Boldinski kloostrit peetakse vanimaks kogu Smolenski oblastis. Asub 15 km kaugusel Dorogobuži linnast, Vana Smolenski maantee lähedal. See artikkel pakub pühamu loomise ajalugu ja selle silmapaistva kristluse monumendi kirjeldust.
Ajalooline teave
Boldinski klooster asutati Püha Gerasimi jõupingutuste kaudu. 9. mail 1530 pühitses see mees sisse esimese puidust Kolmainu kiriku.
Gerasim kloostri asukohaks valiti jõe kaldal, kus kasvasid imelised igivanad tammed. Varem nimetati neid bold’ideks, nii et piirkond sai tuntuks Boldinskaja nime all. Gerasimi elupaik sai peagi lai alt tuntuks. Vennad täiendasid aktiivselt oma ridu ja peagi elas temaga koos peaaegu 130 inimest.
Püha Gerasimi elu katkes 67. aastal. Ta maeti selle mehe loodud esimesse vahekäiku. Auväärsed teod, millega Gerasim end silma paista, olid ettekäändeks selle kristlase pühakuks kuulutamisele.
Kuldse aja saavutused
Pärast Gerasimi surma muutus klooster veelgi populaarsemaks. Siia on koondunud Smolenski oblasti vaimne elu. Tänu suurte rahaliste annetuste laekumisele kuninglike võimude pideva hoole all, said mungad ehitada kiviehitisi.
Kuueteistkümnenda sajandi lõppu iseloomustas Boldini kloostri territooriumile ilmumine:
- Viie kupliga Kolmainu katedraal, mille külge on kinnitatud kaks sümmeetrilist vahekäiku selliste pühakute auks nagu teoloog Johannes, Boris ja Gleb.
- Refektooriumi ruum, kus asub telkkirik sellise suure kristliku püha auks nagu Neitsi templisse sisenemine.
- Sambakujulise kolmeastmelise kellatorni kuuepoolne konstruktsioon.
Kõik kirjeldatud Boldini kloostri hooned said meistriteosteks, mis tähistasid Venemaa arhitektuuri kuldajastut.
Parimatest parim
Boldinski kloostril Smolenski oblastis on palju vaieldamatuid kunstilisi väärtusi. Nende loomisel osalesid parimad kuninglikud meistrid:
- Fjodor Kon, suveräänne meister;
- Terenty, kirikumeister;
- Postnik Dermin, ikoonimaalija;
- Stepan Mihhailov, ikoonimaalija;
- Ivan Afanasjev, Lietz.
Smolenski oblastis asuv Boldinski klooster oli kuulus oma asjatundjate poolest. Kloostri abti, kelle munk Gerasim tema eluajal ametisse nimetas, kutsuti maalikunstnikuks. Järgmine Boldino abt Anthony, Vologda piiskop, jõudis kirjutada teose Püha Gerasimi elust.
Rasked ajad
Gerasim Boldinsky kloostril oli raske aeg, kui jesuiidid selle XVII sajandi alguses vallutasid. Kulus ligi pool sajandit, et pühamu taas õigeusklikele tagastada. Nagu varemgi, ei jäetud klooster ilma kuninglikust tähelepanust ja patronaažist. Kuid hoonete endise luksuse taastamine võttis aega ja raha.
Järgmine raske periood oli aeg, mil Napoleoni sõdurid vallutasid kloostri. Nad hoidsid oma hobuseid templi seinte vahel ja rajasid sinna talli.
Kuid tulekahjud hajusid, mungad valgendasid seinad ja evangeeliumi helide saatel tormasid ustavad taas palvetama.
Taassünd
Boldinski klooster on laatade toimumispaik, mida peeti patroonipühade auks kaks korda aastas – Püha Kolmainu päeval ja Pühima Neitsi Maarja talvisel tähistamisel.
Üheksateistkümnenda sajandi lõppu iseloomustas uute puitkongide ehitamine, tekkis hotell, kus palverändurid said peatuda. Arhimandriit Andrei abiga õnnestus lisaks ül altoodud töödele taastada kongi, kus elas kloostri rajaja munk Gerasim.
St. Boldini kloostrit mõjutas ka aeg. Kui hoonete ilu hakkas 20. sajandi alguses noore restauraatori jõupingutustega hääbuma. Peter Baranovski, pakuti välja ainulaadne tehnika restaureerimistööde teostamiseks. Kuid arhitektuurimälestist hakati taastama alles kolmekümnendatel.
Paralleelselt restaureerimistöödega hakkas Baranovski looma muuseumi.
Sel ajal algas uue Nõukogude valitsuse poliitika mõjul usklike tagakiusamine kuni kloostri rajaja Gerasimi säilmete rüvetamiseni. Aastaid kestnud jumalakartmatu võim läks taastajatele kaotsi. Pealegi represseeriti neid inimesi.
Suur Isamaasõda tõi uusi kaotusi. Seejärel hävitasid natsid Kolmainu katedraali hooned, kellatorni, refektooriumi ja Vvedenskaja kiriku.
Meie aeg
Seitsmekümnendate keskel alustas juba tuntud restauraator Pjotr Baranovski taas ehitustöid, mida jätkas tema õpilane ja assistent Ponomarjov A. M.
Ja algas kellatorni taastamine, mille natsid sõja ajal õhku lasid. See hoone püstitati nii, et säiliks telliskivi, mis lagunes suurteks osadeks. Hoolimata asjaolust, et mõned hoone killud kaalusid 20–40 tonni, kasutasid restauraatorid sellist meetodit nagu anastüloosi – kui killud viidi oma kohale tagasi.
Sajandi lõpus leidis aset märkimisväärne sündmus - taastatud Vvedenski sööklakiriku pühitsemine, mis vanasti täielikult hävis. See sümboliseeris kristliku usu võitu kõigi sissetungijate ja vaenlaste üle, kesandsid end tunda kloostri eksisteerimise ajal.
Tee kokkuvõte
Boldino kloostri asutas 16. sajandi alguses Püha Gerasim. See piirkond hakkas kohe oma territooriumile meelitama sadu algajaid. Mungad polnud mitte ainult sügav alt usklikud, vaid ka kirjaoskajad inimesed, kes suutsid kirjutada raamatuid kloostrihoonete ajaloost. Rahuajal on Boldini klooster alati olnud kuningate patrooniks ja seda peeti Smolenski oblasti vaimse elu keskuseks. Kuid agressiivsed sõjad aitasid kaasa pühapaikade hävitamisele. Nende taastamiseks kulus sajandeid. Taastajaid kiusati taga ja represseeriti. Kuid ajad on muutunud ja usk kristliku usu puutumatusesse on muutunud tugevamaks.
Algaja Gerasimi loodud klooster pidas vastu vallutussõdade rasketele aegadele. See piirkond oli algselt Smolenski oblasti vaimse elu keskus. Siin arenes venelaste kultuuri- ja rahvuselu. Ja nii jätkatakse ka tänapäeval pühade kloostrite taaselustamist. Tänapäeval pakub meessoost Boldini klooster peavarju kahekümne ühele algajale. Nad tegelevad hoonete restaureerimise ja uute ehitiste ehitamisega, hoolitsevad õunaaia eest. Vaimulike aarete kogumine jätkub tänapäevani.
Püha Gerasimi mälestatakse 14. mail. Just see päev on saanud üldtunnustatud üldiseks piiskopkonna pühaks, mida tähistatakse igal aastal.
