Kas olete kunagi mõelnud, mis juhtub inimesega pärast surma? Kehaga on kõik selge – see maetakse või põletatakse. Kuid lõppude lõpuks mitte ainult see ei määratle isiksust. On ka teadvus. Kas see kustub, kui keha lakkab töötamast? Mis saab pärast inimese surma? Meie planeedi parimad mõistused arutasid seda. Ja ka tavalised inimesed püüdsid mõista probleemi olemust. Arutame seda teemat koos.
Vaatame minevikku
On oletatud, et iidsetest aegadest on inimkonda huvitanud hingede rände küsimused. Nendest mõtetest sündis religiooni prototüüp. Loomulikult olid kõik arusaamatud nähtused varustatud jumalike jõududega. Kuid nad mõtlesid ka sellele, mis saab inimesest pärast surma. Siit ka kõikvõimalikud ideed hingede rändamisest, mis on praegu esoteeriliste õpetuste aluseks. Religioon otsustas seda probleemi selgitada. Seda tehti ainulaadsel viisil. Usu järgijatel on keelatud reaalselt rääkida sellest, mis juhtub inimese hingega pärast surma. Seda teavet antakse erinevates õpetustes.
Inimesed peaksid seda postulaadina võtma. Kindlasti oli selline surve õigustatud neil päevil, mil surm oli tavaline asi. Juba enne kahekümnendat sajandit suhtuti sellesse üsna tolerantselt. Vaadake olemasolevat statistikat: epideemiate ja sõdade tõttu suri palju inimesi. Suhtumine teemasse on muutunud koos tehnoloogia arenguga ja sotsiaalsete ideede ühiskonda jõudmisega. Elu kuulutati kõrgeimaks väärtuseks. Kas sellepärast mõtlevad inimesed üha enam sellele, mis ootab kõiki pärast surma?
Ühiskond muutub pidev alt
Oluline on mõista – surma ja elu küsimused pole kunagi päevakorrast kadunud. Põnev oli juba see üleminek hingamiselt ja tegevuselt täielikule olematusele. Kuid lähenemine sellele, mis saab pärast inimese surma, on muutunud koos avaliku teadvuse arenguga. Otsustage ise. Keskajal mõeldi sellele preestrite poolt inspireeritud hirmuna. Samuti räägiti neile, et patuse hing läheb põrgusse. Need religioossed legendid on välja mõeldud nii-öelda poliitilistel eesmärkidel. Nad on vahend suurte rahvamasside alistamiseks. Iga riigi elanik kartis, et pärast tema surma praadivad nad teda suurel pannil. On vaja alluda võimulolijatele, siis ei juhtu vaesekesega midagi sellist.
Samas, inimkond areneb
Ja mitte ainult tehniliselt, hoolimata pidevastvastupidiseid väiteid. Kultuur, teadus, hariduse kättesaadavus moodustavad universaalse teadvuse. See tähendab ideede kogumit, mida inimesed oma tegevuses kasutavad. Käsitletav probleem on üks neist. Usujuhtidelt küsitakse üha enam, mis juhtub inimese hingega pärast surma. Ja nüüd ei saa te lahti legendidega uudishimulikest inimestest. Inimesed on saanud teadlikuks sellistest mõistetest nagu aura, peenmaailm jne. Need ei luba uskuda jutte suurtest pannidest ja kuraditest. Viimane märkus ei ole religioonide kriitika. See on tõsiasi, millest pole pääsu. Vaimulikud peavad oma arutlustes eemalduma probleemi füüsilisest plaanist.
Mis on inimene?
Lähenegem teiselt poolt. Igaüks, kes tahab mõista, mis saab pärast surma, peab kõigepe alt mõistma, aga mis on elu olemus? Kuidas peaksime suhtuma surevasse inimesesse? Kas see on lihts alt keha, millel on võime suhelda ümbritseva ruumiga? Äkki midagi enamat? Teate, teooriaid on palju. Tõde on see, mida igaüks usub. Kui teie mõisteaparaat välistab hinge kohaloleku, siis pole mõtet rääkida sellest, mis saab pärast surma. Keha on lakanud töötamast, seetõttu on kaotanud võime reageerida välistele teguritele. Finaal! Ei midagi enamat.
