Õigeusu kiriku traditsioonid tunnustavad erinev alt protestantlikest konfessioonidest surnute eest palvetamise õiguspärasust. Seetõttu pole spetsiaalselt surnud esivanemate palvemeelseks mälestamiseks eraldatud päevade esinemine kalendris õigeusu traditsiooni raames juhuslik. Reeglina on need seotud laupäevaga ja seetõttu nimetatakse neid vanemate laupäevadeks. Kokku on neid seitse, pluss üks päev üheksandal mail, mis ei ole seotud ei laupäeva ega mõne muu nädalaosaga. Ühte neist päevadest, mida arutatakse allpool, nimetatakse Dmitrievskaja laupäevaks.
Dmitrijevski Laupäeva asutamise ajalugu
Kõiki lahkunu mälestuspäevi ei tuvastatud korraga. Mõned neist on palju vanemad kui teised. Näiteks Dmitrievskaja mälestuslaupäeval oli selle rajamise põhjuseks kurikuulus Kulikovo lahing. Algul mälestati sel päeval ainult selles lahingus langenud sõdureid. Kuid aja jooksul hakkas mälestus langenud isamaakaitsjatest tuhmuma ja selle tulemusena hakati mälestama kõiki surnud õigeusklikke üldiselt.
SellisenaDmitrievskaja Laupäeva asutas vürst Dmitri Donskoi, kelle nime järgi see ka oma nime sai. See juhtus muidugi mitte kohe, mitte mingisuguse valitseja ametliku korraldusega. Selle traditsiooni areng toimus järk-järgult. Kuid alguspunkt on 1380, mil Mamai armee lüüa sai. Tänupalvetega võidu eest külastas Dmitri Donskoi Kolmainsuse-Sergius Lavrat, kus ta oli varem saanud selleks lahinguks õnnistuse kloostri rajaj alt ja abtilt Radoneži püha Sergiuselt. Koos tänupalvustega mõrvatud seltsimeeste mälestuseks peeti ka matusetalitus, mida on traditsiooniks saanud igal aastal korrata. Dmitrievskaja Laupäev ei saanud sellise mastaabiga juhuslikult - ainuüksi Venemaa poolelt hukkus lahinguväljal kümneid tuhandeid sõdureid, mis on tollase rahvaarvuga võrreldes väga suur arv. Paljud pered on kaotanud lähedased – isad, abikaasad, vennad. Seetõttu ühines võidurõõm selles lahingus Venemaal lahutamatult kaotusekibedusega.
Selle mälestuspäeva kuupäevaks valiti vana stiili järgi laupäev enne 26. oktoobrit või uue järgi 8. november, st enne Tessaloonika suurmärtri Demetriuse (selle pühaku) püha on vürst Dmitri Donskoi taevane patroon). Nii tähistati eelmisel aastal Dmitrievskaja vanematelaupäeva 1. novembril ja tänavu langeb see 7. kuupäevale. Peagi hakati uut traditsiooni toetama kõigis Vene kiriku piiskopkondades ja see kinnistus liturgilises traditsioonis.
Tollmälestusüritused
Nagu iga mälestuspäeva, tähistatakse ka Dmitrijevskaja laupäeva mälestusteenistuste, surnute eestpalvete, kalmistute külastuste ja eriliste mälestussöökidega. Dmitrijevi laupäeva rahvatraditsioonis olid kinnistunud ka slaavlaste kunagised kristluseeelsed kombed, mis olid seotud esivanemate kultusega. Nii oli näiteks laupäeva eelõhtul lisaks kirikupalvusele surnute eest kombeks jätta supelmajja lahkunute hingedele puhas vesi ja uued luudad. Sarnaselt jäeti ööseks lauale spetsiaalselt valmistatud õhtusöök, et kohale tulnud esivanemad saaksid kõhu täis. Surnuaeda viidi maiused lahkunule. Üldiselt annab selle päeva tähistamise ulatus ja ulatus Venemaal tunnistust kahe traditsiooni – esivanemate paganliku püha ja kristliku surnute mälestuspäeva – ühinemisest.
Kiriku mälestamine
Puht alt kirikliku rituaali osas ei erista Dmitrijevskaja mälestuslaupäev millegi erilise poolest. Päev varem, reede õhtul, serveeritakse pühakodades nn parastas’t – mälestusõhtu jumalateenistust. Ja laupäeva hommikul toimub matuseliturgia koos mälestusteenistusega. Annetusena on sel päeval kombeks tuua templisse toitu, välja arvatud kanged alkohoolsed joogid ja liha.
Isiklik mälestusüritus
Rääkides sellest, milline on Dmitrijevi vanemlik laupäev, juhib kiriku jutlus tähelepanu ka vajadusele lahkunute isikliku, mitte ainult templilise mälestamise järele. Esiteks puudutab seelähimad surnud sugulased. Tegelikult on see põhjus, miks mälestuslaupäevi nimetatakse vanemate laupäevadeks - nendes palvetatakse ennekõike oma vanemate (kui nad on surnud) ja teiste lähedaste inimeste rahu. Selleks pakutakse kiriku palveraamatutesse usklike abistamiseks spetsiaalseid palveriitusi surnute eest.
