Püha Panteleimoni klooster on Athose mäel seisnud palju sajandeid. Paljud teavad seda veidi teise nime all – Rossikon. Seda on juba pikka aega klassifitseeritud venelasteks, kuid tegelikult on see seda olnud mitte rohkem kui paar sajandit, sest seda on kontrollinud Vene kirik. Ta on üks kahekümnest "valitsevast" kloostrist nendes viljakates kohtades.
Svjatogorski kloostrite seas määrati talle üheksateistkümnes koht. Tegelikult allub ta otseselt Konstantinoopoli patriarhile – Athose mäel asuv Püha Panteleimoni klooster on üks patriarhi stauropeegiatest. Kohe pärast sellesse vastuvõtmist saab isik Kreeka Vabariigi kodakondsuse. See funktsioon on kirjas selle hartas, mis kiideti heaks 1924. aastal.
Kodufunktsioonid
Athose poolsaare edelaosas asub Panteleimoni klooster. See asub vahetus lähedusesrannikul. Esmapilgul köidab tähelepanu selle eriline majesteetlik ja isegi mõneti muinasjutuline välimus traditsiooniliste valgete kiviseinte ning kirikute ja templitega, mille seinu eristab ka valge kaunistus.
Selle kloostri eripära, erinev alt kõigist teistest, mis samuti sellel poolsaarel asuvad, on see, et see on peaaegu merepinnaga ühtlane. See tähendab, et reisijad näevad selle seinu ja majesteetlikke võlve juba veest. Hoone ühendab korraga mitu stiili - eksperdid ei jälgi siin mitte ainult klassikalisi jooni, vaid ka Bütsantsi kultuurile omaseid elemente, aga ka riigi põhjaosas asuvaid vene kirikuid. Athose Püha Panteleimoni kloostri selliste iseloomulike elementide hulgas on kõrged ja samal ajal kitsad aknad ning kükitud sibulakuplid.
Kloostri teine eripära on selle interjöör. Siin on šikk nikerdatud ikonostaas ja iidsed freskod, palju iidseid ikoone. Siia on kogutud ka suur hulk muid kiriku säilmeid.
Athosele Panteleimoni kloostri katolikoni püstitamine pärineb üheksateistkümnenda sajandi algusest, mil see koht pühitseti kurikuulsa suurmärtri Panteleimoni nimega. Siin hoitakse ka Püha Panteleimoni säilmeid ja kõigil, kes neid kohti külastavad, on võimalus nende ees kummardada.
Athosel asuva Püha Panteleimoni kloostri teine omadus on siin saadaval olev kellade ansambel. Igaühe neist kinkisid talle Vene tsaarid. Kaalsuurim neist ulatub 13 tonnini.
Kloostri ajalugu
Vene munkade asuala nendes paikades tekkis umbes 11. sajandil. Ja eraldiseisva täieõigusliku kloostri staatus määrati sellele alles 1169. aastal. Mitu sajandit polnud siin praktiliselt ühtegi vene munka. Kuigi meie esivanemad asutasid Vene Püha Panteleimoni kloostri Athosel, kostis selle seinte vahel pikka aega vene häält harva.
Esimesed elanikud
Niisiis, kui tatari-mongoli ike rippus Venemaa kohal, said serblased ja ka kreeklased siin peamiselt munkadeks. Kuid juba 16. sajandil oli selge arvuline rahvuslik üleolek Vene Püha Panteleimoni kloostris Athosel serblastel. Sellel on dokumenteeritud tõendid: neil päevil pidas kloostri juhtkond kirjavahetust valitseva võimuga, mis asus tol ajal Moskvas. Kuid tol ajal Püha Panteleimoni klooster (Athos) võimudest eriti ei hoolinud, olukord oli riigis endas liiga keeruline.
Kloostri jaoks osutus kõige raskemaks 18. sajand, mil Bulgaaria abti juhtimisel oli järele jäänud vaid neli munka. Pooled neist olid venelased ja teised bulgaarlased. Seda tunnistas Vassili Barsky, kellel õnnestus siin 1726. aastal külastada. Ja vähem kui kümme aastat hiljem kuulutati Athose Panteleimoni klooster üldse kreekaks.
