Kristliku maailma piiritu armastuse ja austusega kohtlevad nad Taevast Kuningannat – Õnnistatud Neitsi Maarjat. Ja kuidas saab mitte armastada meie eestkostjat ja palveraamatut Jumala trooni ees! Tema selge pilk on suunatud meile lugematute ikoonide kaudu. Ta näitas oma piltide kaudu inimestele suuri imesid, mis said kuulsaks kui imelised. Üks kuulsamaid neist on Jumalaema ikoon "Eluandev kevad".
Ime pühas metsas
Püha legend räägib, et iidsetel aegadel, kui Bütsants oli veel jõukas riik ja maailma õigeusu süda, asus pealinna Konstantinoopoli lähedal, kuulsa Kuldvärava lähedal, püha metsatukk. See oli pühendatud Pühale Neitsi Maarjale. Tema okste varju all voolas maast allikas, mis tõi kuumadel suvepäevadel jahedust. Siis levisid rahva seas kuulujutud, et selles sisalduval veel on mingid raviomadused, kuid keegi ei võtnud neid tõsiselt jajärk-järgult unustatud allikas on muda ja rohtu kasvanud.
Kuid ühel päeval, aastal 450, kohtas üks Leo Markell-nimeline sõdalane metsatukast läbides pimedat, kes eksis paksude puude vahele. Sõdalane aitas teda, toetas teda, kuni ta tihnikust välja tuli, ja pani varju. Kui ta hakkas otsima vett, et rändurile juua, kuulis ta imelist häält, mis käskis tal leida lähed alt võsastunud allikas ja pesta pimeda silmi veega.
Kui kaastundlik sõdalane seda tegi, sai pime äkitselt nägemise ja mõlemad langesid põlvili, esitades Pühima Neitsi poole tänupalve, kuna nad mõistsid, et see oli tema hääl, mida kuulis metsasalu. Taevakuninganna ennustas Leo Markellile keiserlikku krooni, mis sai teoks seitse aastat hiljem.
Templid on kingitused tänulikelt keisritelt
Saavutades kõrgeima jõu, ei unustanud Markell imet, mis ilmus pühas metsatukas, ega ennustust oma hämmastavast tõusust. Tema korraldusel allikas puhastati ja ümbritseti kõrge kivipiirdega. Sellest ajast alates hakati teda kutsuma Eluandjaks. Pühima Neitsi auks püstitati siia tempel, mille jaoks maaliti spetsiaalselt Jumalaema ikoon “Eluandev kevad”. Sellest ajast alates on õnnistatud allikat ja templis hoitud ikooni ülistanud palju imesid. Tuhanded palverändurid hakkasid siia kogunema impeeriumi kaugeimast otsast.
Sada aastat hiljem jõudis tollal valitsenud keiser Justinianus Suur, kes põdes rasket ja ravimatut haigust, pühasse aeda, kus asub Jumalaema ikooni "Eluandva" tempel.allikas". Olles pesnud õnnistatud vetes ja sooritanud palveteenistuse imelise kuju ees, sai ta tervise ja jõu tagasi. Tänutäheks käskis õnnelik keiser ehitada lähedale veel ühe templi ja lisaks rajada kloostri, mis on mõeldud suurele hulgale elanikele. Nii austati üha enam Jumalaema ikooni “Eluandvat kevadet”, mille eelnev palve suutis terveneda kõige raskematest vaevustest.
Bütsantsi langemine ja templite hävitamine
Kuid 1453. aasta kohutavad katastroofid tabasid Bütsantsi. Suur ja kunagine jõukas impeerium langes moslemite rünnaku alla. Õigeusu suur täht on tõusnud. Ebapühad sissetungijad süütasid kristlikud pühamud. Oli varemetesse visatud Jumalaema ikooni "Eluandva kevade" tempel ja kõik läheduses seisnud kloostrihooned. Palju hiljem, 1821. aastal, üritati pühas metsatukas palvetalitusi jätkata ja ehitati isegi väike kirik, kuid see hävis peagi ja õnnistatud allikas kaeti mullaga.
Aga inimesed, kelle südames põles tõelise usu tuli, ei saanud seda pühaduseteotust rahulikult vaadata. Õigeusklikud puhastasid salaja öö katte all oma rüvetatud pühamu. Ja sama salaja, riskides oma eluga, kandsid nad riiete alla peitu tema püha veega täidetud anumaid. See jätkus seni, kuni riigi uute peremeeste sisepoliitika muutus ja õigeusklikud said talituste tegemisel mõningast leevendust.
