Stiiliidi Püha Siimeoni kirik Yauza taga on õigeusu kirik, mis asub Moskva Taganski linnaosas. Sellel on ilus arhitektuur, pikk ja huvitav ajalugu. Artikkel räägib stiilis Siimeoni templist Yauza taga, selle omadustest ja ajaloost.
Ajalugu
Stiiliidi Siimeoni tempel Yauza taga ehitati 1600. aastal Boriss Godunovi dekreediga. Nagu teate, tõusis ta troonile 1. septembril 1598, päeval, mil nad mäletavad Simeoni Stiliiti. Mõnede ajaloolaste arvates andis kuningas just sel põhjusel käsu ehitada tema auks kirik. Esialgu ehitati see puidust, kuid Simeonovski templit mainiti Simeonovski templi kivina juba 17. sajandi lõpul Scribal Booki järgi.
1731. aastal alustati kiriku taastamist annetajate kulul, kuid enne seda pöördus püha isa Peeter Nikonov koguduseliikmete nimel keisrinna Anna Ioannovna poole, et saada luba tööde alustamiseks. Pärast selle kättesaamist pühitseti kabel pühakoja arhiivis säilinud ülestähenduste järgi sama aasta novembris Nikolause nimele. Kakspühitses Yauza taga Simeoni templi pea altari.
Uus ehitus
Aastal 1752 leidis Vene õigeusu kiriku elus aset märkimisväärne sündmus - Püha kiriku säilmed. Dmitri Rostovski. Pärast tema pühakuks kuulutamist tormasid palverändurid üle kogu riigi reliikviate juurde. Tema auks hakati kirikutesse ehitama troone ja templites, kus olid pühaku säilmed, sai iga päevaga üha rohkem usklikke. Moskvas pühitseti Dmitri Rostovi auks sel ajal üle 12 trooni. Styliidi Siimeoni templis Yauza taga otsustati pärast pühaku rikkumatute säilmete vastuvõtmist tema auks troon teha.
Aastal 1763 eraldab riidetootja A. I. Malinkov muljetavaldava summa uue kahe vahekäiguga söögimaja jaoks. Filantroop toetas ka uue kellatorni ehitamist. Refektooriumi projekti autoriks sai arhitekt I. M. Nazarov. Ehitus lõpetati 1768. aastal, vahekäigud pühitseti Rostovi Dmitri ja Püha Nikolause auks. Kellatorni ehitamine lükkus aga teadmata põhjustel edasi.
Tempel 18. sajandil
1785. aastal püstitati kiriku piirdeaed ja väravad. On tähelepanuväärne, et need on säilinud tänapäevani. Neli aastat hiljem on lõppemas uue kellatorni ehitus, milleks eraldas vahendid A. I. Malinkov.
18. sajandi lõpuks oli kirik koos selles asunud peakabeliga üsna lagunenud ja tekkis küsimus selle parandamisest. Templi rektor Nikolai Fedorov esitas Metropolitan Platonile avaldusekiriku rekonstrueerimine. Mõni aeg hiljem saadi kiriku asutamiskiri koos metropoliidi õnnistusega.
1792. aastal eraldasid suurtöösturid I. R. Batashev ja S. P. Vassiljev, kes olid kiriku koguduseliikmed, vajalikud vahendid Püha kiriku rekonstrueerimiseks. Simeon Stiliit Yauza taga. Pärast seda muudatust on kirik säilinud tänapäevani koos suurte muutustega.
Uue templi ehitamine
Suzdalist kutsutud müürseppade meistrid ehitasid kiiresti uue kiriku. Templi kujundus nägi ette selle ehitamise rotundi kujul, millel oli võimas ja kõrge kuppel. Kupli kõrgus pidi vastama samba kõrgusele, millel veetis legendi järgi Simeon Stiliit 37 aastat.
Siiski rikuti ehitustehnoloogiat ja püstitatud tempel varises peaaegu kohe kokku, samas kui söögituba sai tugev alt kannatada. I. R. Batašev ja teised koguduseliikmed kogusid taas kiriku ehitamiseks vajaliku summa, kuid nüüd loovutas kogudus oma maatüki, millele vabrik ehitas hiljem hiiglasliku maja. Sajandi lõpuks oli tempel valmis, kuid selle kaunistus kestis pikki 10 aastat.
Uus häving
Pärast viimistlustööde lõpetamist kirikus puhkes 1812. aasta Isamaasõda. Neil polnud aega templit pühitseda, kuna Moskva oli okupeeritud Napoleoni armee poolt. Kirik sai prantslaste julmuste ja tulekahju tõttu palju kannatada.
