Issanda Vaim õhutab ja õpetab seda, kelle peal ta püsib. Ta toob välja, mis on õigus, kuidas seda hoida ja suurendada: „Sul pole vaja, et keegi sind õpetaks. Aga see võidmine ise õpetab sulle…” Sõna „võitud” on Piiblis väga levinud. Inimkonna ajaloo jooksul on erinevatel rahvastel olnud palju Jumalaga võituid. Nad olid mentorid, juhid, juhid, kuningad. Kes on siis Jumala võitu? See on sügav filosoofiline küsimus, millega peame täna tegelema.
Kes on Issanda võitu?
Issanda Võitu esindab Jumala väljavalitut, kes sobib kõige paremini valitsema õigeusu riiki paljude teiste inimeste seast vastav alt jumalikule etteteadmisele. Ta on valitud Jumala sulane, Issand edastab talle oma armu ja annab kingitusi, et aidata riiki juhtida kuningriigi ristimisriituste kaudu. Seega on Jumala võitul ülesanne Issanda ees, mis seisneb riigi valitsemises nii, et see aitaks kõigil inimestel kiiremini ja kergemini oma hingi päästa.surma, et saada lähemale Taevariigile läbi ustava ja ohvrimeelse teenimise kuningale, see tähendab Jumala võitule.
Suverääni arm
Jumala võitu (kuninga) omab armu, et mõista eesmärke, viise, kuidas lahendada tänapäeva eluprobleeme, aga ka neid, mis helendavad laagri kauget tulevikku. Rahva elulised küsimused ei lange alati kokku õigeusu riigi nõudmistega, mille eesmärgiks on hingede päästmine nii praegu kui ka tulevikus. Mõnikord on oleviku ja kauge tuleviku vajadused vastandlikud, sel juhul saab selle probleemi parimal viisil lahendada ainult monarh, Jumala võitu. Ja kõigi hüvanguks. See on suverääni arm ja Issanda ohver Jumala võitutele.
Selle tõe tõestus
Kui Jumal on vooruslik, hoolib ta inimeste heaolust; kui Jumal on kõiketeadja, ennustab ta, milline rahvas suudab riiki kõige paremini valitseda; kui Issand on Kõigeväeline, siis ta hoolitseb selle eest, et tema valitud inimene ja tema järeltulijad oleksid kõige sobivamad valitsema igal ajal ja igas elusündmuses. Kinnitades kuningate dünastiat, pakub Jumal talle abi ja eestkostet, suunates monarhi rasketel aegadel õigetele otsustele. Seega teab Issand, et Tema võitu ustav teenimine annab positiivseid tulemusi, parandab inimeste elukvaliteeti ja loob head tingimused iga õigeusu inimese hinge päästmiseks. Õigeusu kirik õpetab meile, et Issand on Voorus, Ta on kõiketeadev ja kõikvõimas. Järelikult on see temavalib võitu, kes hakkab riiki valitsema.
võidmine Piiblis
Kuningriigi võidmine on riitus, mille käigus võidtakse troonile tulev monarh õliga (oliiviõli) ja mürriga (aromaatne õli mitmest ürdist), et pakkuda talle Issanda kingitusi. korralik riigivalitsus. Esimene näide Piiblist on lugu Aaronist, kui ta ülempreestri ametisse tõsteti. Paljudel juhtudel on selles raamatus viiteid monarhide võidmisele, nii et hiljem, kui kuningas troonile tõusis, peeti alati kuningriigile võidmise tseremooniat, mil monarh sai taeva õnnistuse.
Õigeusu võidmine
Õigeuskus viis selle tseremoonia läbi patriarh, vanempiiskop. Vene monarhide võidmisel kasutasid nad anumat, mis legendi järgi kuulus keiser Octavius Augustusele ja läks 1917. aastal kaduma. Õigeusu kuningriiki võidmine ei kuulu kiriku seitsme sakramendi hulka.
võidmise omadused
Võidmine on taeva õnnistus. Seda ei anta mitte enda vajadusteks, vaid Kõigevägevama teenimiseks. See on jõud, mis antakse paremaks muutumiseks, et olla võimeline kandma vaimset vilja. Puuviljal ehk lõpptulemusel on suur tähtsus. Võidmine antakse "vilja küpsemise" eest. Tasu ül alt antakse ainult viljade, mitte võidmise eest. Olenemata võidmise suurusest põhineb tasu toodetud puuviljade protsendil, nii et kes on saanud palju võidmist,küsitakse palju. Ja Jumala võitu peab tooma kõik 100% positiivsed tulemused.
