Sretenski klooster Moskvas on kantud Venemaa ajaloo lehekülgedele, mille esitäht viitab Vassili I (1382. aastal surnud Dmitri Donskoi poja) valitsemisajale. Tema targa valitsemisaja 36 aasta jooksul tugevdati ja laiendati Moskva vürstiriiki ning Moskvat ennast ei vallutanud keegi.
Kloostri nime ajalugu
Kreeka keelest tõlkes tähendab "küünlapäev" koosolekut. Kuchkovo põld sai oma nime bojaar S. I. Kuchka, päriliku Vjatši nime järgi, kes ei allunud Yu Dolgorukyle. Poolmüütiline bojaar Stepan Kuchka hukati ja temale kuulunud maadele ehitati Moskva. Just siin, Kuchkovo väljal, kohtasid moskvalased aastal 1395 Vladimiri Jumalaema ikooni, mis saadeti rongkäigus Vladimir-on-Klyazmast. Pealinna kesklinna suunduvat teed, millel see sündmus aset leidis, hakati nimetama Sretenkaks ja siia püstitatud kloosterlegendaarne sündmus, Sretensky. Legendaarne, sest järgmisel päeval pööras ilma nähtava põhjuseta Timur-Tamerlane, kes enne seda oli rikkunud Jeletsi, oma väed kaitsetu pealinna müüridest eemale. Vassili I jäädvustas selle sündmuse, ehitades 1397. aastal Moskvasse rongkäigu kohtumise kohale Sretenski kloostri.
Hindamatu pühamu
Jumalaema Vladimiri ikooni tõttu on veel kaks legendaarset pääsemist sissetungijate käest. Üks juhtus aastal 1451, kui hordivürst Mazovsha, khaan Tokhtamõši lapselapselaps, põletas maha kõik Moskva eeslinnad ja otsustava kallaletungi eelõhtul põgenes ta pärast öist väljasõitu pealinna müüride eest. ikooniga linlased. Teine viitab aastale 1480 (Ahmatist vabanemine, Ugra jõel seismine). Legendi järgi maalis evangelist ja apostel Luukas Maarja eluajal Jumalaema Vladimiri ikooni lauale, mille juures püha perekond sõi.
Konstantinoopoli patriarh Luke Chrysoverg, kelle valitsemisaega 12. sajandi alguses iseloomustas ulatuslik kiriku seadusandlik tegevus, saatis selle ikooni koopia Juri Dolgorukile. Pärast Sretenski kloostri rajamist toimetatakse Moskvas 26. augustil sinna igal aastal 26. augustil Taevaminemise katedraalist rongkäiguga Jumalaema Vladimiri ikoon, pealinna päästja Tamerlanei vägede poolt vallutamisest..
Tänapäevani säilinud kloostrihooned
Kloostri algupäraseid hooneid ei ole säilinud. Kõik sõjad ja murrangud üle elanud iidsetest hoonetest on tänapäevani säilinud viiekupliline katedraal,ehitatud 1679. aastal tsaar Fjodor Aleksejevitši rahaga, Peeter I poolvend. Fjodor III hoolitses koos abikaasa Agafja Semjonovna Gruštskajaga Moskva Sretenski kloostri eest. Juba pärast mõlema surma 1706. aastal ehitati lõunakabel - Ristija Johannese sünnipäev. Sretenski kloostri katedraali ikonostaasi paigutas kuninglik paar 1680. aastal oma patroonide - pühakute Theodore Stratilatese ja märter Agafya - kujutised. Ikoonid asuvad kuninglikest ustest võrdsel kaugusel.
Roll rahvuslikus ajaloos
Üldiselt mängis see klooster Romanovite dünastia saatuses olulist rolli – see aitas aktiivselt kaasa esimese Vene tsaari, selle perekonnanime kandja Mihhail Fedorovitši võimuletulekule. Kõik Vene ühiskonna kõrgemate kihtide palverännakud algasid reeglina selles kloostris. Ja 19. sajandil oli seal ka, kuigi ajutiselt, ürgkantsel. Ja Vladimiri Jumalaema ikoon, mis kuulub kloostri pühapaikadesse, päästis Moskva kolm korda vaenlase vangistamise ja hävitamise eest.
Kloostri freskod
Vaatamata oma tähtsusele seisis Vladimiri Jumalaema ikooni esitlemise katedraal kuni 1707. aastani kaunistamata. Sel aastal tänu annetustele S. F. Templisse ilmusid Streltsy polkovniku Griboedovi freskod, mis on tänapäevani hästi säilinud ja esindavad üht viimastest iidse vene kunsti meistriteostest pealinnas. Kes katedraali seinad maalis, pole teada, kuna 1737. aasta tulekahjus põles kloostris maha kogu andekate kunstnike loominguga seotud dokumentatsioon.meistrid, kelle professionaalsusest annab tunnistust freskode originaalne temaatiline ehitus ja teostuse täiuslikkus.
Ajaloo mustad leheküljed
Kloostri traagilised sündmused toimusid XX sajandi 20. aastatel. Ainus, mida kogu Nõukogude Venemaal aastatel 1922–1926 tunnustati, oli kirikuliikumine nimega "renovatsioon", mis sisuliselt oli kohanemine uue valitsusega, et ellu jääda. Ta võitles aktiivselt patriarh Tikhoniga. Niipea, kui Sretenski klooster 1923. aastal läks renoveerimiselt patriarhaalsesse jurisdiktsiooni, algasid probleemid ja 1925. aastal klooster suleti. Kuni 30. aastani lammutati paljud kloostri hooned halastamatult. Ajendiks oli ühe keskse tänava laiendamine, sest Sretenski klooster, mille aadress Moskvas on Bolšaja Lubjanka tänav 19, asus pealinna südames. Hävitatud hoonete hulgas olid Egiptuse Püha Maarja kirik ja Niguliste kirik.