Pärast võitu Napoleoni vägede üle said Yauza taga asuva Simeoni Styliidi kiriku ministridtagasi tuhka. Kõik puithooned põlesid maha ja hiljuti valminud kaunis tempel muutus põlenud kivist skeletiks.
Kuid 1813. aasta lõpuks sai koguduseliikmete ja annetajate abiga peakirik remonditud ja varustatud kirikuriistadega. Ülejäänud vahekäikude taastamine kestis 1820. aastani nende suurte mõõtmete tõttu, aga ka seetõttu, et need hävisid peaaegu täielikult. 1820. aasta lõpus taastati ja pühitseti sisse Dmitrijevski kabel.
Templikompleksi taastamine
Kuni 19. sajandi keskpaigani kirikus kapita altöid ei tehtud, küll aga kaunistati see, sealhulgas ehitati peakabelile uus ikonostaas.
1852. aastal tekkisid ühe vahekäigu lakke praod ja ülevaatus näitas, et tugitalad on oma vanuse tõttu mädanenud. Otsustati - lühikese aja jooksul teha kõik remonditööd, et vältida edasist hävingut. Kaks aastat hiljem olid kõik tööd tehtud ja pühitsemine toimus.
Aastal 1863 rikastas Simeoni Stiliit kiriku ajalugu hea sündmusega. Kaupmehed O. Tyulajev ja G. Voronin kinkisid templile uue kella, mis kaalus 418 naela. Selle paigaldamiseks tuli kellatorni seinu tugevdada.
Kuni 19. sajandi lõpuni jätkus töö templi kaunistamise, ümberehitamise ja kaunistamise kallal. Selle tulemusena ehitati kirik klassikalises stiilis. Peanelinurga kohal kõrgus kõrge ja mahukas rotund, millel olid portikused. Kuppelosa kaunistati lukarnidega (ümmargused aknad). Ülemist kroonis õhuke graatsiline trumm väikese kupliga.
Kirik 20. ja 21. sajandil
20. sajandi 20. aastate keskel oli võimalus tempel sulgeda. Selle tõttu andis ülempreester N. Benevolenski kiriku rektorina peamised pühapaigad (Simeon Styliidi kujutis, Rostovi Püha Dmitri ikoon ja osake tema säilmetest) eestpalvekirikusse, mis oli lähedal. 1929. aastal suleti Simeonovski tempel. Eestpalvekirikus, kuhu pühakojad üle viidi, pühitseti külgtroon Simeoni Stiliit nimel.
Simeonovski templi ruumid ehitati ümber ja sisustati uuesti. Hoone anti üle Moskva süvauuringute instituudi jurisdiktsiooni alla. 1965. aastal asus selle müüride vahel Moskva linna täitevkomitee alluvuses olev linna personalijuhtimise kool.
1995. aastal alustati Simeoni Stiliit kirikus taas jumalateenistusi ning kirik ise anti üle Vene õigeusu kiriku jurisdiktsiooni alla. Pidulikus ja pidulikus õhkkonnas naasid kõik selle pühapaigad siia ja algas selle järkjärguline taastamine. Praegu on kirikus kiriku koorilaulu kool, pühapäevakool, restaureerimise ja ikoonimaalimise töötoad ning kirjastus.
Stiili Siimeoni kirik: ülevaated
Simeoni kirikut külastanud koguduseliikmete sõnul on see ebatavaline koht, mis on täidetud ereda auraga, mis meelitab ja julgustab siia ikka ja jälle tulema.
Kohalikud elanikud ja pealinna külalised märgivad, et Simeonovskaja kirik paistab silma teiste Moskva kirikute taustal. Seda ei saa segi ajada ühegi teisega. Piduliku klassitsismi stiil on selle ainulaadne arhitektuuriline eripära.
Simeonovski templit kunagi külastanute hinnangute kohaselt on see üks paljudest Moskva kohtadest, mida peaksite kindlasti külastama. Siit saate teada selle keerulise ja huvitava ajaloo kohta, samuti saate imetleda selle kaunist sise- ja väliskujundust. Stiliit Siimeoni kiriku foto näitab selle eksootilisust võrreldes traditsioonilise vene templiarhitektuuriga. Lisaks esteetilisele ilule on tunda selle koha heatahtlikku energiat, mis tõmbab ligi tuhandeid koguduseliikmeid.
