Religioossed vaated ja ideed. Religiooni roll inimese elus ja ühiskonnas

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Milline on religiooni roll iga indiviidi ja ühiskonna kui terviku elus, see on küsimus, mille üle mõtisklevad paljud filosoofid iidsetest aegadest kuni tänapäevani. Kuidas on usulised vaated aja jooksul muutunud? Või jäävad need samaks?

Kas teadlaste saavutused, tsivilisatsiooni eelised, elustiili muutused, ametid ja inimeste vajadused mõjutavad usulisi ideid? Kuidas on tänapäeval usklik olla? Kõik need ja paljud teised küsimused ei kerki mitte ainult filosoofide või üliõpilaste seas, vaid ka nende seas, kes tahavad aru saada, kas tänapäeva maailmas on veel ruumi usule Jumalasse või mitte.

Mis on religioon?

Religioon on vaadete, maailmavaadete, tunnete kogum, mis põhineb absoluutsel usul millessegi üleloomulikku. Lisaks teatud emotsionaalsetele ilmingutele ja mõtteviisidele hõlmab see ka sotsiaalseid, juhtimisfunktsioone ning on ka inimeste kultuuri lahutamatu osa.

Selle nähtuse mitmekülgsuse tõttu on religioonil mitu määratlust. Peamised on:

• kujuavalik teadvus, mis põhineb uskumuste, vaadete kombinatsioonil, mis on tekkinud tänu usule samasse üleloomulikku jõusse;
• inimestevaheliste suhete korraldamise variant, mida iseloomustavad oma reeglid, traditsioonid, eetilised normid ja muud ühiskonnale omased tunnused;
• vaimne olemus - eritüüpi nägemus inimesest endast, oma isiksusest ja elu väärtusest, ümbritsevast maailmast, igapäevaelust ja muust.

Sellisele nähtusele nagu religioon on võimatu täpset ja ühemõttelist definitsiooni anda. See sõltub otseselt sellest, millist aspekti käsitletakse.

Kas religiooni saab klassifitseerida?

Usulised vaated viitavad kahtlemata konkreetsele isiku konfessioonile. Olenemata nüanssidest, mida konkreetne religioon sellele nähtusele annab, on olemas üldine jaotus – kaheks suureks tüübiks.

Selle jaotuse järgi võib iga religioon olla kahte tüüpi:

• eesmärk üldine;
• isiklik.

Subjektiivne, isiklik tüüp on inimese individuaalsed religioossed vaated, tema otsene ettekujutus Jumalast. See tähendab, et selle tüübi all mõistetakse kõike, mis on seotud religiooniga seotud isiklike mõtete ja tunnetega. Näiteks viis, kuidas inimene eelistab palvetada, milliste pühakute poole ta pöördub, kas ta läheb suurde või väikesesse templisse – need on subjektiivsele tüübile omistatud religioossuse ilmingu elemendid. Muidugi, mida konkreetne inimene arvab Jumalast, tema usu astmest jne.viitab mõtlemisele, sisaldub ka religioossuse subjektiivse tüübi mõistes.

Eesmärk ehk üldine tüüp hõlmab kõiki neid tunnuseid, mis on seotud religiooni kui institutsiooni, sotsiaalse ja kultuurilise nähtusega. See tähendab, et see tüüp hõlmab avaliku teadvuse kujunemist, traditsioone, ühiskonnas omaksvõetud moraali- ja käitumisnorme ning palju muud. Kõik, mis inimesi ühendab, on neile ühine, võib kuuluda objektiivse religioossuse tüübi alla.

Mida see sõna ise tähendab? Kuidas ja kus see ilmus?

Religioon on sõna, mille päritolu ja täpse tähenduse üle on vaieldud iidsetest aegadest saadik. Näiteks uskus Cicero, et termin "religio" moodustati ühest ladina verbist, nimelt "relegere".

Sõna "religio" tõlgitakse vene keelde järgmiselt:

• kummardamise objekt, kultus;
• vagadus, usk;
• vagarad.

Üks selle mõiste tähendusi on kohusetundlikkus, mis tuleneb tunnistatud usu traditsioonidest ja ideedest.

