Joškar-Ola ja Mari piiskopkond asutati 11. juunil 1993. aastal. Püha Sinodi otsusega ja patriarhi enda õnnistusel eraldati ta Kaasani piiskopkonnast. Semjonovka külas asuvas Jumalaema Sündimise kirikus viis patriarh Aleksius II jumalikku liturgiat teenides läbi arhimandriit Johannese (Timofejevi) piiskopiks pühitsemise riituse. Üheksakümnendate aastate lõpuks koosnes Mari piiskopkond (täielik ja õige nimi Joškar-Ola ja Mari) tosinast linna- ja viiekümnest maakirikust. Samuti ehitati uuesti üles Mironositski klooster ja asutati Jumalaema-Sergiuse Ermitaaž.
Mari piiskopkond määras oma peamise halduskeskuse Joškar-Ola linnas ja taevaminemise katedraalist sai selle katedraal.
Loomise ajalugu. Repressioonid
XIX sajandit peetakse selle maa jaoks väga viljakaks ja templiehituse poolest rikkaks. Kolmandik kõigist nendest ehitistest ehitati aastatel 1811–1829. Just sel ajal asus tulevane Mari piiskopkondümberehitatud kirikud Pokrovskoje, Sotnuri, Ülem-Ušnuri, Kuknuri, Novõ Torjali, Semjonovka, Kožvaži, Morki, Pektubaevo, Arda, Jelasõ, Toktaybeljaki, Korotni, Arino, Paigusovo külas.
1920. ja 1930. aastatel algasid kõige kohutavamad repressioonid, mis puudutasid tihed alt kogu kiriku vaimulikku (nii kloostreid kui ilmikuid). Pühade kloostrite ja templite võimsad hävitamise ja hävitamise lained pühkisid üle riigi.
Joshkar-Olas hävitati sissepääsu-Jeruusalemma ja Kolmainu kirikud. Täitevorganid lõpetasid erinevatel ettekäänetel lepingud usukogukondadega ja nõudsid, et neile tagastataks kõik jumalateenistused. Aastatel 1938-1940 suleti maakirikud massiliselt. Statistika järgi oli Mari territooriumil enne revolutsiooni 155 õigeusu kloostrit, kuid siis jäi alles 9. Neis oli aga jumalateenistus keelatud.
Residendid
Mari piiskopkonna Ježovi mürri kandev klooster ja Jumalaema Sergiuse Ermitaaž muutusid aktiivseteks kloostriteks ning Vvedenski Veršino-Sumski, Gornotšeremisski Mihhailo-Arhangelski, Muserskaja Tikhvinskaja ermitaažid muutusid passiivseks.
7. jaanuaril 1938 suri viimane vikaarpiiskop, hieromärter Leonid (Antoštšenko). Pärast Suurt Isamaasõda jäid kõik MASSRi kihelkonnad Gorki piiskopkonna kontrolli alla (perioodil 1957–1993). 1993. aastal sai Mari piiskopkond iseseisvaks.
Mari piiskopkonda on aastaid juhtinud peapiiskop John Ioanovitš Timofejev, kes alustas noviitsinaaastal Pihkva-koobaste kloostris, seejärel lõpetas Moskvas teoloogilise seminari ja akadeemia. Statistika näitab, et tänapäeval on piiskopkonnas 92 kirikut, 104 kogudust, 2 kloostrit, 41 kabelit. Blagovest.”
Taevaminemise katedraal. Joškar-Ola
Toomkirik, millest tuleb pikem alt juttu, on olnud Joškar-Ola ja Mari piiskopkonna katedraal alates 1993. aastast. Joškar-Ola taevaminemise katedraali hinnatakse 18. sajandi vene arhitektuuri mälestusmärgina. Selle asutamisajaks loetakse 1756. aastat. Keisrinna Elizaveta Petrovna ajal ehitas selle omal kulul ümber kaupmees Pchelin Ivan Andrejevitš, kelle maja asub siiani templi kõrval. 1915. aastal asusid selle territooriumil kõrgem algkool, reaalkool, kihelkonnakool ja naisgümnaasium. 1920. aastate alguses läksid kiriku vaimulikud renoveerijate juurde, kuid siis tõid nad koguduseliikmete palvel meeleparanduspalve (selleks läksid nad Nižni Novgorodi metropoliit Sergius Starodski juurde).
Uued omanikud
Aga siis tulid vaimulikele uued katsumused – aastaid kestnud rasked ajad, arreteerimised, pagendused ja hukkamised. 1935. aastal anti tempel üle renoveerijatele ja selle tulemusena suleti 1937. aastal, praost Margaritov Peter lasti maha. 1938. aastal anti tempel üle raadiokomiteele, siis oli templis õlleladu, 1940. aastal - seltsing "Maarja Kunstnik", hilisem selle omanik.osutus õlletehaseks. Tempel lagunes täielikult: lammutati peaga trummel, kellatorn, kiviaed, hävisid seinamaalingud, lisandus kahekorruseline tehasehoone.
Kihelkonna elu taastus 90ndatel. See taastati ja 2009. aastal ehitati ümber templi kellatorn.
