Pole ime, et Kiievi-Petšerski lavrat nimetatakse Kiievi päikeseks. Kiievi Venemaa ajalugu keerleb selle ümber sajandeid. Selle sära sai alguse peaaegu kümme sajandit tagasi Lavra koobastes süttinud lampide vaiksest valgusest. Täna asuvad pühade askeetide säilmed g
robah lähedal ja kaugel koopad. Nende hulgas on ka hauakaevaja Markuse pühad säilmed. Kokku on 120.
Märkige hauakaevaja. Elu
See püha askeet elas pärast püha inglipildi võtmist koopas püha isa Theodosiuse ajal 11. sajandi lõpus – 12. sajandi alguses. Jäljendades koobaste pühade isade vägitegusid, rafineeris ta oma liha suure karskusega, tema vasest õõnesrist oli tema jaoks igapäevane veemõõt, millesse ta seda valas, ja tema toiduks oli kuiv leib, mida munk tegi. ei söö iga päev. Munk kaevas koobastesse terveid tänavaid, mitte ainult palveteks, vaid ka surnud vendade matmiseks. See oli tema eriline kuulekus.
Töötades lakkamatult oma heategevustööd, ei soovinud ta saada maiseid õnnistusi, kuna ta ootas suurt tasu taevas. Ja isegi kui talle antimis tahes makse, jagas ta selle kohe vaestele ja armetutele.
Õnnis Markus hauakaevaja alistas lõpuks inimkonna "vaimuhimulise" vaenlase, tappes tema liha mitte ainult koopasse kinnipidamisega, vaid ka valvsuse, paastu, unest hoidumise, nälja ja raske füüsilise tööga ja raudvöö. Ta, peaaegu nagu ingel, ilmutas end praktikas kehatuna ja seetõttu ei kartnud surma, õigemini, naine kartis teda nagu häält ja peaingli trompetit, sest Issand andis sellele pühale askeetile nii võimsa väe. imede jõud, et isegi surnud kuuletusid talle, ja see on kõik. seda kinnitasid aset leidvad imed.
Imelised teod
Püha Markuse hauakaevajaga on seotud palju väga huvitavaid lugusid. Kord väsis ta, olles väsinud, ja tegi ühe haua kitsaks. Samal päeval suri üks munkadest haiguse tõttu ja kuna teist hauda polnud, paigutati ta suure vaevaga sellesse kitsasse kohta. See ei meeldinud vendadele ja ta hakkas munk Marki peale nurisema, kuna ta ei saanud surnule õli peale valada.
Siis palus reverend surnud vennal end veidi liigutada ja voodi tiheduse tõttu endale õli peale valada. Järsku tõusis surnu mingil imekombel munga sõna peale veidi, võttis õli pihku ja valas sellega risti enda peale. Seejärel heitis ta laeva tagasi ja toibudes pikali ja puhkas. Seda nähes valdas kõiki hämmastav hirm ja värinad.
Munka ülestõusmine
Oli veel üks juhtum, kui hauakaevaja Püha Markuse jaoks ei olnud aega koha ette valmistadaäsja ametisse nimetatud munga jaoks. Teine munk, kes oli surnut käsnaga pühkinud, läks koopasse vaatama kohta, kus tema keha puhkab.
Kohtudes Markiga teel, küsis ta, kas koht on valmis. Kuid ta palus lahkunule öelda, et ta ootaks veel veidi. Kuid munk ütles üllatunult, et oli munga surnukeha juba ära pühkinud ja lahkunud. Kloostrisse jõudes nägi ta, kuidas vennad lahkunule laulsid. Siis rääkis ta surnud vennale kõik sõnad, mida St. Märgi, et koht pole veel valmis ja peame ootama.
Niipea, kui ta lausus õndsa Markuse edastatud sõnad, naasis hing kohe lahkunu juurde. Ta avas oma silmad rääkimata ja elas aega, mida Mark nii soovis. Hommikul, kui koht oli valmis, pandi surnu surnukeha ja vaim läks kohe Jumala juurde.