Verbil "relegere" on järgmine tähendus:

• "kogu uuesti";
• "ühenda uuesti";
• "sidu";
• "erikasutus".

Seda sõna on võimatu täpselt tõlkida, vene keeles pole analoogi kogu selle rikkalikkusega. Kõige täpsemaks tähenduseks religiooni kontekstis peetakse "kontakti võtma Kõrgeimaga", st kuuluma kultusse.

Jagage punkt pooleksvaade Cicero Lactantiusele ja Augustinusele, tõlgendades religiooni kui seost inimese ja Jumala vahel. Teisisõnu määratlesid tuled mõiste "religioon" tähenduse ühenduse või taasühinemisena, inimese ja Jumala sulandumisena.

Sanskriti keeles on seotud termin dharma. Selle väärtuse saab edastada järgmiselt:

• universumi kord;
• kõrgema õpetus;
• olemise seadus;
• näidis, elustiili standard.

Islami kultuurides vastab religioon mõistele "din". Selle peamine semantiline erinevus seisneb selles, et peamine tähendus on "allumine". See seisneb inimese allumises Jumala tahtele.

Igas keeles või kultuuris on sõnaga "religioon" sarnane termin. Muidugi on erinevusi tähenduste peensustes ja nüanssides, kuid üldine tähendus on sama.

Vene keeles on mõiste "religioon" kasutusel alles alates 18. sajandist. Enne seda olid omad slaavi väljendid, näiteks sõna "usk".

Milline roll on religioonil elus?

Religiooni roll inimese ja ühiskonna elus on mitmekesine, selle funktsioonid on seotud sõna otseses mõttes kõigi sfääridega. Religioon mõjutab seda, kuidas iga üksikisik ja ühiskond tervikuna teatud tingimustes tegutsevad.

Näiteks varguse või vägivallaga silmitsi seistes käitub kristlane teisiti kui moslem. Samal ajal ei hakka ei üks ega teine oma tegudele mõtlema, nad tegutsevad intuitiivselt. Seega on religiooni üheks rolliks inimeste elus mentaliteedi, iseloomujoonte, taju stereotüüpide jakäitumine.

Veel üks näide sellest, kuidas religioossed ideed mõjutavad inimesi ja avalikku teadvust, on traditsioonilised normid välimuse, käitumise ja elustiili, perekorralduse ja igapäevaelu kohta. Ja sageli eksisteerivad need paralleelselt täiesti erineva reaalsustajuga. Näiteks lahutus on katoliiklaste jaoks endiselt kohutav katastroof ja kirik ei ole seda heaks kiitnud. Sama kehtib selle nähtuse kohta õigeusu puhul. Koos sellega on inimeste ilmalikes suhetes see täiesti normaalne sündmus, mis ei muutu häbiks ega häbimärgiks. Abielu teemat arendades tuleb märkida, et erinevates religioonides ei ole inimeste suhted ühesugused. Mormoonid usuvad Kristusesse, kuid nende ühiskonnas praktiseeritakse polügaamiat. Katoliiklus seevastu nõuab, et inimesed valiksid üksiku partneri ja oleksid talle truud.

Seega dikteerib religioon, mida ühiskonnas normaalseks peetakse. See on tema roll. Kaasaegne reaalsus ei muuda avalikkuse teadvuse, eetika, ühiskonnas aktsepteeritud normide fundamentaalset alust, vaid ainult täiendab ja parandab seda.

See on selgelt näha perekorralduse näitel. Kristlus peab normaalseks suhete loomist ühe partneriga. Ja abielu ilmalik registreerimine kristliku kultuuriga riikides toimub ka ühe inimesega. Lõppude lõpuks on võimatu näiteks Moskvas või Londonis registreerida ametlikku pereliitu mitme partneriga korraga. Kaasaegne reaalsus, kus indiviidil on palju rohkem võimalusi, õigusi ja vabadusi kui muinasajal, lubab aga ametliku muutuse võimalust.partner, st lahutus.

Aga perekonna loomise normi põhitees, mis on religiooni kaudu inimese mentaliteeti põimitud, sellest ei muutu. Samas peresuhteid mitme partneriga ametlikult üles ei ehitata. Kuna perekond on ühiskonna rakk ja miniatuurne peegeldus kõigest, mis selles vastu võetakse, siis selle näite põhjal saab teha järeldusi ka muude ühiskonnale omaste protsesside kohta.