Munkade ümberasumine Athose Püha Panteleimoni kloostrist toimus 1770. aastal, kui nad kõik kolisid rannakambrisse.
Kloostri Venemaa ajalugu
Kloostri põhiajalugu on alles 19. sajandist, mil Stary Rossikut kasutati sketena. Ajad olid siis rasked.
Mõõdetud elu nendes osades valitses alles pärast Adrianoopoli rahu, mis oli territooriumide Türgi okupatsiooni lõppemise tagajärg. Vaatamata olukorra stabiliseerumisele piirkonnas, ei suutnud klooster oma endisi valdusi tagastada – need võtsid vanadest võlgadest ära teised neis osades asunud kloostrid. Vene Püha Panteleimoni klooster Athosel koges loomulikult tõsiseid raskusi.
Tol päevil tehti isegi ettepanek jätta ametlike kloostrite hulgast välja Athose asuv Püha Panteleimoni klooster, kuid Constantius I, kes tol ajal oli kõrgel Konstantinoopoli patriarhi ametikohal, ei lubanud see tuleb realiseerida.
Vene kohalolek kloostris oli sellest ajast peale julgustatud: Gerasim, kes oli alates 1821. aastast Athosel asuva Püha Panteleimoni kloostri hegumen, pooldas seda ka oma kreeklasest identiteedist hoolimata. Kuid eriti vene algus hakkas siin arenema alles pärast 1830. aastaid, kui siia saabusid Hieromonk Jerome ja Hieromonk Anikita.
Pealegi sai Fr. Jerome pärast kohaliku pealiku vanem Arseni surma 1846. aastal oma järglase staatuse – Athose Püha Panteleimoni kloostri rektori staatuse, vaatamata mitmerahvuselisele koosseisule. elanikke. Pealegi oli Vene juhtkonna loomisel siis täiesti loomulik iseloom – hieromonk ise seda ei teinudpürgis juhi kohale. Ta sai oma koha tänu oma kogemustele, teiste vajadustest osavõtule ja aktiivsele askeetlikule tegevusele. Athosel asuva Püha Panteleimoni kloostri abt on Vene õigeusu kiriku ringkondades kõrgelt austatud ametikoht nii siis kui ka praegu.
Aktiivse arengu periood
19. sajandi teisest poolest algas Athosel asuva Püha Panteleimoni kloostri aktiivse laiendamise ja ülesehitamise periood. See sai võimalikuks suuresti tänu keiserliku õukonna patroonile ja poolehoiule.
Aastal 1861 otsustasid Athose mäel asuva Püha Panteleimoni kloostri vennad saata Arseny Minini Venemaale. Tema visiidi peamine eesmärk oli annetuste kogumine. Just tema tõi 1867. aastal Moskvas asuva kolmekuningapäeva kloostri territooriumile mitmeid kohalikke pühamuid.
1875. aastal määrati Athose Püha Panteleimoni kloostri kõige esimene vene hegumen. Neist sai arhimandriit Macarius. Sellest ajast on eriti kasvanud ja aktiivsust kogunud kloostri vene vennad. Selle protsessi tulemuseks oli enamiku munkade nõudmine, et klooster saaks ametliku Venemaa juhtimise, nagu ka paljud teised sarnased asulad poolsaarel.
Tegelikult läks klooster Püha Sinodi Vene kontrolli alla alles 20. sajandi esimestel aastatel. Kuid see oli otseses vastuolus kloostri põhikirjaga, mis võeti vastu 1924. aastal.
Tegelikult pidasid nii Nõukogude Liidu võimud kui ka riigi õigeusu kirik jätkuv alt Athose poolsaarel asuvat venelastPanteleimoni klooster on tema oma, liigitades selle Vene õigeusu kiriku kloostrite rühma. Kuid sellel tsiviil- või kirikukuuluvusel polnud lihts alt dokumentaalset alust.
Konstantinoopoli patriarhaat, kelle tegelik jurisdiktsiooni allus klooster kõik need aastad oli, tuletas peagi ametlikult oma õigused meelde ja teatas Moskva patriarhaadi tõstmise keelustamisest osana oma territooriumil peetavatest avalikest teenistustest.