Vennad Fefil ja John
Siin on veel üks lugu, mis oli seotud Rev. Mark. Kord valmistas ta vendadele Theophilusele ja Johannesele haua, kellest viimast oli Issand varem kutsunud teiseks vennaks, ja ta maeti kohta, kus vanem Theophilus pidi asuma. See asus oma asukohas veidi kõrgemal.
Theophilust ei olnud sel ajal kloostris, ta saadeti kuulekust täitma. Naastes pesi ta esm alt pisaratega maha oma leina lahkunud venna pärast ja siis oli ta väga nördinud, kui nägi, et vend on tema asemele pandud, ja sai munga peale nördima. Siis Rev. Mark palus surnul veidi allapoole liikuda ja ta täitis kohe munga palve. Nähtust rabatuna kahetses Theophilus tugev alt meelt ja seejärel kogu oma eluTa käitus vaga, valades iga päev pisaraid sureliku mälestuseks ja viies sellega end füsioloogilise pimeduseni, kuid nägi vaimselt. Nüüd asuvad pühade vendade Theophiluse ja Johannese säilmed Püha Püha Säilmete kõrval. Bränd.
Askeetlikud püha säilmed
Õnnis Mark, hauakaevaja kurnas end raskete raudkettide kandmisega. Ta veetis päeva ja öö lakkamatus palves range paastuga, nagu Issand ise.
Jumal avaldas mungale tema surmaaja ja kui see saabus, kutsus ta munk Theophiluse, koos temaga nad paastusid ja palvetasid pikka aega. Rev. Mark kaevas endale haua ja maeti pärast surma lähikoobastesse. Tema pühadeks reliikviateks said ketid, müts ja imeline vasest rist, mille ta oma huultega pühitses.
Antropoloogiliste uuringute tulemus näitas, et St. Mark tutvustas end umbes 40-aastaselt.
Mütsi st. Bränd
Nüüd saavad paljud, kes tulevad palve kaudu tema pühade säilmete juurde, tervenemise ja erinevate saatuslike juhtumite lahenduse.
Petšerski askeetidest said Püha Vaimu armu ja täiusliku moraali kandjad. Nende hävimatud säilmed Lavra koobastes on Jumala armu kingitus nende erilise armastuse eest ligimeste ja elu pühaduse vastu.
Austatud hauakaevaja Mark kandis ikoonidest raudraamiga mütsi, mis kaalus 4 kg. Tänapäeval hoitakse seda Lavras templis "Eluandev kevad". Esmaspäevast reedeni kell 8.30, laupäeval kell 10.30, välja arvatud pühapäev, palvetatakse selles templis koos mütsi pähe panemisega. Sellesaeg, mil püh alt askeetilt abi ja eestpalvet palutakse.
Õigeusu kirik mälestab tema nime pidulikult Kiievi-Petšerski Auväärse Puhkamise Lähistes koobastes katedraali osana uue kalendri järgi 11. jaanuaril ja 11. oktoobril.
Taevased patroonid
Ärge kunagi unustage meie pühasid taevaseid kaitsjaid, kes meie palveid kuuldes on valmis neid igal hetkel Issanda juurde tooma.
Mõned inimesed kannavad koos rinnaristiga või erilistel päevadel Püha Hauakaevaja Markuse rinnaikooni või mõne muu hingelt lähedase kaitsepühaku ikooni. Nii püüavad usklikud end kaitsta kurjade vaimude mahhinatsioonide eest, saavad vaevustest paranemist ja on erinevates igapäevastes olukordades karastatud kindlusega.
Pidevas palves pöördus hauakaevaja Markus oma armastatud Issanda poole palvega: "Issand, inimkonnaarmastaja, Issand Jeesus Kristus, minu kõige püham kuningas!".
Troparion St. Marku alustab sõnadega: "Tappides lihalikud himud paljude karsklusega…".
Kontakt pühakuga kõlab nii: "Arst on ilus ja armastuse, truuduse imetegija, me rahustame teda, paludes…".
Püha austatud isa Mark, palveta meie eest Jumalat!
