Täna ei ole võimalik usaldusväärselt kindlaks teha, millal ja kuidas sellise nimega kujutised Venemaal ilmusid. Teave selle kohta eri allikates erineb mõnikord üksteisest oluliselt. Proovime koondada erinevad andmed. See võib olla kogu pilt. Kuid kõigepe alt räägime selliste ikoonide ilmumisest õigeusku üldiselt.
Pildi ilmumise lugu
Kirikutraditsioonid ütlevad, et esimene Jumalaema ikoon "Kadunud inimest otsides" ilmus VI sajandil. Legendi järgi kandis laimatud ja piiskopikojast välja aetud munk Theophilus hinges suurt pahameelt. Ta pöördus ära Jumalast ja oma Emast ning sõlmis liidu kuradiga.
Kuid vaimse surma äärel oli Theophilus tehtu pärast hirmul ja palus Jumalaem alt palav alt päästmist, nimetades teda "Kadunud otsijaks". Õnnistatud Ema, kuulnud tema siiraid palveid, võttis vastu langenu siira meeleparanduse, andis andeks ja vabastas ta kohustustest kuradi ees.
Päästetud Theophilus pühendas oma ülejäänud elu Jumala teenimisele ja teda austati kui pühakut.
VarajaneVene pildid "Surnute taastamine"
Moskva Sõna Ülestõusmise kirikus hoitakse venekeelset ikooni "Surnute otsimine", mida mainiti kirikuraamatutes esmakordselt 1548. aastal. Arvatavasti kuulub joonistus Itaalia meistri pintslile.
Legendid räägivad, et 1666. aastal sai Saraatovi haavatud kuberner Kadõšev terveks just sel hetkel, kui talle selline pilt ilmus. Surmaks valmistuv sõdalane nägi Volgas imelist ikooni ja tõusis püsti. See Jumalaema ikoon "Otsib kadunuid" lõi veel palju imesid.
Kakssada aastat hiljem korraldas kuulsa kuberneri järeltulija Kadõševa Rakovka külas kloostri ja temast sai selle esimene abtiss. Selle kloostri peamiseks pühamuks oli perekonna pärand: Jumalaema ikoon "Otsides kadunud". Imeline ikoon tervendas palju usklikke ja sai kuulsaks kaugel väljaspool Volga piirkonda.
Krahv Šeremetjev tellis tänutäheks oma poja paranemise eest selle ikooni jaoks kalli kullatud kioti, mis oli kaunistatud juveelidega.
Jumalaema imeline Borski ikoon "Otsige kadunuid"
Sellenimeliste kujutiste eriline austamine Venemaal sai alguse Borsky izvodi ülistamisest.
Ilus legend räägib Obuhhov Fedoti imelisest päästmisest. Suures pakases lahkus talupoeg majast ja eksis teel. Õhtuks oli õnnetu mees täiesti kurnatud ja tardus. Ta heitis saani pikali ja hakkas palav alt Jumalaema poole palvetama. Sel hetkel andis ta tõotuse, et kui ta ellu jääb, tellib ta jumalaema kujutise nimekirja "Kadunud inimest otsides" ja annab selle kogudusele.kirik.
Imekombel sattus kelk talupoja maja juurde. Selle onni omanik kuulis järsku naisehäält, kes käskis: "Võta!" Õue minnes leidis ta, et Fedot külmutas oma saanis.
Imed jätkus. Sellele lubadusele truuks jäädes pöördub Fedot ikoonimaalija Gurovi poole. Aga ta nõuab töö eest sellist summat, mida Obuhhovil pole. Niipea kui Fedot uksest lahkus, jäi ikoonimaalija pimedaks - järjekordne Kõige Pühama Theotokose ime. Mõistes, et see on karistus ahnuse eest, lubab Gurov iga hinna eest kurnatuse kirjutada. Ja siis nägemine naasis!
Muud pühapildi imed
Jumalaema ikooni "Kadunud inimest otsides" maalis ja kinkis Fedot Obuhhov Bori küla kirikule. Paljud tulid selle ikooni ees kummardama ja tema eestpalve paluma. Peagi ehitati koguduseliikmete annetuste toel uus ilus kirik.
