Alates sellest ajast, kui inimene sai intelligentseks, hakkas ta otsima vastuseid küsimustele, kes lõi kõik olemasoleva, tema elu mõtte kohta ja kas ta on Universumis üksi. Suutmata sellele vastust leida, leiutasid muinasaja inimesed jumalad, kellest igaüks vastutas oma olemise osa eest. Keegi vastutas Maa ja Taeva loomise eest, mered olid kellelegi allutatud, keegi oli allilmas peamine.
Kui teadmised ümbritsevast maailmast said üha enam jumalateks, kuid inimesed ei leidnud kunagi vastust küsimusele elu mõtte kohta. Seetõttu asendati paljud vanad jumalad ühe Jumala Isaga.
Jumala mõiste
Enne kristluse ilmumist elasid inimesed mitu tuhat aastat usus Loojasse, kes lõi kõik, mis neid ümbritseb. See ei olnud üks jumal, sest antiikaja inimeste teadvus ei suutnud leppida sellega, et kõik olemasolev on ühe looja looming. Seetõttu oli igas tsivilisatsioonis, olenemata sellest, millal ja mis kontinendil see sündis, Jumal Isa,kelle abilisteks olid tema lapsed ja lapselapsed.
Nendel aegadel oli kombeks jumalaid inimlikustada, "premeerides" neid inimestele iseloomulike iseloomuomadustega. Nii oli lihtsam seletada maailmas toimunud loodusnähtusi ja sündmusi. Vanapaganliku usu oluline erinevus ja selge eelis oli see, et Jumal ilmutab end ümbritsevas looduses, millega seoses teda kummardati. Sel ajal pidas inimene end üheks paljudest jumalate loodud loomingust. Paljudes religioonides kehtis põhimõte määrata jumalate maised kehastused loomade või lindude kujul.
Näiteks Vana-Egiptuses kujutati Anubist šaakalipeaga mehena ja Ra - pistrikupeaga. Indias kingiti jumalatele selles riigis elavate loomade kujutised, näiteks Ganeshat kujutati elevandina. Kõigil antiikaja religioonidel oli üks omadus: olenemata jumalate arvust ja nende nimede erinevusest, lõi need Looja, kes seisis üle kõige, olles kõige alguseks ja millel pole lõppu.
Ühe jumala mõiste
Asjaolu, et on üks Jumal-Isa, oli teada juba ammu enne Kristuse sündi. Näiteks India "Upanishadides", mis loodi 1500 eKr. e., öeldakse, et alguses polnud midagi peale Suure Brahmani.
Lääne-Aafrikas elavate jorubade seas räägib maailma loomise müüt, et alguses oli kõik veekaos, mille Olorun muutis maaks ja taevaks ning 5. päeval lõi inimesed neid kujundades. maa pe alt.
Kui pöörduda kõigi iidsete kultuuride päritolu poole, siis igaühes neiston Jumal Isa kuju, kes lõi kõik koos inimesega. Nii et selles kontseptsioonis ei annaks kristlus uuele maailmale midagi, kui mitte üks oluline erinevus – Jumal on üks ja peale tema pole teisi jumalaid.
Seda teadmist oli raske tugevdada inimeste meeles, kes tunnistasid põlvest põlve usku paljudesse jumalatesse, võib-olla sellepärast on kristluses Loojal kolmik hüpostaas: Jumal Isa ja Jumal Poeg (tema Sõna) ja Vaim (tema suu vägi).
„Isa on kõige olemasoleva algpõhjus“ja „Taevad on loodud Issanda Sõna läbi ja kogu nende jõud on Tema suu Vaimu läbi“(Ps 33:6) - seda ütleb kristlik religioon.
Religioon
Religioon on üleloomulikkusse uskumisel põhinev mõtlemisvorm, millel on reeglistik, mis määrab inimeste käitumise normi ja sellele omased rituaalid, aidates mõista maailma.
Hoolimata ajaloolisest perioodist ja sellele omasest religioonist on organisatsioone, mis ühendavad sama usku inimesi. Iidsetel aegadel olid need templid preestritega, meie ajal - kirikud preestritega.
Religioon eeldab subjektiiv-isikliku maailmataju, st isikliku ja objektiivselt ühise usu olemasolu, mis ühendab ühte usku inimesi ülestunnistuses. Kristlus on religioon, mis koosnes kolmest usutunnistusest: õigeusust, katoliiklusest ja protestantismist.
