Smolenski ajaloos on rohkem kui üksteist sajandit. See on üks Venemaa vanimaid linnu. 9. sajandi lõpus sai see Kiievi Venemaa osaks. Pärast Venemaa ristimist leidis õigeusk Smolenskis viljaka pinnase. 12. sajandil arenes Smolenski vürstiriik kiiresti, selle pealinnas elas umbes 40 tuhat elanikku ja õigeusu kirikute ehitustempo poolest edestas linn isegi Kiievit, Smolenski kivikirikud olid tuntud kogu Venemaal, a. 12. sajandil ehitati neist üle kolmekümne.
Õigeusu lääne eelpost
Smolenski geograafiline asend tõi talle nii õitsengu kui ka probleeme. Linn asus ida ja lääne, lõuna ja põhja vahel ühendavatel kaubateedel, mis aitas kaasa selle arengule, kuid muutis selle vallutajate jaoks ihaldusväärseks sihtmärgiks. 13. sajandil vallutasid linna tatari-mongolid, kuid Aasia vallutajad olid vallutatud rahvaste religioonide suhtes tolerantsed, mistõttu Smolenski kirikud praktiliselt kannatada ei saanud.
Aastal 1404 langes linn vürst Vitovti Leedu vägede kätte. Tahtmata konflikte vallutatud linnas mitmekordistada, andis tark Vitovt selle elanikele õiguse valida endale meelepärane religioon. Tema järgijad hakkasid aga õigeusklikke rõhuma. Kõik olulised ametikohadkatoliiklaste poolt okupeeritud õigeusu kirik jäeti ilma privileegidest ja eemaldati avalikust elust. 1515. aastal naasis Smolenski oblast Venemaale, enamik linnaelanikke pääses vabastamisele ilma oma esivanemate usku reetmata.
1611. aastal vallutasid poolakad pärast pikka piiramist Smolenski, kasutades ära Venemaa riigi segaseid aegu. Nad alustasid kohe ägedat võitlust õigeusu vastu. Kuningas Sigismund andis käsu ehitada Taevaminemise kiriku varemetele katoliku katedraal. Kõikjal muudeti Smolenski kirikud kirikuteks ja smolenskilasi üritati jõuliselt pöörata neile võõrasse ladina usku. Olles komistanud katoliikluse täieliku tagasilükkamise peale, lõid poolakad uniaadi, vahepealse kiriku, kuid seegi ei võitnud linlaste südant. 1654. aastal ajasid Vene väed poolakad välja ja õigeusu õigused taastati täielikult.
Linn läbis Napoleoni sissetungi ajal ja eriti Teises maailmasõjas tõsiseid katsumusi, kui kirikuid rööviti ja hävitati. Kas õnne või jumala tahte tõttu on Smolenskis säilinud päris mitu kirikut, mis on üle elanud rea laastavaid sõdu ja usulist sallimatust. Veelgi enam, linnas on kolm ainulaadset templit, mis ehitati enne tatari-mongoli iket. Ja loomulikult paistab Smolenski templite ja kirikute seast silma Taevaminemise katedraal, mis on õigeusu keskus ja linna peamine kaunistus.
Püha Taevaminemise katedraal
Smolensk asub seitsmel künkal, nagu kuldkupliga Moskva või majesteetlik Rooma. Turistide ja õigeusu palverändurite jaoks on kahtlemata kõige huvitavam mägi katedraal. Seda on lihtne leida, sest seda kroonib Smolenski peakirik. Taevaminemise katedraali foto on peaaegu kõigis linna kohta käivates teatmikes ja aruannetes, haruldane välis- ja venerändur eirab kaunist valget ja türkiissinist templit, mis näib hõljuvat Smolenski kohal.
Selle saidi tempel ilmus rohkem kui üheksa sajandit tagasi, aastal 1101. 1611. aastal lasid linna kaitsjad selle Poola piiramise ajal õhku. Uue katedraali esimene kivi pandi 1677. aastal, ehitamine venis peaaegu sajandi ja lõppes alles 1772. aastal. Kuigi katedraali rüüstasid Napoleoni vallutajad ja Wehrmachti sõdurid, ei muutnud see praktiliselt oma välimust.
Gatsiline viiekupliline barokktempel on 69 m kõrgune, kuid visuaalselt tundub see palju kõrgem, sest on ehitatud imposantse künka peale. Katedraali kaunistus on külluslik, nagu linna peatempli puhul olema peab, kuid ka uhkes ümbruses paistab ered alt silma 30-meetrine pärnapuust nikerdatud ikonostaas, mis kohe turistide ja koguduseliikmete pilke köidab. Ikonostaasil on viis taset, mis on kaunistatud paljude ikoonide, mustrite ja kujunditega.
Peetri ja Pauluse kirik
Smolenski vanim kirik ehitati 12. sajandi keskel, oletatavasti 1146. aastal. Algul oli see vürsti kodukirik ja 1168. aastal sai sellest kogudusekirik. See on ilmekas näide Mongoolia-eelsest ajast pärit arhitektuurist: neljasambaline ühekupliline tempel, ehitatud soklist - spetsiaalsest plaaditud tellistest. Selle rangetes proportsioonides ja joontes, üsna lamedas kuplis, aimatakse Bütsantsi mõju,mis on eriti kontrastiks kõrvalasuva 18. sajandist pärit Püha Barbara kirikuga.
Enne Taevaminemise katedraali tulekut oli Peetruse ja Pauluse kirik Smolenski peamine õigeusu kirik. Tõsi, Poola ajal oli selles katoliku kirik korrastatud. 1812. aastal rüüstasid selle prantslased, 1935. aastal suleti Nõukogude võimude poolt, Teise maailmasõja ajal hävis see räng alt, taastati eelmise sajandi 60. aastatel.
Teoloogi Püha Johannese kirik
See väike, kuid väga hubane tempel ehitati Dnepri kaldale 1173. aastal. Pärast poolakate saabumist 1611. aastal muudeti see nagu paljud Smolenski kirikud kirikuks, seejärel Napoleoni sissetungi ajal hävis, pärast sõda taastati, kuid jumalateenistused jätkusid alles 1993. aastal. See on ristsambaga ühe kupliga tempel, mis on valmistatud soklist, millel on kolm poolringikujulist apsiidi.
Peaingel Miikaeli kirik
Smolenski üks ilusamaid ja vanimaid kirikuid kerkis 12. sajandi lõpus Dnepri kohal asuvale künkale Teoloogi Püha Johannese kiriku lähedale. Legendi järgi käskis selle ehitada Smolenski vürst David Rostislavovitš. Ta tahtis ehitada templi, mis ületaks oma suurejoonelisuse ja ilu teised linnatemplid. Plaan õnnestus paljuski, annaalides on säilinud piisav alt entusiastlikke sõnu üle jõe kõrguva Miikaeli kiriku suurejoonelise kaunistuse ja ilu kohta.
Nagu paljud Smolenski kirikud, elas tempel üle Leedu rõhumise, ümberkorraldamise kirikuksRahvaste Ühenduse saabumise ajal prantslaste poolt rüüstatud, kuid imekombel Teise maailmasõja lahingutes praktiliselt ei kannatanud ja jäi seetõttu keskaegsel kujul ellu. See on ilus ristkupliga tempel, mille kõrgus on 38,5 meetrit ja millel on üks poolringikujuline apsiid ja üks kuppel.