Lähenemine on vastuoluline, kuid sellel on oma fännid. Siiski ei selgita see paljusid isegi konservatiivse teaduse poolt tunnustatud fakte. Kui inimene on kindel, et tema keha ja aju ei olepiiratud, siis tuleb edasi kaevata. Lõppude lõpuks, keha hävitamisega, selle toimimise täieliku peatumisega ei lõpe miski. Mõni osa isiksusest ei kaota ehk teadlikkust ja võimet maailmaga suhelda. Lähtume sellest kontseptsioonist. On midagi, mida nimetatakse hingeks, mis ei sure koos kehaga. Mis temaga juhtub?
Teaduslikud seisukohad
Tuleb kohe öelda, et käesolev hetk on täna kõige raskem. Teadus on väga konservatiivne. Ja kuidas seda nimetada? Üldtunnustatud ideede kogum maailma kohta. Nii tõlgendavad sõnaraamatud teadust. Üldises äratundmises peitub peenus. Teooriate ja ideede heakskiitmise või ümberlükkamise õiguse omandab ainult hariduse omandanud, mõne teose kirjutanud isik. See tähendab, et mis tahes teadusteemal järelduste tegemiseks, mida kõik arvestavad, tuleks selles ringis tunnustada. Ja kes hakkab rääkima marginaalsetega, kes jutlustavad revolutsioonilisi ideid? Proovige, murdke läbi teadusliku konservatiivsuse tõkked.
Uuenduslik lähenemine
Kuid oli inimesi, kes otsustasid selle meeleheitliku sammu astuda. Niisiis on Ameerika spetsialistide eksperiment lai alt tuntud. Nad kaalusid inimest surma hetkel. Empiiriliselt on tõestatud, et mass väheneb vähesel määral. Sellest tehti järeldus hinge olemasolu kohta. Lisaks on kahjuks pidevaid teooriaid, millel pole tõendeid. Teadus ei suuda tänapäeval vastata, mis juhtub inimesega pärast surma. Võrgus levitatavad fotod on tõelisedvaev alt tõendeid. Et fakti tunnustataks, peavad seda kinnitama vaieldamatu autoriteediga teadusmehed. Siiani pole ühtegi leitud.
Tunnistaja ütlused
Siin lähevad asjad huvitavaks. Tegelikkuses on inimesi, kellel õnnestus pärast surma ellu naasta. Meditsiin areneb üsna hästi. Nüüd pole kliiniline surm põhjus matuseid ette valmistada. Paljud inimesed pääsevad sellest välja. Ja vahel räägitakse selliseid asju, et usujuhtidel tõusevad juuksed püsti. Paljud kirjeldavad koridori või tunnelit, mille kaudu tundmatu jõud nad valguse poole kannab. Teised väidavad, et nägid kõike, mis nende kehaga toimub, justkui väljastpoolt. Kas seda saab seletada konservatiivsest vaatenurgast? Pealegi on neid tunnistusi raske väljamõeldisteks nimetada. Inimesed rääkisid peensustest, et nad ei saa teistelt õppida. Selgub, et keha talitluse seiskamine ei hävita teist isiksuse osa. Ta on olemas! Võib-olla mitte kauaks? Vaatame edasi.
Rahvatraditsioonid
Ära imesta. Palju tähendust on ka riitustel, millega inimkond on ümbritsenud surma fakti. Õigeusu puhul on tavaks korraldada mälestuspäevi kolmandal, üheksandal, neljakümnendal päeval, esimesel ja kolmandal aastapäeval. Miks see juhtus? On olemas teooria, et hing on pärast keha hävimist mõnda aega maises ruumis. Ta ei taha siit maailmast lahkuda. Kolm päeva hõljus ta keha kõrval. Seejärel otsib tasapisi teid teise maailma. Siiski võib veel nelikümmend päevatule tagasi. Võib-olla kannatab ta nostalgia käes. Keegi ei tea sellest.
Ja alles aasta hiljem lahkub ta meie maailmast täielikult. Religioon seda teooriat ei lükka. Ja kuidas asjad lähevad? Mis saab aasta pärast inimese surma? Kuhu hing läheb ja kuidas ta end seal tunneb? Õigeusus arvatakse, et inimese surematu olemus läheb Issandale. Ta mõistab tema üle kohut ja saadab ta kas taevasse või põrgusse. Kuid see ei juhtu koheselt. Veel terve aasta antakse sugulastele ja armastajatele, et aidata hingel end patust puhastada. Nad peaksid siir alt palvetama lahkunu eest. Siis läheb ta kindlasti taevasse. Nii vastab religioon küsimusele, mis juhtub aasta pärast surma. Ta leiab oma kodu maailmast, kuhu ta sisenes.
