Kas tõend elu kohta pärast surma on olemas? Elu pärast surma: tõendid

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Ilusad põllud ja metsad, ilusate kaladega täidetud jõed ja järved, imeliste viljadega viljapuuaiad, probleeme pole, ainult õnn ja ilu on üks ideedest elust, mis jätkub pärast surma Maal. Paljud usklikud kirjeldavad nii paradiisi, kuhu inimene maise elu jooksul suuremat kurja tegemata siseneb. Kas meie planeedil on elu pärast surma? Kas on tõendeid elu kohta pärast surma? Need on üsna huvitavad ja sügavad küsimused filosoofiliste arutluste jaoks.

Teaduslikud mõisted

Nagu ka teiste müstiliste ja religioossete nähtuste puhul, suutsid teadlased seda probleemi selgitada. Samuti peavad paljud teadlased teaduslikke tõendeid elu kohta pärast surma, kuid neil pole materiaalset alust. Alles hiljem.

Elu pärast surma (sageli leitakse ka mõistet "hafterlife") – inimeste ettekujutused religioossest ja filosoofilisest vaatenurgast elust, mis toimub pärast inimese tegelikku olemasolu Maal. Peaaegu kõik need ideed on seotud inimese hingega, mison oma elu jooksul inimkehas.

Võimalikud surmajärgse elu võimalused:

• Elu Jumala kõrval. See on üks inimhinge eksisteerimise vorme. Paljud usklikud usuvad, et Jumal äratab hinge üles.
• Põrgu või taevas. Kõige tavalisem kontseptsioon. See idee eksisteerib nii paljudes maailma religioonides kui ka enamikus inimestes. Pärast surma läheb inimhing põrgusse või taevasse. Esimene koht on reserveeritud inimestele, kes surelikkuse ajal pattu tegid.

Uus pilt uues kehas. Reinkarnatsioon on inimelu teaduslik määratlus planeedi uutes kehastustes. Linnud, loomad, taimed ja muud vormid, mida inimese hing võib asustada pärast materiaalse keha surma. Samuti näevad mõned religioonid ette elu inimkehas

Mõned religioonid annavad tõendeid surmajärgse elu olemasolu kohta selle teistes vormides, kuid kõige levinumad on toodud ülal.

Järelelu Vana-Egiptuses

Kõrgeimad graatsilised püramiidid on ehitatud aastakümneid. Vanad egiptlased kasutasid tehnoloogiaid, mida pole veel täielikult mõistetud. Egiptuse püramiidide ehitamise tehnoloogiate kohta on palju oletusi, kuid kahjuks pole ühelgi teaduslikul vaatenurgal täielikke tõendeid.

Muistsetel egiptlastel polnud hinge ja surmajärgse elu olemasolu kohta tõendeid. Nad uskusid ainult sellesse võimalust. Nii et inimesed ehitasidpüramiide ja pakkus vaaraole imelise eksistentsi teises maailmas. Muide, egiptlased uskusid, et surmajärgne elu on peaaegu identne pärismaailmaga.

Tähelepanu tuleks pöörata ka sellele, et egiptlaste sõnul ei saa inimene teises maailmas sotsiaalsest redelist alla ega üles minna. Näiteks vaaraost ei saa tavaline inimene ja tavalisest töötajast ei saa surnute kuningriik kuningas.

Egiptuse elanikud mumifitseerisid surnukehad ja vaaraod, nagu varem mainitud, paigutati tohututesse püramiididesse. Eriruumi paigutasid surnud valitseja alamad ja sugulased esemed, mis olid vajalikud eluks ja valitsemiseks teises maailmas.

Elu pärast surma kristluses

Vana-Egiptus ja püramiidide loomine pärinevad iidsetest aegadest, seega kehtivad tõendid elu kohta pärast selle iidse rahva surma ainult Egiptuse hieroglüüfide kohta, mida leiti ka iidsetelt hoonetelt ja püramiididelt. Ainult kristlikud ideed selle kontseptsiooni kohta eksisteerisid varem ja eksisteerivad tänapäevani.

Viimane kohus on kohus, kui inimese hinge üle mõistetakse kohut Jumala ees. Issand saab määrata lahkunu hinge saatuse – kas ta kogeb surivoodil kohutavaid piinu ja karistust või läheb Jumala kõrvale kaunisse paradiisi.

Millised tegurid mõjutavad otsustJumal?

