Tervendavaks peetav Jumalaema ikoon asub Kaukaasias, ühes kloostris. Sellel pildil on pikk ajalugu, mis on ümbritsetud legendide ja imedega.
Ikooni asukoht
Praegu asub Theotokose ikoon “Lunastaja” Abhaasias Athose mäe jalamil uues Athose Simon-Kananitski katedraalis. See on klooster, mille asutasid 1875. aastal Püha Panteleimoni kiriku mungad Venemaa keisri Aleksander III osalusel.
Alates 2011. aastast on see üle antud Abhaasia õigeusu kirikule. Kümned ja sajad kristlikud palverändurid püüavad sellesse katedraali jõuda pärast pika tee läbimist. Mitte tema ei võrguta neid, vaid imeline ikoon, mis kujutab Neitsi Maarjat. Lunastaja ikoon anti üle püh alt Athose mäelt Kreekas, kus elavad vanemad, kes pidev alt palvetavad kirikutes inimkonna päästmise eest erinevatest õnnetustest.
Munk Martinian andis pühamu uuele templile üle 1884. aastal. Ta elas Püha Panteleimoni kloostris, mida traditsiooniliselt peetakse venelaseks.
Martinian sai ikooni “Lunastaja” tema askeedilt Theoduluselt. Kirikuraamatutesse jõudsid aga vaid ümberjutustused kujutise imetegudest.hetkel, mil mungale see kuulus. Theodulusele ei antud võimet Neitsi Maarja tahet ümber jutustada.
Legend Kreekast
Lunastaja ikoon lõi palju imesid, tõestades rohkem kui korra, et palveid saab kuulda. Tema esimene ime oli terve linna päästmine.
Legendi järgi aitas pilt Kreeka Sparta linna elanikel jaaniussi rünnakule vastu seista. Halb ilm tuli ootamatult, kui linnarahvas polnud valmis. Suured putukaparved hakkasid saaki hävitama ning inimesed olid määratud nälga ja väljasuremisele.
Martinlane peatus oma linnas imelise ikooniga. Ta sai teada, et linnas elavad inimesed kartsid peatset surma, ja veenis neid meeletult Jumalaema poole palvetama. Viis tuhat usklikku järgnesid mungale, kes tuli lähimale põllule ja hakkas palvetama ikooni poole, mille vanem oli keskele paigaldanud.
Ja siis juhtus ime. Koguduseliikmete palveid kuuldes päästis Jumalaema ikoon “Lunastaja” need paigad jaaniussi käest. Inimesed võisid taas näha päikest, mis varem oli peidetud miljonite putukate taha.
Ja selle jaaniussi, mis veel alles oli, sõi eikusagilt tulnud linnuparv.
Poiss Anastasy ja imeline päästmine
Juhtus nii, et seal ja sel ajal jäi haigeks väike poiss, kelle nimi oli Anastasy. Vanemad võitlesid ravimatu haigusega asjata. Kui ta hakkas arenema ja lootust enam polnud, paluti lapsel armulauda võtta. Kuid kohalikul preestril ei olnud aega õigeks ajaks kohale jõuda. Ta kutsus endaga kaasa jaMartiniana. Koos läksid nad haige mehe juurde. Aga nad ei teinud seda. Anastasy suri.
Preester ei teadnud oma rahu, sest ta hilines surema. Martinian tõi ikooni endaga kaasa ja koos preestriga hakkasid nad palvetama Jumalaema poole, et laps aitaks ja ärataks üles. Tema kehal oli alati ikoon “Vaevade lunastaja”. Preester, vanem ja surnud beebi vanemad küsisid.
Pärast palve lõppu ristis Martinian Anastasiuse näo kolm korda ikooniga. Selle peale avanesid poisi silmad. Pärast seda, kui preester talle armulaua andis, paranes laps ka oma varasemast haigusest.
Pärast selliseid uskumatuid imesid tunti vanemat mitte ainult kogu linnas, vaid ka kaugel väljaspool selle piire. Iga päev tulid tema juurde uued inimesed ja palusid abi.
Martinlase lahkumine
Iga päevaga muutusid vanamehe mõtted aina raskemaks. Talle ei meeldinud, et inimesed, kes tem alt abi palusid, hakkasid austama nii ikooni ennast kui ka teda.
Ta otsustas, et on aeg inimestest lahkuda. Kui Martinian leidis mere lähed alt kauge koopa ja tahtis juba sinna elama asuda, tuli Jumalaema tema juurde nägemuses. Ta käskis tal naasta kannatuste juurde ja jätkata heade tegude tegemist, tervendades teisi. Martinian kuuletus. Selleks ajaks, kui ta koopast lahkus, ootasid teda ühe tüdruku nimega Elena sugulased, keda oli vaevanud deemon. Ainult ikoon “Mõtluste lunastaja” suutis Elena sees oleva kuradi välja ajada.
Ikoon aitab Venemaal
Pärast aastatepikkust inimeste abistamist pidi vanem naasma Athosesse, kuhu ta viis väravavahi enda kätte. Ta viis selle Panteleimoni kloostrisse. Samas kohas otsustati ikoon Venemaale üle anda. Se alt edasi jätkas ta palverändurite ravimist.
1891. aastal ilmus ajakirjanduses väljaanne selle kohta, kuidas imeline ikoon “Lunastaja” ravis kloostris kolm kannatavat inimest.
Kõik teod, mida pilt tegi, kanti Peterburi nimekirjadesse merehaigla kirikus. Se alt saate teada ka terve tööliste töökoja imelisest paranemisest kooleraepideemia ajal 1892. aastal. Seal, kus kõvad tegijad palvetasid näkku, ei registreeritud ühtegi haigusjuhtumit. See mõjutas teisi poode.