Neid ei ole taastatud. Kloostri pühapaigad saadeti muuseumideks laiali. Vaid juhuse tahtel säilis antireligioonimuuseumisse sattunud vana Risti Ülendamise ikoon, mis asub praegu Tretjakovi galeriis. Ülejäänud hoonetes asusid NKVD ohvitseride ühiselamud. Sellest, et kloostri pühal maal inimesi tapeti, annab tunnistust 1995. aastal märtriohvrite mälestuseks püstitatud kummardamisrist.
Tagasi kiriku rüppe
Kuni 90. aastani tegutses A. I. nimeline üleliiduline kunstiteaduslik ja restaureerimiskeskus. Grabar. 1991. aastalKlooster tagastati õigeusu kirikule, misjärel algas selle taaselustamine - taastati iidsed hooned, ehitati uued hooned ja kellatorn. Kloostri territooriumil tegutseb suur kirjastus. Katehheetilistel kursustel õpib 400 inimest. Kloostri müüride vahel elab 40 munka ja noviitsi. Tuleb märkida, et 4. detsembril 1925, vahetult enne täielikku sulgemist, toneeriti Sretenski kloostris Platoni nimega tulevane patriarh Pimen (maailmas Sergei Izvekov), kes suri 1990. aastal.
Kloostri range ilu
Kõik viimastel aastatel hämmastav alt ümberkujunenud pealinna kesklinnas asuvad hooned, sealhulgas Moskva Sretenski klooster, vastavad selle uuele välimusele. Allolev foto räägib kõnek alt tema praegusest karskest ilust. Loomulikult pöörab õigeusu kiriku juhtkonna tähelepanu üks vanimaid Venemaa saatuses olulist rolli mänginud kloostreid, mis asub pealinna kesklinnas. Lisaks, kuna klooster on stavropegiline, on Moskva patriarh selle valitsev piiskop ja mentor. Mõiste "stauropegial" tähendab kloostri mitteallutamist kohalikele piiskopkonna võimudele. Sellised kloostrid ja loorberid kuuluvad patriarhi jurisdiktsiooni alla. Kuni 1918. aastani oli pealinna kesklinnas Bolšaja Lubjanka tänaval (endine Sretenka) asunud klooster provintsikloostri staatuses, mis eksisteeris ilma riigi toetuseta. Tänapäeval on Moskva Sretenski klooster stauropegiaalne.
Põhjus olla eriti uhke
Kloostris vastab kõik tema kõrgele auastmele. Moskva Sretenski klooster võib paljude asjade üle uhke olla. Kloostri koor (mitte lauljad, vaid koor ise) on samas vanuses ning seda teavad mitte ainult koguduseliikmed ja vaimuliku muusika austajad. Juba 17. sajandil pälvis tunnustust Sretenski koor ja selle koorid, kes saatsid pidulikke ülelinnalisi usurongkäike. Raskeid aegu üle elanud, koos kloostriga taaselustatud kollektiiv hakkas omandama ajale vastavaid jooni ning kujunes lõpuks välja 2005. aastaks. Seda juhib Venemaa Muusikaakadeemia lõpetanud Nikon Stepanovitš Žila.
Ta oli Trinity-Sergius Lavra koori laulja lapsepõlvest peale. Koos jumalateenistustega viivad koori solistid läbi kontserttegevust ja plaadialbumeid. Kõigil 30 solistil on suurepärane muusikaline haridus - kas Gnesinka või Moskva teoloogia- või Sretinskaja seminarid. Seal on üliõpilased Moskva Koorikunstiakadeemiast ja Moskva Konservatooriumist. Fännide ja ekspertide sõnul "muudab andekas juht häälte konsonantsi elavaks organiks". Kooris on maailmakuulsad solistid – Dmitri Beloselski ja mõned teised.
Õiglaste austatud ikoonid ja säilmed
Moskva Sretenski kloostri pühamuid esindavad eelkõige Vene õigeusu kiriku piiskopi ja teoloogi Hieromartyr Hilarioni (Troitski) säilmed, ikoon Sarovi Püha Serafimi säilmete osakesega.. Lisaks Egiptuse Püha Maarja, pühade Johannese säilmedKrüsostomus, Basil Suur ja Nikolai Imetegija. Pühakodade hulka kuuluvad katedraali krüptis asuva Torino surilina elusuuruse täpse koopia negatiiv (nägu surilinal) ja positiiv (pildil). Moskva patriarh Aleksei II pühitses selle Päästja kujutiseks, mis pole kätega tehtud. Vladimiri Jumalaema ikooni austatud nimekiri täiendab Sretenski kloostri pühapaikade loetelu.
Isetus Jumala auks
Inimesed, kes ennastsalgav alt ja vabatahtlikult Jumala auks töötavad, on õigeusu kloostrites, kuid ei ole algajad – need on nn töölised. Moskva Sretenski klooster, nagu ka teised kirikuasutused, vajab nende abi. Töötajad erinevad nii palveränduritest kui ka algajatest. Põhimõtteliselt on need inimesed, kes alles valmistuvad täielikult kirikule pühenduma. Töötajate kohta on säte, milles neile seatakse teatud nõuded, mida ei soovita rikkuda. Tavaliselt tulevad töölised kloostritesse teatud ajaks ja neil on loomulikult vaja elamist. Selleks oli mõeldud Moskva Sretenski kloostri hotell "Poduškini" all. Kuid kahjuks sattus ta 2012. aasta sügisel skandaali keskmesse, kuna õiguskaitseasutuste andmetel oli pakutavate teenuste loendis intiimseid. Sretenski kloostri abt nimetas infot laimuks.