Ja jälle ime: kirikuvanem nägi unes, kus see ikoon hiljem seisab. Ja peagi saadi Sinodilt dekreet templi ehitamise kohta just sellele kohale.
1871. aastal päästis Borski Jumalaema ikoon "Surnute otsimine" Serpuhhovi linna koolerast. Ohverdamise ajal juhtus veel üks ime: tumm poiss, kes polnud kuni selle päevani kõndinud, rääkis järsku ja tõusis püsti. Tänutäheks kinkisid Serpuhhovi elanikud Borski templile kingituseks selle ikooni kujutise ja ime ülestähendustega evangeeliumi.
See pilt läks Nõukogude võimu tulekuga kaduma. Aga 1985. aastal Bori nimekiriikoonid. Asjaolu, et see on kuulsa austatud kujutise koopia, annab tunnistust sellel olev kiri.
"Surnute taastamine" Serpuhhovis
Igal aastal, alates 1892. aastast, tõi pidulik Ristirongkäik selle pühamu Serpuhhovi linna. Iga usklik võis pühamu ees kummardada ja Jumalaema abi paluda. Õigeusklike serpuhhovlaste jaoks oli eriline edu võimalus võtta see pilt vastu palveteenistuseks oma kodus.
Komme katkes Nõukogude võimu kehtestamisega Venemaal pärast Oktoobrirevolutsiooni. Tempel, kus seda imelist ikooni hoiti, tehti maatasa. Paljud pildid on kadunud.
Kuid usklikud jätkasid selle pühamu kummardamist ja hoidsid hoolik alt selle koopiaid. Üks neist nimekirjadest oli Kolmainu kirikus. Kuid ka see kirik suleti 1961. aastal. Ja imeline ikoon muutus usklikele kättesaamatuks 35 aastaks, kuna kogu selle aja oli see Serpuhhovi linna ajaloo- ja kunstimuuseumi võlvides.
Pühakuju naasmine kiriku rüppe
Kuid 1996. aasta juunis ilmus Serpuhhovis uuesti püha ikoon "Surnute otsimine": see pandi ajutiselt palvetamiseks Iljinski kirikusse. Sellest sündmusest on saanud paljude elanike jaoks suurepärane puhkus. Sel päeval täitsid linna lilled, kellad ja kirikulaulud.
Ristirongkäik toimetas imelise ikooni Võssotski kloostrist Iljinski kirikusse. Juba varahommikust täitsid kloostri väljaku arvukad palverändurid. Ja paljud isegi ööbisid seal.
Pidulikud jumalateenistused peeti linnakirikutes. Usklike soovijate lõputu voogarmulauda võtma ja tunnistama, kolis Kolme Hierarhi kirikusse. Sel päeval tunnistasid mitu preestrit samal ajal. Palju rahvast kogunes keskväljakule, kus loeti akatisti ikoonile "Kadunud inimesi otsides".
Lõpuks tagastati 1997. aastal usklikele Jumalaema kujutis "Kadunud inimesi otsides". 18. mail andis Serpuhhovi ajaloo- ja kunstimuuseum pühamu üle Võssotski kloostrisse. Sellest päevast on saanud õigeusklike serpuhovlaste jaoks suurepärane püha. Nüüd on pilt usklikele saadaval ja jätkab imede tegemist.
Moskva ikoon "Surnute otsimine"
Jumalaema armastus inimeste vastu on suur ja tema halastus on piiritu. Venemaal on rohkem kui üks imeline ikoon "Surnute otsimine". Moskvas asub Sõna ülestõusmise tempel, mille ehitust peetakse 17. sajandi keskpaigaks. Jumalateenistus ei lõppenud siin kunagi. Ikoon "Kadunud inimesi otsides" on selle templi üks peamisi pühamuid.
Legend räägib, et kunagise rikka aadlisuguvõsa esindaja hakkas taga ajama probleeme: esm alt naise surm ja seejärel täieliku hävingu oht. Mitu päeva kestnud tuliseid palveid selle koduse pühamu ees võttis tema perekonn alt ära vaesuse ja ebaõnne.