Monarh ja kirik
Kiriku minister, patriarh, ei saa valitseda riigi rahvaste üle. Kui ta kuulutab end kuningaks, rüvetab ta usu puhtust, kuna ta tunnistab nende inimeste õigust hingede päästmisele, kes usuvad valelikult Issandasse. Seetõttu on suverään kõrgem kui patriarh, õigeusu kaanonid annavad talle õiguse patriarhi ja piiskoppe ametisse nimetada ja ametist vabastada. Jumala võitu vastutab Jumala ees, ta ei allu inimeste kohtuotsusele.
Vene õigeusu tsaar
Pärast võidmisriitust, kui püha vaim esitab suveräänile Issanda annid, saab Vene õigeusu tsaarist oma rahva nn abikaasa ja rahvast saab piltlikult öeldes tema naine. Sel põhjusel nimetatakse kroonimist "kuningriigi kroonimiseks". Nii tekivad tsaari ja tema alamate vahel "abielusuhted", mis õigeusu puhul peavad käima rangelt käskude järgi. See tähendab, et Jumalas peab olema nii monarh kui ka rahvas. Kuningas ei saa eksisteerida ilma rahvata ega rahvas ilma kuningata Issandas. Niisiis, me näeme jõuliini ehitamist Kõigevägevamast inimesteni läbi võitu – monarhi. Kuningas võib päästa oma rahva patust, suunates selle vektori enda poole, kui see on Jumala tahe, suverääni enda nõusolek ja sellise patu puudumine monarhil endal.
Inimesed ja jumal
Jumal ei eita teise jõuallika olemasolu peale tema enda, võimu rahv alt nende vaba valiku tulemusena. Issand seda ei teeseisma vastu, kui inimene valib elu ja võimu ilma Kõigevägevamata. Seetõttu ei tule kogu autoriteet Jumal alt. Issanda ja inimese ühtsus käib alati läbi võitu, kelle puudumine muudab armu saamise võimatuks. Kui püha vaim ei puudutanud võitu, jätab Kõigevägevam inimesed ilma tema toetuseta saatuse meelevalda.
Tõde Jumala Võitu kuningriigist
Jumala võitu on Jeesuse kehastus maa peal, Jumala poolt päästja-messiana. Oma käte kaudu päästab Kõikvõimas valitud rahva ja maise Kiriku Saatana hävitamisest, nii vaimsest kui füüsilisest. Ta kehastab elavat instrumenti Issanda käes. Just kuninga kätega kaitseb Jumal tema pärandit vaenlaste eest, kes tapavad ihu ja hinge, ning hoiab pattude eest, kasutades nii sõna jõudu kui ka mõõga jõudu. Kirik ütleb, et on vaja palvetada võitud kuninga eest, kuna see on kõigi inimeste kristlik kohustus. Kui lükkate tagasi Jumala seadusliku võitu, siis puudub võimalus saatana hülgamiseks usutegu. Palve puudumine Issanda valitud eest on tee Antikristuse juurde. Igaüks, kes lükkab tagasi Jumala võitu, langeb Saatana küüsi, kes loob oma kätega paroodia universaalsest õigeusu impeeriumist, see tähendab Antikristuse kuningriigist. Ülestõusmine ja võit kõigi vaenlaste üle on ette valmistatud riigile ja selle rahvale, kes uskus ja aktsepteeris oma kuningat.
Seega on Jumala võitu Kõigekõrgema valitud rahva kuningas. Ta troonib riigi troonil, mille rahva Issand on valinud, ja esindab Peadsõjakas Kristuse kirik. Õigeusu tsaar on rahva isa, nende ülemus, heasoovija ja kaitsja. Kus on riigipea, seal valitseb kord ja tema kaotuse tõttu tekivad sageli pahandused. Ja nagu peres ei saa olla rohkem kui üks isa, nii ei saa olla ka riigis rohkem kui üks valitseja.