Maise elu jooksul teeb iga inimene tegusid – häid ja halbu. Peab kohe ütlema, et see on arvamus religioossest ja filosoofiast. Just nende maiste tegude pe alt vaatab kohtunik viimast kohtuotsust. Samuti ei tohiks unustada inimese elulist usku Jumalasse ning palvete ja kiriku väesse.

Nagu näete, on kristluses ka elu pärast surma. Selle tõestuseks on Piibel, kirik ja paljude inimeste arvamus, kes on pühendanud oma elu kiriku ja loomulikult Jumala teenimisele.

Surm islamis

Islam pole erand hauataguse elu olemasolu postulaadi järgimisel. Nagu ka teistes religioonides, teeb inimene teatud toiminguid kogu oma elu jooksul ja sellest sõltub see, kuidas ta sureb ja milline elu tal on.

Kui inimene pani Maal eksisteerimise ajal toime halbu tegusid, siis loomulikult ootab teda teatud karistus. Pattude eest karistamise algus on piinarikas surm. Moslemid usuvad, et patune inimene sureb piinades. Kuigi puhta ja särava hingega inimene lahkub siit ilmast kergesti ja probleemideta.

Peamine tõend surmajärgse elu kohta on Koraanis (moslemite pühas raamatus) ja religioossete inimeste õpetustes. Tasub kohe märkida, et Jumal (islamis Jumal) õpetab mitte kartma surma, sest usklik, kes teeb õigeid tegusid, saab tasu igaveses elus.

Kui kristlikus religioonis viibib viimasel kohtupäeval Issand ise, siis islamis langetavad otsuse kaks inglit- Nakir ja Munkar. Nad küsitlevad maisest elust lahkunuid. Kui inimene ei uskunud ja tegi maise eksistentsi jooksul patte, mida ta ei lepitanud, siis ootab teda karistus. Usklikule antakse paradiis. Kui uskliku selja taga on lunastamata patud, siis ootab teda karistus, mille järel pääseb ta kaunitesse paikadesse, mida nimetatakse paradiisiks. Ateiste ootavad kohutavad piinad.

Budistlikud ja hinduistlikud uskumused surma kohta

Hinduismis pole loojat, kes oleks loonud elu Maal ja kes peaks palvetama ja kummardama. Veedad on pühad tekstid, mis asendavad Jumalat. Vene keelde tõlgituna tähendab "Veda" "tarkust" ja "teadmisi".

Vedasid võib vaadelda ka kui tõendit elu kohta pärast surma. Sel juhul inimene (täpsem alt hing) sureb ja siirdub uude liha. Vaimsed õppetunnid, mida inimene peab õppima, on pideva reinkarnatsiooni põhjuseks.

Budismis on paradiis olemas, kuid sellel pole mitte ühte taset, nagu teistes religioonides, vaid mitu. Nii-öelda igal etapil saab hing vajalikud teadmised, tarkused ja muud positiivsed aspektid ning liigub edasi.

Neis kahes religioonis eksisteerib ka põrgu, kuid võrreldes teiste religioossete ideedega pole see inimhingele igavene karistus. On palju müüte selle kohta, kuidas surnute hinged põrgust taevasse läksid ja alustasid oma teekonda läbi teatud tasemete.

Vaade teistele maailma religioonidele

Tegelikult on igal religioonil selle kohta oma arusaamadsurmajärgne elu. Praegu on religioonide täpset arvu lihts alt võimatu nimetada, seetõttu vaadeldi ülal ainult suurimaid ja peamisi, kuid isegi neist võib leida huvitavaid tõendeid elu kohta pärast surma.

Tähelepanu tasub pöörata ka tõsiasjale, et peaaegu kõigis religioonides on surma ja taevas ning põrgus elu ühiseid jooni.

Miski ei kao jäljetult

Surm, surm, kadumine ei ole lõpp. See, kui need sõnad sobivad, on pigem millegi algus, aga mitte lõpp. Näiteks võite võtta ploomi kivi, mille sülitas välja inimene, kes sõi otsest vilja (ploom).

See luu langeb ja tundub, et selle lõpp on käes. Ainult tegelikult saab see kasvada ja ilmub ilus põõsas, ilus taim, mis kannab vilja ja rõõmustab teisi oma ilu ja olemasoluga. Kui see põõsas näiteks sureb, läheb see lihts alt ühest olekust teise.

Mille jaoks see näide on? Pealegi pole inimese surm ka tema vahetu lõpp. Seda näidet võib pidada ka surmajärgse elu tõestuseks. Ootused ja tegelikkus võivad aga olla väga erinevad.

Kas hing on olemas?