Kloostri üleandmine Moskva jurisdiktsiooni alla
Vahepeal on elanike arv siin pidev alt kasvanud. Kui 20. sajandi alguses elas munkasid 1446, siis 1913. aastal ületas see arv 2000 piiri. See aitas palju kaasa kloostri kaitsmisele regulaarsete tulekahjude eest, millest suurim toimus 1307. aastal, aga ka 1968. aastal.
Ajaloo jooksul, kui Athose Püha Panteleimoni kloostri abtid vahetusid, seisid tema vene vennad vajadusel alati tema kaitseks. Kõige kuulsamate ajaloolaste seas kutsuvad vanem Silouanit.
Kuid aastate jooksul järgis Konstantinoopoli patriarhaat poliitikat, mille eesmärk oli Athosel asuva Püha Panteleimoni kloostri tekkiva vene metochioni ellujäämine. Pealegi tegi Kreeka kõik endast oleneva, et piirata Nõukogude Liidu kodanike saabumist oma territooriumile. Tagajärjed ei lasknud end kaua oodata: 20. sajandi lõpus langes selle elanike arv järsult 13 inimeseni.
Lõpuks tunnustas Konstantinoopoli juhtkond ametlikult enne MoskvatPatriarhaat on kloostri raske olukord. Kui väljastpoolt täienduse puudumisel kohalikud vanainimesed regulaarselt surid, otsustati jurisdiktsioon üle viia Moskvasse. Nii sai sellest kohast Athose territooriumil üks Venemaa nurgakesi.
Ülevenemaaline patriarh külastas neid pühapaiku esimest korda juba 1972. aastal. Sel ajal edendas riigi valitsus aktiivselt kloostri arengut, mistõttu olukord aja jooksul normaliseerus.
"Renessanss" kloostri jaoks
Püha Panteleimoni klooster sai tõelise aktiivse arengu alles pärast NSV Liidu riigi kokkuvarisemist. Seda kinnitab tõesti statistika: 1981. aastal oli siin elanike arv vaid 22 inimest, kuid juba 1992. aastal kasvas see arv 40ni.
Sellest ajast alates on Venemaa kiriku juhtkond perioodiliselt kloostrit külastanud. Patriarh Aleksius II, kes juhtis Vene õigeusu kirikut aastani 2008, külastas siin 2002. aastal ja selle praegune juht patriarh Kirill 2013. aastal.
Riigi tippjuhtide hulgas külastas Vladimir Putin esimest korda Püha Panteleimoni kloostrit.
2011. aastat iseloomustas Athose Püha Panteleimoni kloostri erifondi ja hoolekogu loomine. Vastava ettepaneku tegi D. Medvedev. See oli vajalik kloostri vaimse ja kultuurilise elanikkonna säilimiseks ja taastamiseks. Siiani on sellesse fondi ette nähtud misjoni- ja kirjastustegevus, töö jätkub selle raameskloostri ruumide rekonstrueerimine ja uute ehitamine.
Täna on Athose territooriumil üle 2000 munka, kes esindavad erinevaid vendi. Neist veidi rohkem kui 70 kuulub Panteleimoni kloostrile. Kõigil neist on Kreeka kodakondsus, mis antakse otse kloostrisse registreerumisel.
Kloostri praegune seis
Praegu on Athosel asuva Panteleimoni kloostri pealik hegumen Evlogii. Ta asendas sellel ametikohal Schema-Archimandrite Jeremiahi, kes oli siin juhtinud alates 1979. aastast.
Ja praegu elab kloostri territooriumil ametlikult veidi vähem kui kaheksa tosinat munka, peamiselt Venema alt, seal on ka Valgevene ja Ukraina esindajad.
Kloostri territooriumil on kümmekond ja pool erinevat kirikut – Athose jaoks on see tohutu arv. Nende territooriumil on palju austatud iidseid säilmeid, sealhulgas mitme apostli säilmed ja Jeruusalemma Jumalaema ikoon, mis on tuntud oma imelise mõju poolest.