Jumal Isa kristluses, olenemata konfessioonist, on ainus kõige, Valguse ja Armastuse looja, kes lõi inimesed oma näo ja sarnasuse järgi. Kristlik religioon paljastab usklikele ühe Jumala tundmise, mis on kirja pandud pühadesse tekstidesse. Esindab igaühtselle vaimulike usutunnistus ning ühendavad organisatsioonid on kirikud ja templid.
Kristluse ajalugu enne Kristust
Selle religiooni ajalugu on tihed alt seotud juudi rahvaga, mille rajajaks on Jumala valitud Aabraham. Valik langes sellele aramealasele põhjusega, kuna ta jõudis iseseisv alt teadmiseni, et tema saatjaskonna kummardatavatel ebajumalatel pole pühadusega mingit pistmist.
Mõtlemise ja vaatluse kaudu mõistis Aabraham, et on olemas tõeline ja ainus Jumal Isa, kes lõi kõik nii maa peal kui ka taevas. Ta leidis mõttekaaslasi, kes järgnesid talle Babülonist ja kellest sai valitud rahvas, keda kutsuti Iisraeliks. Nii sõlmiti Looja ja rahva vahel igavene leping, mille rikkumine tõi juutidele kaasa karistuse tagakiusamise ja rännakute näol.
Usk ühte jumalasse 1. sajandil pKr oli erand, kuna enamik tolle aja rahvaid olid paganad. Juutide pühad raamatud maailma loomisest rääkisid Sõnast, mille abil Looja lõi kõik, ja sellest, et Messias tuleb ja päästab valitud rahva tagakiusamisest.
Kristluse ajalugu koos Messia tulekuga
Kristlus sündis 1. sajandil pKr. e. Palestiinas, mis sel ajal oli roomlaste võimu all. Teine seos Iisraeli rahvaga on kasvatus, mille Jeesus Kristus sai lapsena. Ta elas Toora seaduste järgi ja pidas kõiki juudi pühi.
Kristlike pühakirjade järgi on Jeesus Issanda Sõna kehastusInimkeha. Ta eostati laitmatult, et siseneda patuta inimeste maailma, ja pärast seda ilmutas end tema kaudu Jumal Isa. Jeesust Kristust nimetati Jumala olemuslikuks pojaks, kes tuli inimeste patte lunastama.
Kristliku kiriku kõige olulisem dogma on Kristuse postuumne ülestõusmine ja sellele järgnev taevasseminek.
Seda ennustasid paljud juudi prohvetid palju sajandeid enne Messia sündi. Jeesuse ülestõusmine pärast surma on kinnitus igavese elu ja inimhinge rikkumatuse tõotusele, mille Jumal Isa inimestele andis. Kristluses on tema pojal pühades tekstides palju nimesid:
- Alfa ja Omega – tähendab, et tema oli kõige algus ja on selle lõpp.
- Maailma valgus – tähendab, et ta on sama Valgus, mis tuleb tema Is alt.
- Ülestõusmine ja elu, mida tuleks mõista pääste ja igavese eluna neile, kes tunnistavad tõelist usku.
Nii prohvetid kui ka tema jüngrid ja teda ümbritsevad inimesed panid Jeesusele palju nimesid. Kõik need vastasid kas tema tegudele või missioonile, mille jaoks ta inimkehasse sattus.
Kristluse areng pärast Messia hukkamist
Pärast Jeesuse ristilöömist hakkasid tema jüngrid ja pooldajad tema õpetust levitama, esm alt Palestiinas, kuid usklike arvu kasvades läksid nad kaugemale selle piiridest.
Kristlase mõistet hakati kasutama 20 aastat pärast Messia surma ja see pärines Antiookia elanikelt, kes nimetasid seda nii. Kristuse järgijad. Apostel Paulus mängis Jeesuse õpetuste levitamises suurt rolli. Just tema jutlused tõid paganlikest rahvastest palju uue usu järgijaid.
Kui enne 5. sajandit pKr. e. apostlite ja nende jüngrite teod ja õpetused levisid Rooma impeeriumi piirides, siis läksid nad kaugemale – germaani, slaavi ja teiste rahvaste juurde.
Palve
Jumalatele palvetega pöördumine on usklikele omane rituaal igal ajal ja sõltumata religioonist.