Kogu aja räägitakse inimhinge olemasolust pärast surma, kuid hinge enda olemasolust ei tulnud kõne allagi. Äkki teda polegi olemas? Seetõttu tasub sellele kontseptsioonile tähelepanu pöörata.

Sellisel juhul tasub religioossetelt arutlustelt liikuda teaduslike faktide juurde. Kogu maailm - maa, vesi, puud, ruum ja kõik muu -koosneb aatomitest ja molekulidest. Ainult ühelgi elemendil pole võimet tunda, arutleda ja areneda. Kui me räägime sellest, kas on elu pärast surma, võib tõendeid võtta sellest arutlusest.

Muidugi võime öelda, et inimkehas on elundeid, mis on kõikide tunnete põhjuseks. Unustada ei tohi ka inimese aju, sest see vastutab mõistuse ja meele eest. Sel juhul saate võrrelda inimest arvutiga. Viimane on palju nutikam, kuid see on programmeeritud teatud protsesside jaoks. Praeguseks on roboteid aktiivselt loodud, kuid neil pole tundeid, kuigi nad on tehtud inimese sarnaselt. Põhjenduse põhjal saame rääkida inimhinge olemasolust.

Ütletud sõnade järjekordseks tõestuseks on võimalik viidata ka mõtte päritolule. Sellel inimelu osal pole teaduslikku algust. Sa võid aastaid, aastakümneid ja sajandeid õppida igasuguseid teadusi ja kõigist materiaalsetest vahenditest mõtteid “voolida”, aga sellest ei tule midagi välja. Mõttel pole materiaalset alust.

Teadlased on tõestanud, et on elu pärast surma

Inimese hauatagusest elust rääkides ei tasu pöörata tähelepanu ainult arutlusele religioonis ja filosoofias, sest lisaks sellele on teaduslikud uuringud ja loomulikult ka vajalikud tulemused. Paljud teadlased on hämmingus ja pead murdnud selle üle, kuidas teada saada, mis juhtub inimesega pärast tema surma.

Vedasid mainiti eespool. Need pühakirjakohad räägivad hinge liikumisest ühest kehast teise. See oli küsimusIan Stevenson on tuntud psühhiaater. Peab kohe ütlema, et tema reinkarnatsioonialased uuringud on andnud suure panuse surmajärgse elu teaduslikusse mõistmisse.

Teadlane hakkas kaaluma elu pärast surma, mille tõelisi tõendeid võis ta leida kogu planeedilt. Psühhiaater suutis kaaluda enam kui 2000 reinkarnatsiooni juhtumit, mille järel tehti teatud järeldused. Kui inimene sünnib ümber teistsuguse kuvandina, siis säilivad ka kõik füüsilised vead. Kui lahkunul olid teatud armid, siis on need ka uues kehas olemas. Sellel faktil on vajalikud tõendid.

Uuringu ajal kasutas teadlane hüpnoosi. Ja ühel seansil meenub poisile oma surm – ta tapeti kirvega. Selline omadus võis uues kehas peegelduda – poisil, keda teadlane uuris, oli kuklas krobeline kasv. Pärast vajaliku teabe saamist asub psühhiaater otsima perekonda, kus võib-olla toimus kirvega mõrv. Ja tulemust ei tulnud kaua oodata. Janil õnnestus leida inimesi, kelle perekonnas mees lähiminevikus kirvega surnuks häkiti. Haava olemus sarnanes lapse kasvuga.

See pole ainus näide, mis võib viidata sellele, et on leitud tõendeid elu kohta pärast surma. Seetõttu tasub psühhiaatriteadlase uurimistöö käigus kaaluda veel paari juhtumit.

Teisel lapsel oli sõrmedel defekt, nagu oleks need ära lõigatud. Muidugi hakkas teadlane selle fakti vastu huvi tundma ja seda mõjuval põhjusel. Poiss oskas öeldaStevenson, et ta kaotas põllul töötades sõrmed. Pärast lapsega vestlemist hakati otsima pe altnägijaid, kes võiksid seda nähtust selgitada. Mõne aja pärast leiti inimesed, kes rääkisid mehe surmast välitöödel. See mees suri verekaotuse tagajärjel. Sõrmed raiuti peksuga ära.

Neid asjaolusid arvestades võime öelda, et elu on ka pärast surma. Ian Stevenson suutis tõendeid esitada. Pärast teadlase avaldatud töid hakkasid paljud mõtlema hauataguse elu tegelikule olemasolule, mida kirjeldas psühhiaater.