Teine kohalik aare on kloostri raamatukogu. Selle fond koosneb 20 tuhandest erineva aja trükiväljaandest ning enam kui 1300 käsikirjast, mis on kirjutatud nii vene kui ka vanaslaavi keeles.
Väliselt näevad siinsed hooned välja nagu väike linn. Siin kõrguvad lumivalged kirikukuplid nii väikeste kui ka mitmekorruseliste hoonete kohal.
Varem oli kloostri arhondaris üsna avar ruum, kus muuhulgas leidus kuninglikke fotosid. Kuid pärast suurimat tulekahju 1968. aaastal kloostri territooriumil, viidi ta kloostrist väljapoole. Nüüd asub ta imposantses hoones mereranna lähedal.
Nüüd on Panteleimoni klooster hosteli staatuses. Mitmekümnest mungast on ainult üks kreeklane.
Moodsa kloostri ruumid
Tänapäeval sisaldab kloostrihoonete kompleks palju ruume.
Suurimad neist on:
- katedraal;
- refektoorium;
- mitu kabelit;
- 4 eksaega.
Kohaliku katedraali ehitamist alustati 1812. aastal ja töö lõpetati täielikult 1821. aastaks. See teave sisaldub pealdises, mis kaunistab selle sissepääsu. Selle välimus on traditsiooniline – hoone sarnaneb teiste Athose territooriumil tegutsevate kloostritega. See püstitati Püha Panteleimoni auks.
Hoone seinteks kasutati eelnev alt tahutud ristkülikukujulisi kive. Selle katus koosneb kaheksast eraldi kuplist, millest igaühe tipus kõrgub rist. Sarnaseid kupleid võib näha igal kohalikul kabelil.
Toomkiriku interjööri maalisid vene kunstnikud 19. sajandil. Iga külastaja saab näha kauneid freskosid koos dekoratiivse ikonostaasiga. Juba 1875. aastal toimusid kloostris vastava korralduse alusel jumalateenistused paralleelselt kahes keeles - vene ja kreeka keeles. See traditsioon jätkub tänapäevalgi.
Veel üks muljetavaldav struktuur, söögituba,asub selle katedraali sissepääsu vastas. See ruum on ristkülikukujuline hoone, mis asub kloostri sisehoovi keskosas. Samuti maaliti see freskodega peaaegu poolteist sajandit tagasi, vahetult pärast hoone enda rajamist (1890). Saal ise on muljetavaldava alaga – samaaegselt mahutab see umbes 800 inimest.
Fassaadi ülemist osa kaunistab kellatorn. Siia on kogutud palju erineva suurusega kellasid.
Kloostris ja selle ümbruses on mitu väikest kabelit. Peamised neist on raamatukogu lähedal asuv Püha Mitrofani kabel ja katedraali kõrval asuv Neitsi Taevaminemise kabel, samuti Püha Dmitri, Vladimir ja Olga, Püha Aleksander Nevski jt. Kloostrile kuulub ka viis kongi ja kaks neist asuvad Kareys.
Kloostris säilitatud säilmed
Tänapäeval on Athose Panteleimoni kloostris umbes kolmsada erinevate pühakute säilmeid koos paljude maailmas tuntud imeliste ikoonidega. Selle peamised pühamud asuvad katedraalis. Esiteks on need Jumalaema ikoonid "Kaasan", "Jeruusalemm" ja "Püha Athose mäe abtiss".
Siia hoitakse ka mosaiikikoone ja erinevaid kirikuriistu. Muuhulgas on seda esindatud ristide ja medaljonidega.
Kloostris on tuntud asi trükitud evangeelium ja püha karikas, mille klooster sai kingituseks 1845. aastal, kui seda külastas vürst Konstantin Nikolajevitš.
Palju rikkusija kohalik raamatukogu hoiab säilmeid. Selle alla on eraldatud kahe korruse kõrgusega üksikhoone. Eriti väärtuslikud on slaavi ja kreeka käsikirjad, paberist ja pärgamendist koodeksid, samuti trükitud, sealhulgas vanad väljaanded.
