejumalat Yarilot austati alates 21. märtsist, kevadise pööripäeva päevast, mis langes kokku ka paganliku vastlapäevaga. Sellest päevast algas kevadise päikesejumala aeg. Ja see jätkus 21.-22. juunini, mil saabus aasta pikima päeva ja lühima öö hetk.
Veel üks Yarila päev – 15. aprill. Jumala jaoks valiti festivalil pruut - asula kõige ilusam tüdruk. Nad kutsusid teda Yarilikhaks või Yarilaks. Yarila väljavalitu pandi riidesse, pandi valgele hobusele, talle pandi pähe kevadlilledest pärg, tüdruk võttis vasakusse kätte maisikõrvad ja paremas käes - mahalõigatud inimpea kujutis - surma sümbol. Hobune koospruut viidi läbi põldude – usuti, et see tseremoonia soodustab viljakust. Sellel riitusel on veel üks võimalus, kui Yarilat esindav tüdruk seotakse puu külge ja seejärel tantsitakse tema ümber rituaalsete lauludega.
Suve keskpaiga poole sai Yarila taas au. Sel ajal kogunesid noored mehed ja naised "Yarylina Pleshkale" - teatud paika väljaspool küla. Terve päeva jalutati, lauldi, söödi, tantsiti. Sellel pühal austati noormeest (Yarila) ja tüdrukut (Yarilikha), kes olid riietatud valgetesse riietesse ning kaunistatud paelte ja kellukestega.
Niipea kui öö saabus, süüdati lõkked, mida kutsuti "Yarilini tulekahjudeks". Sageli lõppes puhkus pruutpaari sümboolse matusega – savimaskides põhukujud visati vette või jäeti põllule. Nii et inimesed näisid ütlevat, et on aeg lõpetada lõbutsemine, on aeg töötada.
Müüdid Yarili kohta
Yarilo on nooruse ja elu kehastus, nii et sageli käitub ta müütides kui väljavalitu. Veelgi enam, mõnede märkide järgi saab selgeks, et Jumal on armunud kõigisse naistesse maa peal ja isegi Maasse endasse.
Peamine müüt Yarili kohta on elu loomise lugu. Selline variant on olemas. Pikka aega magas emake Maa sügav alt, kuid millegipärast ilmus Yarilo välja ja hakkas teda oma paituste ja kirglike suudlustega üles äratama. Suudlused olid kuumad nagu päikesevalgus ja nendest soojendatud Maa ärkas. Ja suudluste asemele ilmusid põllud, metsad, heinamaad. Päikesejumal muudkui suudlesMaa. Ja sellele ilmusid järved, jõed, mered, ookeanid. Maa läks Yarila paitustest kuumaks ja sünnitas putukaid, kalu, linde ja loomi. Mees sündis viimasena.
See on üks variante paganlikust müüdist maailma loomisest ja elu tekkimisest.