Tänumärgiks kinkisid päästetud selle ikooni Broadswordsi Sündimise kirikule. 1812. aastal hävitasid Napoleoni väed kiriku ja ikoon "Surnute otsing" lõigati mitmeks osaks. Kuid isegi sellisel kujul ei kaotanud pilt oma jõudu, see tõi haigetele tervenemise ja tegi imesid. Taastatud tempel töötas kuni 1934. aastanija suleti. Nõud ja ikoonid viidi üle teistesse kirikutesse ja kloostritesse. Kadunute otsimise pühapilt ei leidnud kohe uut kodu.
Jumalaema valib oma elukoha ise
Huvitaval kombel ei nihkunud vagun ikooni Pimenovskaja kirikusse transportimisel. Otsustades, et Jumalaema ise ei taha seal olla, valisid nad pühamu hoidmiseks uue koha - pühapäevakiriku, mis asub Malaya Bronnayal. Seekord lendasid hobused sõna otseses mõttes sihtkohta.
Ja kui ka see kirik lammutati, leidis Sõna Ülestõusmise kirikus viimse puhkepaiga ikoon "Otsige kadunuid".
Teisi kuulsaid vene pilte filmist "Surnute taastamine"
Marienburgis, Jumalaema Eestpalve kirikus, hoitakse nimekirja Samara pildist "Kadunud inimesi otsides". Selle ikooni lõid 1888. aastal Rakovskaja kloostri nunnad.
Pärast revolutsiooni see pilt kadus, kuid leiti imekombel eelmise sajandi 50. aastatel Marienburgist. Pikka aega oli see sõna otseses mõttes jalge all: pandi planguna jalgsillale. Leid paigutati Marienburgi linna Jumalaema Eestpalve kirikusse. Tähelepanuväärne on, et 1994. aasta veebruaris ikooni "Otsi kadunuid" mälestuspäeva eelõhtul hakkas see ikoon mürri voogama.
Eriti austatud on ikoonid "Surnute otsimine", mida hoitakse Moskva kirikutes.
Tula piirkonnas asuvast Püha Uinumise kloostrist on saanud Jumalaema ikooni "Taastumine" hoiu- ja austamiskoht. Hukkunud", loodud Sebino küla Jumalaema Uinumise kiriku jaoks.
Huvitavaid fakte Rakovski kloostri ikooni "Otsi surnuid" kohta
Säilinud on käsikirjad, mis annavad tunnistust imelistest muutustest selle kujutise välimuses. Tavalistel aegadel oli Püha Jumalaema Rakovskaja ikoon “Surnute otsimine” tume, sellel olevad kujutised olid vaevu nähtavad. Kuid mõnikord muutus pilt äkitselt heledamaks, otsekui valguks seest välja. Seda peeti Jumala sõnumiks rõõmsatest sündmustest. Kirjeldatakse juhtumeid, kus Jumalaema ja imiku näole ja kätele ilmusid mürritilgad. See juhtus maist oktoobrini 1895, alates Püha Kolmainu kloostri uue kivikiriku pühitsemisest.
Kadunud inimeste otsimise piltide ikonograafia
Seda tüüpi väljavõtted näitavad meile istuvat Jumalaema. Tema põlvili on Kristuslaps. Ta kallistab Ema kätega ümber kaela, surub oma vasaku põse naise näole. Taevakuninganna käed moodustavad rõnga ümber Lapse figuuri, ta sõrmed on tihed alt haakunud.
Seda tüüpi ikoonidest oli mitmeid versioone – kaetud või katmata peaga, mõnikord kujutati Neitsi käsi ilma, et need oleksid kokku pandud.
Mõnikord lisati kompositsioonile täiendavaid elemente: aken maastiku või pühakute kujutistega. Niisiis on Moskva kujutisel kujutatud Jumalaema katmata peaga, ümbritsetuna pühakutest.
Märkimisväärsed on Bori ikooni mõõtmed. Selle laius on 1 meeter 25 sentimeetrit ja kõrgus üle 2 meetri. ATikooni ülaosas - Kristuse ristimise pilt. Selle põhjuseks on asjaolu, et talupoeg Obuhhov pääses kolmekuningapäeval surmast. Legendi järgi tõi Fedot selle tohutu ikooni oma käte vahel templisse. Nii austas ta Jumalaema imelise pääste eest.