Edgar Cayce ja tema teooria
Selle nägija ennustused on nüüd kõigile tuttavad. Maailm väriseb, tahan tuge leida. Seega uurivad inimesed nende inimeste tegevust, kellel on suuremad võimed kui neil endil. Edagar Cayce’i sõnad surmast ja elust pole aga nii lai alt tuntud. Ja nägija väitis juba 1932. aastal, et saabub aeg, mil see saladus avalikustatakse. Casey rääkis tõelisest surematusest. Siiski mitte füüsilises kehas. Surm on lihts alt inimese üleminek teise seisundisse. See ei ole tragöödia, nagu inimesed praegu arvavad. See on iga inimese arenguetapp. Aga kuna eluperioodide ja "surma" vahel on läbimatu barjäär, ei mõista inimesed seda. Võib-olla lihts alt alateadlikult. Casey väitis ka, et pärast surma on võimalik hingega suhelda. sellineSuurel Vangal oli ka kingitus.
Esoteeriline teooria
Ruumi mitmemõõtmelisuse idee tekkis juba ammu. Esoteerikud väidavad, et inimene elab korraga mitmes maailmas. Kuid me oleme selgelt teadlikud ainult oma füüsilisest. Nad tutvustasid peenkehade kontseptsiooni. Nende arvates loovad emotsioonid, mõtted, tunded oma reaalsuse. Igal inimesel on oma ruum, mis on mitmemõõtmeline. See ei lagune. Vastupidi. Mida rohkem inimesi sünnib, seda ulatuslikumaks muutub energiauniversum. Seda võib ette kujutada lõpmatus ruumis asuvate läbipaistvate sfääride kogumina.
Need ristuvad, kattuvad, suruvad, loovad eraldi klastreid ja suhtlevad teistega pidev alt uskumatul kiirusel. Lähme tagasi füüsilise surma juurde. Sel ajal kui inimene elab, täidab ta oma maailmad sellega, mida ta planeedil teeb. Sinna lähevad mõtted, teod, kavatsused, sõnad, emotsioonid, otsused ja nii edasi. Ja kui keha lakkab töötamast, siseneb hing elu jooksul loodud ruumi. Mida teenite, seda saate. Nõus, see ristub ideoloogiliselt patu religioosse kontseptsiooniga. Inimene palvetab, puhastab oma maailmu, täidab need valgusega. Ja kui ta vihastab, solvub, vihkab, valmistab ta endale piina.
Alternatiivne vaatenurk
Lähme tagasi selle juurde, mis juhtub pärast aasta surma. Ja me ei tugine mitte teaduslikele teooriatele, vaid populaarsetele tähelepanekutele. Olete kuulnud lugusid sellest, kui sarnased järglased on oma esivanematega. Neid lugusid on inimeste peredes palju. Paljude põlvkondade järel ilmub koopiavarem elanud inimene. See võib olla puudulik, kuid näitab välimuselt või iseloomult sarnasust. See on nii üllatav kui ka mõtlemapanev. Teate, hoolimata sellest, mida nad meile erinevatest külgedest räägivad, tuleme planeedile ühe peamise supereesmärgiga – elu jätkamine. Inimesed loovad pere ja sünnitavad lapsi. See on kõige tähtsam. Ja loovus, ärakasutamine, töö – lihts alt kena lisand. Seetõttu on küsimusele, mis saab pärast surma, täiesti erinev vastus. See on ilmne ja lihtne. Pärast surma tekib uus elu. Me ei kao kuhugi, vaid jätkame lastes ja lastelastes. See protsess on lõputu. Ja selle olemus seisneb mitmemõõtmelise maailma arengus. Kogu inimkond loob pidev alt. Me ei pööra sellele tähelepanu, kuid iga sekund täidab peentasandid mõtete, tunnete, kujundite ja muu sellisega. Pärast surma jätkame eksisteerimist selles ruumis, mis on eraldatud tuttavast planeedist.