Kristuse üks olulisi tegusid tema eluajal oli see, et ta õpetas inimestele õigesti palvetama ja paljastas saladuse, et Looja on kolmainuke ja esindab Isa, Poega ja Püha Vaimu – Jumala olemust. on üks ja jagamatu. Piiratud teadvuse tõttu jagavad inimesed, kuigi nad räägivad ühest jumalast, siiski 3 eraldi isiksuseks, millest kõnelevad nende palved. On neid, kes on pöördunud ainult Jumal Isa poole, on neid, kes on adresseeritud ainult Jumal Poja ja Jumala Püha Vaimu poole.
Palve Jumal-Isa poole "Meie Isa" kõlab otse Loojale suunatud palvena. Sellega tõid inimesed välja selle originaalsuse ja tähtsuse Kolmainsuses. Kuid isegi kolmes isikus avaldudes on Jumal üks ja seda tuleb tunnustada ja aktsepteerida.
Õigeusk on ainus kristlik konfessioon, mis on säilitanud Kristuse usu ja õpetused muutumatuna. See kehtib ka Looja poole pöördumise kohta. Õigeusu palve Issanda Jumal Isa poole räägib kolmainsusest kui selle ainsast hüpostaasist: Ma tunnistan teile Issandat, oma Jumalat ja Loojat, Püha Kolmainsuses seda, keda Isa ja Poeg ülistavad ja kummardavad, jaPüha Vaim, kõik mu patud…”
Püha Vaim
Vanas Testamendis Püha Vaimu mõistet sageli ei kohta, kuid suhtumine sellesse on sootuks erinev. Judaismis peetakse teda Jumala "hingamiseks" ja kristluses üheks tema kolmest jagamatust hüpostaasist. Tänu temale lõi Looja kõik, mis on olemas ja inimestega suhtleb.
Püha Vaimu olemuse ja päritolu kontseptsiooni kaaluti ja võeti vastu ühel IV sajandi kirikukogul, kuid ammu enne seda ühendas Rooma Klemens (I sajand) kõik 3 hüpostaasi ühtseks tervikuks.: "Jumal elab ja Jeesus elab Kristust ja Püha Vaim, valitute usk ja lootus." Nii leidis Jumal Isa kristluses ametlikult kolmainsuse.
Just tema kaudu tegutseb Looja inimeses ja templis ning loomispäevil osales ta neis aktiivselt, aidates luua nähtavaid ja nähtamatuid maailmu: „Alguses lõi Jumal taeva ja maa. Maa oli vormitu ja tühi ning sügavuse kohal oli pimedus ja vete kohal hõljus Jumala Vaim.”
Jumala nimed
Kui paganlus asendus religiooniga, mis ülistas ühte Jumalat, hakkasid inimesed huvi tundma Looja nime vastu, et saaksid talle palves viidata.
Piiblis antud teabe põhjal andis Jumal isiklikult oma nime Moosesele, kes kirjutas selle heebrea keeles üles. Kuna see keel muutus hiljem surnuks ja nimedesse kirjutati ainult kaashäälikuid, pole täpselt teada, kuidas Looja nime hääldatakse.
Neli kaashäälikut JHVH tähistavad Jumala Isa nime ja on verbivorm ha-wah, mis tähendab "saama". Erinevates tõlgetesPiiblis on need kaashäälikud asendatud erinevate vokaalidega, mis annab täiesti erineva tähenduse.
Mõnes allikas mainitakse teda kui Kõigevägevamat, teistes - Jahvet, kolmandas - Vägesid ja neljandas - Jehoovat. Kõik nimed tähistavad Loojat, kes lõi kõik maailmad, kuid samas on neil erinev tähendus. Näiteks Sabaoth tähendab "vägede isandat", kuigi ta ei ole sõjajumal.
Vaidlused Taevase Isa nime üle jätkuvad, kuid enamik teolooge ja keeleteadlasi kaldub uskuma, et õige hääldus on Jahve.
Jahve
See nimi tähendab sõna-sõn alt "Issand" ja ka "olema". Mõnes allikas seostatakse Jahvet mõistega "Kõigeväeline Jumal".
Kristlased kas kasutavad seda nime või asendavad selle sõnaga "Issand".
Jumal kristluses tänapäeval
Kristus ja Jumal Isa, aga ka Püha Vaim kaasaegses kristlikus religioonis on jagamatu Looja kolmainsuse aluseks. Seda usku järgib enam kui 2 miljardit inimest, mistõttu on see maailmas kõige levinum.