Seega võib religiooni rolli ühiskonna ja üksikisikute elus määratleda kui fundamentaalset, norme, traditsioone, reegleid ja mentaliteeti kujundavat, käitumist, mõtlemist, kultuuri ja suhteid mõjutavat.

Mis on religiooni funktsioon?

Religioossed vaated inimesele kujundavad tema käitumist, suhtumist ümbritsevasse reaalsusesse, reaalsustaju.

Ühiskonna jaoks on võimalik eristada järgmisi religiooni põhifunktsioone:

• reguleerimine;
• legitimiseerimine;
• ideoloogiline.

Igal neil funktsioonidel on spetsiifilised omadused olenev alt sellest, millistel usuõpetustel need põhinevad.

Maailmavaate funktsiooni kohta

Maailmavaate kujundamine on religiooni üks olulisemaid sotsiaalseid funktsioone. Erinevad religioossed õpetused pole selles kontekstis midagi muud kui inimlike väärtuste esmane süsteem, mis väljendub tingimusteta reaktsioonina.

Teisisõnu, see on mõtlemise mõtestatud komponent, st vaadete ja stereotüüpide kombinatsioon, mille kauduinimene tajub objektiivset reaalsust. Need moodustavad konkreetset ühiskonda iseloomustavad traditsioonid, reeglid ja normid.

Teave seadustamisfunktsiooni kohta

Selle mõiste tähendus on millegi seaduslikkus, seaduslikkus. Praktikas väljendub see kontseptsioon konkreetsete tegevuste, tegude ja isegi mõtete piirangutes. Mõttepiirangu näiteks võib tuua keskaegse usuhariduse ja muu teadusliku tegevuse tagakiusamise.

Kaasaegses maailmas taandub see funktsioon usuliste ettekirjutuste järgimisele, mis on iga riigi kriminaalõiguse aluseks. Enamikku neist kirjeldavad Uue Testamendi raamatud ja muud pühad iidsed tekstid. Need on mõrvade, varguste, abielurikkumiste, liiderdamiste ja muude sarnaste tegevuste keelud.

Juhtfunktsiooni kohta

Selle funktsiooni kontekstis tajutakse religiooni kui orientatsioonilist, normatiivset süsteemi, mis annab ühiskonnale terviklikkuse.

Teisisõnu, religioossed suhted saavad ilmalike suhete vundamendiks kõigis inimeste eluvaldkondades ja valdkondades. Nad reguleerivad isegi vaimsusest kaugel olevaid valdkondi, näiteks tüüpilist dieeti. Moslemikultuuriga riikides on restoranide või kohvikute menüüst sealiharoogi võimatu leida. India ei paku toitlustusasutustes veiselihasalatit.

See tähendab, et religiooni reguleeriv funktsioon seisneb üldtunnustatud standardites, juhistes, mida järgib iga ühiskonnaliige.

Mis on usukeskused?

See kontseptsioonmitu tähendust. Reeglina tähendab see vahetut kohta, kus tehakse religioosseid rituaale, st pühamuid, templeid, katedraale, mošeesid jne.

Samas on mõistel "religioossed keskused" muud tähendused. Need on juhtorganid, halduskoosseisud, mis reguleerivad vaimulikku tööd, määravad selle eesmärgid ja juhivad tegelikult koguduse tegevust. Selle näiteks on Vatikan, katoliikluse religioosne keskus.

Samuti viitab see termin teatud paikadele maailmas, mis on traditsioonilised palverännakud. Näiteks Athose mäe või Jeruusalemma kloostrid on kohad, mida paljud kristlased näha soovivad.

Mis tähtsus on religioossetel vaadetel ja ideedel tänapäeva inimese elus?

Vaatamata asjaolule, et religioossus ei ole enamiku kaasaegsete inimeste peamine omadus, kogevad ja demonstreerivad nad selle mõju peaaegu pidev alt.

Tänapäeva maailmas on religioossus, uskumused maailmakorrast, vaated inimestevahelistele suhetele omamoodi stabiliseeriv tegur, mis annab kõigele ümberringi toimuvale kindluse ja tähenduse.