Miks neid pilte nii nimetatakse?
Proovime välja mõelda, mida tähendab ikoon "Kaotatud taastamine". Mida see pealkiri tähendab? See räägib enda eest: Jumalaema on oma lõpmatus armastuses inimkonna vastu alati valmis andeks andma (täpsem alt) ja aitama neid, kes on surma äärel. Need kujutised on Jumalaema sümbol, kes väsimatult palvetab lootusetute patsientide eest. Õnnistatud Ema päästab need, kes vaesuses hukkuvad, ja tagastab pahedesse uppunud inimesed usku.
"Otsi kadunuid" on ikoon, mille tähendust saab lühid alt kirjeldada järgmiselt: see on viimane lootus neile, kes on meeleheitesse langenud ja ei saa end aidata.
Just nende piltide poole pöörduvad emad palvega oma lapsi päästa. Ikooni, mis on korduv alt näidanud imesid laste haigustest ja kannatustest vabastamisel, peetakse alaealiste patrooniks ja eestkostjaks.
Mida palvetavad usklikud Jumalaema ikooni "Otsi kadunuid" ees?
Raskelt haiged ja nende lähedased pöörduvad selle pildi poole tulihingeliste palvetega. See aitab vabaneda pahedest, näiteks alkoholisõltuvusest. Nende ikoonide juurde lähevad kahetsevad patused, kes on Jumalast ära pöördunud. Naised paluvad oma palvetes enne "Kadunud otsimist" õnnelikku abielu ja laste tervist.
Sellelepilt mine, et paluda tervenemist haigetele lähedastele, kes surevad. Sõjaajal hüüavad usklikud Jumalaema poole, paludes kaitsta sõdureid lahinguväljal.
Palve ikoonile "Otsi surnuid" aitab silmahaiguste, palaviku, peavalu korral. On oluline, et taotlused tuleksid puhtast südamest ja oleksid täis usku Jumalasse. Alles siis näitab Jumalaema oma halastust ja eestpalvejõudu.
Õnnistatud Ema poole saate pöörduda lihtsate siiraste sõnadega, mis tulevad südamest. Kuid parem on õppida palveid, mida võib leida isegi Internetist. Veelgi parem, minge selleks templisse.
Kirikukalendris on 5. (18.) veebruar Jumalaema ikooni "Kadunud otsimise" mälestuspäev.
Õigeusu traditsioonid jätkuvad
Venemaal on üha rohkem Jumalaema ikooni "Kadunud inimesi otsides" kirikuid. Vaid üks näide – 2007. aastal alustati Afganistani veteranide Harkivi Liidu eestvõttel kabeli ehitamist kohalikes sõdades langenud osalejate mälestuseks.
Kabel loodi 1996. aastal "oma usu eest" surnud 19-aastase piirivalvuri Jevgeni Rodionovi mälestuse jäädvustamiseks. 100 päeva vangistuses ei muutnud noorsõduri veendumusi, ta astus julgelt vastu surmale. Õigeusklikud austavad Eugene'i kui usumärtrit.
Ja juba 2008. aasta suvel õnnistasid Harkovi metropoliit ja Bogodukhovsky Nikodim kabeli muutmist kirikuks. Peamiseks pühamuks sai ikoon "Surnute otsimine". Fotot sellest templist näete allpool.
26-meetrine kirik on kroonitud ristiga,valmistatud Ukrainas. Templikompleksi projekt hõlmab kellatorni ja kirikuparki.
23. august 2008 sai Harkivi kodanike jaoks topeltpühaks: linna fašistlike sissetungijate käest vabastamise aastapäev ja uue kiriku pühitsemine Neitsi ikooni "Surnute otsimine" auks..
"Kadunud kadunute otsimine" on ikoon, mille olulisust õigeusklike jaoks on raske üle hinnata. Selliseid Theotokose pilte pole palju, kuid peaaegu kõik need on imelised.