Kliiniline ja tõeline surm

Kõik teavad, et raskete vigastuste korral võib tekkida kliiniline surm. Sel juhul jääb inimese süda seisma, kõik eluprotsessid seiskuvad, kuid elundite hapnikunälg ei põhjusta veel pöördumatuid tagajärgi. Selle protsessi käigus on keha üleminekufaasis elu ja surma vahel. Kliiniline surm ei kesta kauem kui 3–4 minutit (väga harva 5–6 minutit).

Inimesed, kes suutsid selliseid hetki üle elada, räägivad "tunnelist", "valgest valgusest". Nende faktide põhjal suutsid teadlased avastada uusi tõendeid elu kohta pärast surma. Seda nähtust uurinud teadlased koostasid vajaliku aruande. Nende arvates on teadvus Universumis alati eksisteerinud, materiaalse keha surm ei ole hinge (teadvuse) jaoks lõpp.

Krüoonika

See sõna tähendab inimese või looma keha külmutamistet edaspidi oleks võimalus lahkunut elustada. Mõnel juhul ei jahutata sügavat mitte kogu keha, vaid ainult pea või aju.

Huvitav fakt: katseid loomade külmutamisel tehti juba 17. sajandil. Alles umbes 300 aasta pärast mõtles inimkond selle surematuse saavutamise meetodi peale tõsisem alt.

Võimalik, et see protsess annab vastuse küsimusele: "Kas on elu pärast surma?" Tõendeid võidakse esitada tulevikus, sest teadus ei seisa paigal. Kuid praegu jääb krüoonika saladuseks, kus on lootust areneda.

Elu pärast surma: viimased tõendid

Üks viimaseid tõendeid selles numbris oli Ameerika teoreetilise füüsiku Robert Lantzi uurimus. Miks üks viimastest? Sest see avastus tehti 2013. aasta sügisel. Millise järelduse teadlane tegi?

Väärib kohe märkimist, et teadlane on füüsik, seega põhinevad need tõendid kvantfüüsikal.

Teadlane pööras algusest peale tähelepanu värvide tajumisele. Ta tõi näiteks sinise taeva. Oleme kõik harjunud nägema taevast selles värvitoonis, kuid tegelikult on kõik teisiti. Miks inimene näeb punast punasena, rohelist rohelisena ja nii edasi? Lanzi sõnul on kõik seotud aju retseptoritega, mis vastutavad värvide tajumise eest. Kui need retseptorid on mõjutatud, võib taevas äkki punaseks võiroheline.

Iga inimene on harjunud, nagu teadlane ütleb, nägema molekulide ja karbonaatide segu. Selle taju põhjuseks on meie teadvus, kuid tegelikkus võib üldisest arusaamast erineda.

Robert Lantz usub, et on olemas paralleeluniversumid, kus kõik sündmused on sünkroonsed, kuid samas erinevad. Sellest lähtuv alt on inimese surm vaid üleminek ühest maailmast teise. Tõendina viis teadlane läbi Jungi katse. Teadlaste jaoks on see meetod tõestuseks, et valgus pole midagi muud kui mõõdetav laine.

Katse olemus: Lantz lasi valgust läbi kahe augu. Kui kiir läbis takistusest, jagunes see kaheks osaks, kuid niipea, kui oli aukudest väljas, ühines see uuesti ja muutus veelgi heledamaks. Kohtades, kus valguslained ei ühinenud üheks kiireks, muutusid need tuhmimaks.

Selle tulemusena jõudis Robert Lantz järeldusele, et elu ei loo mitte universum, vaid hoopis vastupidi. Kui elu Maal lõpeb, siis nagu valguse puhul, jätkub see ka mujal.

Järeldus

Võib-olla on vaieldamatu, et pärast surma on elu. Faktid ja tõendid ei ole muidugi sada protsenti, kuid need on olemas. Nagu ül altoodud teabest nähtub, eksisteerib surmajärgne elu mitte ainult religioonis ja filosoofias, vaid ka teadusringkondades.

Sel ajal elades saab iga inimene hakkamavaid oletage ja mõelge, mis saab temast pärast surma, pärast tema keha kadumist sellel planeedil. Sellega seoses on palju küsimusi, palju kahtlusi, kuid keegi praegu elav inimene ei leia talle vajalikku vastust. Nüüd saame nautida ainult seda, mis meil on, sest elu on iga inimese, iga looma õnn, seda tuleb elada kaunilt.

Hautagusele elule on kõige parem mitte mõelda, sest elu mõtte küsimus on palju huvitavam ja kasulikum. Peaaegu kõik saavad sellele vastata, kuid see on täiesti erinev teema.