Ehitati siis kohapealvaremetest templist on väike Jumalaema ikooni "Eluandva kevade" kirik. Ja kuna õigeusk ei saa olla ilma halastuse ja kaastundeta, ehitasid nad kiriku juurde almusemaja ja haigla, kus meie kõige puhtama eestkostja poole palvetades said terviseks paljud kannatanud ja halvatud inimesed.
Pühade ikoonide austamine Venemaal
Kui Bütsantsi langedes loojus õigeusu päike idas, säras see Pühal Venemaal uue jõuga ning koos sellega ilmusid paljud liturgilised raamatud ja pühapildid. Ja siis oli elu mõeldamatu ilma Jumala pühakute alandlike ja tarkade nägudeta. Kuid eriline suhtumine oli Päästja ja Tema Kõige puhtama Ema kujutistesse. Austatud ikoonide hulgas olid need, mis on maalitud iidsetel aegadel Bosporuse kallastele. Üks neist on Jumalaema ikoon "Eluandev kevad".
Tuleb märkida, et Venemaal on alates 16. sajandist saanud tavaks pühitseda kloostrite territooriumil või nende läheduses asuvaid allikaid ja veehoidlaid ning samal ajal pühitseda need kõige pühamale Jumalale. See komme tuli meile Kreekast. Lai alt levisid ka arvukad nimekirjad Bütsantsi "Eluandva kevade" kujundist. Venemaal enne 17. sajandit kirjutatud kompositsioone pole aga veel leitud.
Neitsi kujutis Sarovi kõrbes
Erilise armastuse näitena tema vastu võib meenutada kuulsat Sarovi Ermitaaži, mille kuulsus tõi oma nime järgi õigeusu päikeseloojangu tõrviku – Püha Sarovi Serafimi. Sellesse kloostrisse püstitati spetsiaalselt tempel, milles hoiti Jumalaema ikooni "Eluandev kevad". Selle tähtsus usklike silmis oli nii suur, et auväärne vanem saatis eriti tähtsatel puhkudel palverändureid Jumalaema poole palvetama, põlvitades selle imelise ikooni ees. Nagu kaasaegsete mälestustest selgub, ei juhtunud, et palve oleks tähelepanuta jäänud.
Kujund, mis tugevdab võitlust kurbustega
Milline jõud on Jumalaema ikoonil "Eluandev kevad"? Kuidas ta aitab ja mida saate tem alt küsida? Kõige olulisem asi, mida see imeline pilt inimestele toob, on vabanemine kurbusest. Kahjuks on elu neid täis ja meil ei ole alati piisav alt vaimset jõudu, et nendega toime tulla.
Nad pärinevad inimese vaenlaselt, kuna nad on järglased uskmatusest Jumala ettehooldusesse. Just nendel juhtudel toob inimhingedesse rahu "Eluandev kevad" – Jumalaema ikoon. Mida nad veel meie kõige puhtama eestkostja poole palvetavad? Meie päästmisest nende kurbuste allikatest – eluraskustest ja raskustest.
Pidustused püha ikooni auks
Selle ikooni erilise austamise järjekordse näitena peaksime mainima paljude sajandite jooksul välja kujunenud traditsiooni teenida Bright Weeki reedel selle ikooni ees vee õnnistamise palvet. Seda serveeritakse kõikides kirikutes kohe pärast liturgia lõppu. Juba iidsetest aegadest on olnud tavaks piserdada aedu, juurviljaaedu ja põllumaad sellel palveteenistusel pühitsetud veega, kutsudes sellega kõige pühama Jumalaema abi rikkaliku saagi kinkimisel.
Jumalaema ikooni pidu "Elu andev kevad"tähistatakse kaks korda aastas. Kunagi juhtus see 4. aprillil, kuna just sel päeval aastal 450 ilmus jumalaema jumalakartlikule sõdalasele Leo Markellile, käskis tal ehitada tema auks pühasse salu tempel ja palvetada selles tervise eest. ja õigeusu kristlaste päästmine. Sel päeval esitatakse kindlasti akatist Jumalaema ikoonile “Eluandev kevad”.