Ikooni kanti sageli tehastes, palvetades, et Püha Neitsi aitaks ja kaitseks haiguste eest.
Pühade ikoonide teisaldamine
Esialgu määrati kujutise auks tähistatav puhkus 4. aprilliks. Kuid sel päeval 1866. aastal rünnati keiser Aleksander II. Vaatamata sellele, et tulistaja katse tappa kuningas ebaõnnestus, otsustati puhkus edasi lükata.
Ikoonipäeva hakati tähistama 17. oktoobril, ikka vana stiili järgi. Number ei valitud juhuslikult, vaid selle auks, et keiser Aleksander III suutis Borki jaamas rongiõnnetuses kogu oma perega imekombel ellu jääda. Usuti, et neid aitas Jumalaema ikoon “Vabadest päästja”.
Nüüd on pühaku näol kaks püha. Üks 30. aprillil ja teine 30. oktoobril.
Ikooni stiil
Jumalaema ikoon “Lunastaja” kuulub eristiili nimega “Hodegetria”. Seda saab dešifreerida kui "juhendit". Seda stiili iseloomustab Neitsi Maarja kujutis ainult vöökohani. Tema vasakus käes on Jeesuslaps. Pühakute näod on pööratud nende poole, kes nende ees palvetavad. Beebi paremat peopesa on kujutatud õnnistava žestina ja vasakus käes on rull.
Jumalaema asetas oma vaba käe rinna lähedale oma poja poole.
Iidsetel aegadel kujutasid Neitsi Maarjaga ikoonid ka pentagrammi – viieharulist tähte. See pidi sümboliseerima lojaalsust ja valitud valikut. Kuid pärast seda, kui vabamüürlaste organisatsioonid ja hiljem kommunistid selle sümboli endale 16. sajandi lõpus omastasid, lõpetasid nad tähe joonistamise ikoonidele.
Jumalaema on minevikus sageli kujutatud ja ta teeb seda siiani koos oma pojaga taevatroonil. Seda tehakse selleks, et rõhutada Neitsi Maarja ja Jumala poja kuninglikku positsiooni. Neid on kujutatud ka kroonidega peas.
Selle ikooni iseloomulikud tunnused
- Jumalaemal on kuninglik kroon, aga pojal mitte;
- Püha Neitsi Maarja ikoon “Lunastaja” erineb väga väheste pisidetailide poolest kujutisest nimega “Kiirekuulja”;
- pilti peeti pikka aega monarhilise perekonna, eriti Romanovite kuningliku perekonna kaitsjaks. Sellegipoolest ei suutnud ikoon kaitsta viimase keisri Nikolai II perekonda julmade kättemaksude eest;
- olemasteine versioon näost. Sellel on kujutatud pühakuid Panteleimoni, Athose ravitsejat ja Siimoni Zealooti. Mõlemad toetavad Lunastaja ikooni. Neist eemal on tempel. Ja nende kohal pilves istuvad laua taga kolm inglit.
Ikoon “Tašlinskaja hädadest vabastaja” arvatakse olevat toodud Athosest 1917. aastal Samara piirkonda. Kirikuraamatute järgi tuli teatud Chugunova Ekaterina, Tashla küla elanik, igal ööl kolm korda unes Neitsi Maarja. Ta nõudis, et tema ikoon oleks maetud küla lähedal asuvasse kuristikku. Kui naine kolme päeva pärast selle koha lähedal kõndis, ilmus tema ette Jumalaema kuju. Nägu kandsid kaks inglit ja langetati sellesse kuristikku. Ta rääkis oma unenäost kirikus ja sellist märki uskudes võeti ikoon kohe maa seest välja.
Seal, kus reliikvia välja kaevati, ilmus imeline allikas. Ta viidi Püha Kolmainu kirikusse, kus viidi kohe läbi palveteenistus. Samal päeval, kui ikoon ilmus, paranes imekombel samast külast pärit Trolova Anna pärast 32-aastast haigust. Allika lähedale ehitati kaev, kuhu usklikud pöördusid oma tervenemistaotlustega.
Olles üle elanud kiriku tagakiusamise, naasis ikoon 2005. aastal kirikusse ja ehitati selle auks uuesti üles. Prügiga kaetud kaev taastati ja nad nägid, et vesi voolas seal edasi.
Pildi stiil erineb mõnevõrra Kaukaasia kloostri ikoonist. Maali sisenurgad on kaunistatud New Athose ikonograafia stiili järgi. Sellel on kümne kroonlehega lill,samas kui Tashli käendajal on kaheksa kroonlehte ja Jumalaema vaatab oma poega. Pildil oleva lapse jalad puudutavad peaaegu põhja.
Kes palvetab ikooni ees
Usklikud, kes kannatavad mis tahes probleemide käes, pöörduvad Jumalaema poole abi saamiseks, pöördudes tema poole pühapildi kaudu. Püha Neitsi Maarja ikoon “Lunastaja” vastab kiriku uskumuste kohaselt hingelt puhaste inimeste palvetele.
Enamasti on need, kes tema poole palvetavad:
- kinnisideeks igasugusest sõltuvusest: alkohol, mängimine, suitsetamine jne;
- põen haigust;
- tahavad vabaneda hingelisest kurbusest;
- raskustes abi palumine;
- otsin nõu raskes olukorras.
Akatistid Jumalaema auks
Esimene kirjalik akatist ikoonile “Lunastaja” palub, et Jumalaema võtaks vaenlastelt võimaluse neid mõjutada, samuti õpetaks rõõmu ja laule Päästva Neitsi nimel. muredest, leinast, surmast.
Teine laul viitab Jumalaemale kui inimeste kaitsjale ja inglite peale, kes saadab nad inimkonda aitama.
Kolmandas akatistis ülistatakse nii Jumalaema ennast kui ka tema poega.
