Raskel hetkel pöördume alati Jumala poole, palume tem alt hädast vabanemist, paranemist, meelerahu. Vaatamata arvukatele tagakiusamistele õigeusu kiriku vastu sünnib see igal aastal uuesti ja tõuseb enesekindlam alt jalule. Rahvahulgad koguduseliikmeid suunduvad õigeusu suurpühadel kirikute uste juurde, püüdes pidada kinni paastudest ja muudest tähtsatest päevadest ja tähtpäevadest. Templisse tulles ei palveta me mitte ainult enda eest, vaid ka kõigi eest, kes sel hetkel jumalateenistusel viibivad. Inimeste taotlused on sada korda tugevamad, mis tähendab, et palved muutuvad tugevamaks. Kloostrites palvetavad vennad ja õed meie eest päeval ja öösel, paludes Issand alt armu. Täna räägime mõnest pühast kloostrist, mis on kuulsaks saanud mitte ainult kogu Venemaal, vaid kogu maailmas.
Venemaa kloostrid
Isegi 11. sajandil, kohe pärast seda, kui Venemaa võttis vastu Issanda ristimise ja sai pühaks, hakkasid kõikjal tekkima usu ja jumalakummardamise nurgad. Kloostrid mängisid sageli kindluse rolli, mis suutis kaitsta sissetungijate pealetungi eest, mis oli eriti tõsi keskajal. Hoonete asukoht territooriumil oli standardne: templi keskel, ümber - nunnade või munkade kongid. Seal olid naiste ja meeste kloostrid. Esimesest räägime täna.
Taevaminemise klooster
Püha klooster võlgneb oma välimuse Ivan Julmale. Kuningas peatus 1564. aastal Vladimiri oblastis Aleksandri asulas. Oma lähedastest kaastöölistest asutas ta kloostrivennad ja lõi uuesti kloostri eluviisi. Järgmise 17 aasta jooksul kuningas mitte ainult ei elanud territooriumil, vaid juhtis se alt ka riiki. Klooster pidas palju vastu ja suure tsaari Aleksei Mihhailovitši valitsusajal muutus klooster naiste omaks. 1727. aastaks oli õdesid umbes 400. Uinumise kloostris olid: kool, rändurite maja, haigla, nõelnaiste töökoda.
Uus elu
19. sajandi keskpaigast hakati paljusid naistekloostreid järk-järgult taastama. Nii taastati taevaminemise klooster: taastati katedraal Eluandva Kolmainsuse nimel, kirik-kellatorn, kuninglikku verd nunnade kongid ja muud ehitised. Kloostri uhkuseks on Neitsi Maarja Taevaminemise kirik, mis on olnud kloostri keskne lüli alates 16. sajandist.
Tikhvini klooster
Naiste püha kloostri tekkimist seostati tõelise imega. Kunagine väike linn kaasaegse Tšuvaši Vabariigi territooriumil, Tsivilsk,mitu nädalat tõrjus legendaarse Stenka Razini võitlejate rünnaku. Linna varud olid ammendatud, elanikud kaotasid usu võimesse kaitsta oma kodumaad. Ööl, mil otsustati taganeda, ilmus Jumalaema unenäos praostresident Iulania Vassiljevale ja teatas, et linn ei lange röövlite kätte ja elanikud peaksid selle auks omal käel kloostri ehitama. sündmus. Pühapilt näitas täpselt kohta, kuhu see oli vaja panna. Ettekuulutus läks tõeks ning õnnelikud ja vabad kodanikud püstitasid 1675. aastal Tihvini Jumalaema ikooni auks kiriku ja hiljem kloostri. 1870. aastal muudeti see naiste omaks ja sellest hetkest alates sai see teise tuule.
Tänapäevani
Tänu abtisside, õdede, arvukate palverändurite ja lihts alt hoolivate õigeusklike pingutustele elab klooster tänapäeval oma erilist elu. 2001. aastal külastas teda Aleksius II, Tema Pühaduse kogu Venemaa patriarh. Selleks ajaks oli märkimisväärne hulk hooneid taastatud ja oma õigesse vormi viidud. Venemaa kultuuritegelased, Tšuvašia Vabariigi valitsus rõhutavad igal võimalikul viisil Tihvini kloostri tähtsust, arendavad seda. Palverändurite vool pühapaika ei kuiva, osaliselt tänu sellele toetatakse nunnade elu.
Teine nunnaklooster
Trinity klooster on teine lugu. 15. oktoobrit 1692 võib julgelt pidada Penza piirkonna püha kloostri sünnipäevaks. Sellel tähtsal päeval andis Tema Pühadus patriarh Kir Andrianehitusõnnistus. Maad püha kloostri jaoks kogus "kogu maailm": osteti üles mitu maatükki, millest sai hiljem kloostri asukoht. Hoolimata äärmiselt ebamugavast asukohast ja soode lähedusest sai püha klooster kuulsaks kogu Venemaal.
Püha kloostri tõusud ja mõõnad
Klooster on palju läbi elanud. Fotod on tänapäevani säilitanud temaga juhtunu aastate jooksul. See on Suure Katariina II dekreet maa tagastamise kohta riigi kasuks ja arvukad tulekahjud, mille järel oli puidust kloostrihooneid üha keerulisem taastada. Emelyan Pugatšovi mäss kajastus ka kloostri ajaloos: röövlitega kohtunud nunnad kaotasid seejärel puutumatuse.
Hoolimata kõigest ehitati 1780. aastal abtissi ja õdede jõupingutustega püha klooster kivist ja tellistest peaaegu uuesti üles. Juhtkond on alati pööranud tähelepanu mitte ainult kloostrile, vaid ka nende kodumaa elanikele. Linna esimene kool kloostri territooriumil avati orvuks jäänud tüdrukutele, vähekindlustatud perede lastele. Linlased ostsid meeleldi õmblejatöökojas müüdavaid tooteid, sest õed olid oma töös eriti hoolikad. Linane, kullaga tikandid, siid, käsitsi valmistatud pits olid kuulsad mitte ainult Penzas, vaid kogu Venemaal.
Kuidas püha paika külastada
Naiste ja meeste kloostreid võivad külastada kõik, sest selline reis toob kasu nii hingele kui kehale. Juhuslikrändurid võeti pühas kloostris alati sooj alt vastu, neile anti öömaja ja lihtne toit. Tänapäeval külastavad õigeusklikud kloostreid, elavad seal mõnda aega, palvetavad ja töötavad samaväärselt algajatega. Enne saabumist tuleb saada luba abtissilt, osaleda intervjuul, tõestada häid mõtteid ja kavatsusi. Lisaks dokumentidele ja riiete vahetamisele peab kaasas olema meeleparandus, tasadus ja kuulekus. Kõiges tuleb järgida kloostriõdede nõuandeid ja eeskuju, täita kõiki ülesandeid ja juhiseid. Seda tüüpi turism ei ole tänapäeval eriti levinud, kuid naiste või meeste palverännakud kloostritesse on parim tõuge hinge elavdamiseks ja päästmiseks. Pole midagi paremat kui eemalduda maistest muredest ja sukelduda teise maailma, kus valitsevad usk, lootus, armastus.