Teine puhkus toimub, nagu eespool mainitud, Bright Weeki reedel. Sel päeval meenutab kirik selle ikooni auks renoveeritud templit, mis kunagi asus Konstantinoopoli lähedal. Lisaks vee õnnistamisele kaasneb tähistamisega ka ülestõusmispühade rongkäik.
Neitsi kujutise ikonograafia tunnused
Eriti tuleks peatuda selle pildi ikonograafilistel tunnustel. On üldtunnustatud, et Jumalaema ikooni "Eluandva kevade" juured on iidses Bütsantsi kõige puhtama neitsi kujutises, mida nimetatakse "vallutaja armukeseks", mis omakorda on variant. Jumalaema ikooni "Märk". Kunstiajaloolastel pole selles küsimuses aga ühtset arvamust.
Kui uurida ikooni omal ajal levitatud loendeid, ei ole raske märgata mõningaid olulisi kompositsioonimuudatusi, mis on sajandite jooksul tehtud. Seega pole varajastel ikoonidel allika kujutist. Ka mitte kohe, vaid alles pildi väljatöötamise käigus sisenesid tema kompositsiooni kauss nimega pudel, reservuaar ja purskkaev.
Pühapildi levitamine Venemaal ja Athos
Selle pildi levitamise kohtaVenemaast annavad tunnistust mitmed arheoloogilised leiud. Nii leiti näiteks Krimmist väljakaevamiste käigus Neitsi kujutisega roog. Tema kuju palvemeelselt üles tõstetud kätega on kujutatud kausis. Leid pärineb 13. sajandist ja seda peetakse üheks varasemaks meie riigi territooriumil asuvaks sedalaadi pildiks.
Kirikuajaloolase Nicephorus Callistuse töös on veel ühe kujutise kirjeldus, mis vastab XIV sajandi "Eluandva kevade" kujutisele. Ta kirjeldab Jumalaema kujutist pudelis, mis on seatud tiigi kohale. Sellel ikoonil on kujutatud Püha Neitsi Kristus-lapsega süles.
Huvitav on ka Athose mäel asuv fresko "Life-Giving Spring". See kuulub 15. sajandi algusesse. Selle autor Andronicus Bütsants kinkis Jumalaema laias kausis koos Igavese Lapse õnnistusega süles. Kujutise nimi on kirjutatud kreekakeelse tekstiga fresko äärtele. Sarnane süžee on leitud ka mõnel ikoonil, mida hoitakse erinevates Athose kloostrites.
Aidake sellest pildist läbi voolata
Aga ikkagi, mis on selle pildi ainulaadne veetlus, mis meelitab inimesi Jumalaema ikooni “Eluandva kevade” juurde? Kuidas see aitab ja mida hoiab? Esiteks toob see pilt tervenemise kõigile neile, kes kannatavad kehaliselt ja nende palvetes neile, kes loodavad Taevakuninganna abile. Sellest sai alguse tema ülistamine muistses Bütsantsis. Seda tehes võitis ta armastuse ja tänutunde, leides end Venemaa avaruste seast.
Lisaks selleleravib eduk alt ikooni ja vaimuhaigusi. Kuid peamine on see, et see päästab selle poole pöördujad kahjulikest kirgedest, mis nii sageli meie hinge valdavad. Just nende mõjust päästab "Elu andev kevad" – Jumalaema ikoon. Mida nad tema ees palvetavad, mida nad taevakuningann alt paluvad? Esiteks jõu andmisest, et tulla toime kõige selle madala ja tigedaga, mis on meile omane pärispatust kahjustatud inimloomuse tõttu. Kahjuks on palju seda, mis ületab inimlikud võimed ja milles me oleme ilma Issanda Jumala ja Tema Kõige puhtama Ema abita jõuetud
Elu ja tõe allikas
Igal juhul, olenemata sellest, millise kompositsioonilise lahenduse juures selle pildi selle või teise versiooni autor peatub, tuleks ennekõike mõista, et Eluandvaks allikaks on Kõige puhtam Neitsi ise, kelle kaudu See, kes andis elu kõigile olenditele maa peal, kehastus maailma. Maa.
Ta rääkis sõnad, millest sai kivi, millele püstitati tõelise usu tempel, Ta näitas inimestele teed, tõde ja elu. Ja Taevakuningannast, Pühimast Neitsist Jumalaemast sai meie kõigi jaoks õnnistatud eluandja allikas, mille joad pesid patust ja kastsid jumalikku põldu.
