Ajalooallikatest on teada, et 10. sajandil ilmus Athose mäel asuvasse Pürenee kloostrisse imeline Ibeeria Jumalaema ikoon, mille tähendus kloostri elus on tohutu. Paljude sajandite jooksul sai temast aare ja talisman, kaitsja vaenlaste eest ja abiline kõigis ettevõtmistes. Pühal kujutisel on teised nimed – väravavaht, väravavaht, Portaitissa.
Seal on eripära, mille järgi on Pürenee Jumalaema ikooni lihtne ära tunda. Pühamu foto võimaldab näha haava Neitsi paremal põsel ja tilkuvat verd.
Ikoonid on loodud selleks, et inimesed saaksid palvetada ning eestpalve ja abi paluda. Neil kujutatud pühakud on otsesed vahendajad inimese ja Jumala vahel. Eriti austatakse Kristuse ja Jumalaema kujusid. Neitsi Maarjal on palju nägusid ning neil kõigil on oma nimed ja eesmärgid.
Ja ometi paistab nende hulgast silma Pürenee Jumalaema ikoon, mille tähendus on maja hoidmine, kaitse vaenlaste eest, naiste eestkostmine, keha- ja vaimuvaevuste ravimine. Selle pühamu ajalugu algab Kristuse ajast. Arvatakse, et selle maalis apostel Luukas, esimene ikoonimaalija, kes kujutas Neitsi Maarja leinavat palet koos Kristus-lapsega süles.
Imeline lugu Pürenee Jumalaema ikoonist
Kristlike legendide järgi elas Väike-Aasias, Nicaea linna lähedal, lesknaine. Naine oli vaga ja usklik, ta sisendas oma ainsasse poega kristliku usu. Seda ikooni hoiti tema majas. Neil päevil valitses riiki keiser Theophilus, kes kiusas kristlasi igal võimalikul viisil taga.
Ühel päeval tulid majja keiserlikud ülevaatajad. Üks neist märkas kujutist ja torkas selle odaga läbi. Kui ikonoklast nägi, et Neitsi paremast põsest voolab verd, kohkus ta, langes põlvili ja palus andestust. Olles uskunud, otsustas ta imelise ikooni päästa ja andis naisele nõu, kuidas seda teha.
Pärast palvetamist tuli lesknaine öösel mereranda ja seadis pühamu lainetele. Ta ujus ja mõne aja pärast naelutas Pürenee kloostrisse Püha mäel. Öösel märkasid mungad merel ebatavalist kuma, millest tõusis taevasse tulesammas. See ime kestis mitu päeva. Lõpuks otsustasid mungad välja uurida, mis see on, ja sõitsid paadiga lähemale.
Ikooni ilmumine Pürenee kloostrisse
Imelist ikooni nähes üritasid mungad seda veest välja tuua, kuid see ei õnnestunud. Ta ei andnud kätele järele, vaid hõljus minema kohe, kui nad lähenesid. Ilma millegita kloostrisse naastes kogunesid mungad templisse ja hakkasid palvetama Jumalaema poole, et ta aitaks leida tema kuju.
Öösel ilmus Jumalaema unes vanem Gabrielile ja ütles talle, et soovib kinkida oma kuju Pürenee kloostrile. Hommikul läksid mungad rongkäigus mereranda. Gabriel astus vette ja võttis näo vastu aukartusega. Kloostri kirikusse asetati imeline pilt auavalduste ja palvetega.
Lisaks juhtus ikooniga muid imesid. Hommikul leidis ta end Pürenee kloostri väravate kohal müürilt. Mungad panid selle mitu korda templisse, kuid järgmisel päeval leidsid nad selle uuesti värava kohal. Jumalaema nägi jälle unes munk Gabrieli ja avaldas talle oma tahte: ta ei taha olla valvatud, vaid on ise kloostri eestkostja ja kaitsja ning seni, kuni tema kuju on kloostris, on arm. ja Kristuse halastus ei vaesu.
Munkad ehitasid Jumalaema auks väravakiriku ja asetasid sinna imelise kuju. Palju aastaid hiljem tuli lesknaise poeg kloostrisse ja tundis ära oma perekonna pärandi. Rohkem kui kümme sajandit on siin olnud Pürenee Jumalaema ikoon, mille tähendus on väga suur, sest ta on kloostri valvur. Pilt sai oma nime kloostri nime järgi, kus see asub tänapäevani. Ikoonile tehti hõbedane säte. Avatuks jäid vaid Jumalaema ja Lapse näod. On teada palju juhtumeid, kui Jumalaema tuli munkadele appi, päästes nad näljast, haigustest ja arvukate barbarite käest, kes püüdsid püha kloostrit vallutada.
Iversky klooster
Pürenee klooster on üks 20-st pühast kloostrist, mis asuvad Athose mäel, mis asub Kreeka samanimelisel poolsaarel. See asutatigrusiinid ja püha Gabriel oli samuti rahvuselt grusiin.
Nimel on Gruusia juured vastav alt nende riigi iidsele nimele (Iberia). Nüüd on see Kreeka klooster. Kreeklased kutsuvad seda Ibironiks ja Pürenee Jumalaema ikooni püha kujutist nimetatakse Portaitissaks. Selle sõna tähendus kõlab vene keeles kui "väravavaht".
Praegu elab siin umbes 30 algajat ja munka. Kaks korda aastas, pidulikel kuupäevadel (Neitsi taevaminemise päeval ja teisel päeval pärast ülestõusmispühi) korraldatakse rongkäike koos Ivironi peamise pühamu kloostrist eemaldamisega (litaania). Ümber kloostri tehakse rongkäik ja seejärel suundutakse mererannas asuvasse kohta, kus kloostrivendadele ilmus imeline ikoon.
On silmatorkav, et iga kohalviibiv meesvaataja võib pühapilti kanda (naisi kloostrisse ei lubata). Portaitissa viiakse välja iga ilmaga ja temaga ei juhtu midagi. See pole hindamatu haruldus, mida saab vaadata vaid eem alt. Kreeklased käsitlevad imettegevat kujutist pühamuna, mitte muuseumitükina.
Ibeeria Jumalaema ikoon. Tähendus Venemaa ajaloos
Imelise ikooni nimekirjad (koopiad), millest esimesed toimetati Venemaale tsaar Aleksei Mihhailovitši juhtimisel, olid Venemaal eriti austatud. Athose pühamutele tuli Moskvas vastu tsaar Aleksei Mihhailovitš ise, keda ümbritses suur rahvahulk õigeusklikke.
ÜksNimekirjad saadeti Valdaile, kus asutati Iversky klooster. Teine paigutati Moskva esise ülestõusmisvärava kohale, mille kaudu sisenesid linna kõik külalised ja tsaarid ise. Seal oli rituaal: sõjaretkele minnes või se alt naastes läksid kuninglikud isikud kindlasti Jumalaema ees kummardama, paludes tem alt kaitset ja patrooni.
Tavalistel inimestel oli vaba juurdepääs Ülestõusmise väravatele ja Väravavahist sai üks auväärsemaid ikoone, moskvalaste eestpalvetaja. Veel üks nimekiri viidi nende haigete koju, kes ise ei saanud palvetama tulla. Pärast oktoobrirevolutsioonilisi murranguid kabel hävitati.
1994. aastal rajati ülestõusmisvärava juurde uus kabel ja selles hoitakse nüüd Athosest saabunud Pürenee ikooni uut koopiat.
Need, kes sügav alt usuvad, leiavad kaitset ja lohutust imelisest Pürenee jumalaemast.
