Simonovi klooster Moskvas: kirjeldus, aadress, ajalugu ja kaasaeg

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Simonovi klooster on üks suurimaid, rikkamaid ja kuulsamaid kloostreid, mis asus viimastel aastatel Moskva lähipiirkonnas. Nüüd asub see pealinna territooriumil Moskva lõunaosas. Keskajal oli see Venemaal osa kindlustatud vööst, mis koosnes kloostritest, mis kaitsesid pealinna lähenemisi lõunast. Suur hulk selle territooriumil asuvaid hooneid hävis Nõukogude võimu ajal, eriti 30ndatel. Piirkond on osaliselt hoonestatud.

Kloostri ajalugu

Simonovite kloostri asutamiskuupäevaks peetakse 1379. aastat. See ilmus Moskva jõe alamjooksul. Tema jaoks kinkis maad bojaar nimega Stepan Khovrin ja esimene rektor oli arhimandriit Fedor, kuulsa Radoneži Sergiuse järgija ja õpilane.

Boyarin Khovrin, kui ta pensionile jäi, nõustus mungatööga ja teda hakati kutsuma Simoniks.kloostri enda nimi. Ja edaspidi säilisid tihedad suhted kloostri ja kaupmehe perekonna vahel. Näiteks oli siin sisustatud Siimoni järglaste haud.

Ajaloolased vaidlevad siiani selle üle, millal klooster asutati. Pikka aega arvati, et see oli aasta 1370, kuid tänapäeva teadlased kalduvad endiselt uskuma, et see juhtus aastatel 1375–1377.

Simonovite klooster viidi oma praegusesse asukohta 1379. aastal, nii et mõned arvestavad kloostri vanust sellest kuupäevast alates. Seal, kus klooster asus, on säilinud vaid Neitsi Sündimise pühale pühendatud kirik. 18. sajandil avastati just siin Kulikovo lahingu legendaarsete kangelaste Andrei Osljabi ja Aleksander Peresveti hauad. Need matused on säilinud tänapäevani.

Radoneži Sergiuse mõju

Kuna Simonovi kloostri asutas Radoneži Sergiuse jünger, pidas ta seda oma Kolmainu kloostri omamoodi haruks. Moskva-külastuste ajal viibis ta sageli nende müüride vahel.

suuresti tänu sellele tulid siit välja paljud kuulsad kirikujuhid. Need on Kirill Belozerski, patriarh Joseph, metropoliit Joona, Rostovi peapiiskop Johannes, metropoliit Gerontius. Kõik nad olid selle kloostriga kuidagi seotud. 16. sajandil elas ja töötas siin pikka aega teoloog Kreeklane Maxim ja munk Vassian.

Simonovi kloostri ajalugu ei olnud alati pilvitu. Ta oli korduv alt haaratud, oli peaaegu täielikulthädade ajal hävitatud.

Enne revolutsiooni peeti Moskvas asuvat Simonovi kloostrit üheks auväärseimaks kogu Moskva regioonis. Seetõttu käisid silmapaistvad ja lugupeetud isiksused siin pidev alt nõu või vabandust küsimas. Rikkad tegid märkimisväärseid annetusi, nii et klooster ei vajanud reeglina midagi. Eriti armastas teda Peeter I vanem vend nimega Fjodor Aleksejevitš. Tal oli isegi oma kamber, kus ta sageli pensionile läks.

Must triip kloostri elus

Probleemid Moskva Simonovi kloostris said alguse vahetult pärast Katariina II võimuletulekut. 1771. aastal kaotas ta selle lihts alt üle kogu riigi kiiresti leviva katku tõttu. Selle tulemusena muutus klooster üleöö katkuhaigete isolatsioonipalatiks.

Alles 1795. aastaks oli võimalik taastada tema tavapärane tegevus. Selleks pöördus krahv Aleksei Musin-Puškin. Rektoriks määrati arhimandriit Ignatius, kes tuli spetsiaalselt selleks Novgorodi piiskopkonnast, kus ta teenis Suures Tihvini kloostris.

Nõukogude võimu aastatel

Nõukogude võimu ajal kaotati klooster taas. 1923. aastal asutati selle baasile muuseum, mis eksisteeris 1930. aastani. Direktoriks määrati Vassili Troitski, kellel õnnestus luua suhted õigeusu kirikukogukonnaga. Ta lubas isegi ühes kloostri templis jumalateenistusi pidada ja vastutasuks nõustusid mungad tegutsema korrapidajate ja valvuritena. 1920. aastatel restaureeris arhitekt Rodionov kloostri hooned.

1930. aastal kogunes nõukogude valitsuse spetsiaalne komisjon, kes tunnistas ametlikult, et mõned kloostri territooriumil asuvad iidsed ehitised tuleb säilitada ajaloomälestistena, kuid kloostri müürid ja katedraal ise tuleks säilitada. lammutama. Selle tulemusena tehti maatasa viis kirikut kuuest, sealhulgas kellatorn, Taevaminemise katedraal ja väravakirikud. Taynitskaja ja Vahitornid ning nendega külgnevad kõrvalhooned hävisid. Korraldati mitu subbotnikut, mille käigus kloostri müürid demonteeriti ja sellele saidile ilmus ZIL-i kultuuripalee.

Alles 90ndate alguses tagastati kloostrihoonete jäänused Vene õigeusu kirikule.

Kuidas kloostrisse jõuda?

Simonovite kloostrisse, mille lahtiolekuajad on 8.30-19.30, pääsemine pole sugugi keeruline. Kui kasutate ühistransporti, minge metrooga Avtozavodskaja jaama. Seejärel peaksite minema mööda Masterkova tänavat Leninskaja Sloboda tänava suunas. Niipea kui olete ristteel, näete Simonovi kloostrile kuuluvat soolatorni. Aadress: Moskva, Vostochnaya tänav, 4.

Reisiaeg metroost kloostrisse on jalgsi umbes kaheksa minutit.

Beltorn

Täna näeme, et osa kloostri hooneid on taastatud ja osa on täielikult kadunud. Eraldi tasub mainida Simonovi kloostri kellatorni.

K19. sajandil muutus see väga lagunevaks, siis püstitati põhjavärava kohale uus viiekorruseline kellatorn, mille arhitekt oli Konstantin Ton. 4 aasta pärast ehitati 94-meetrine ehitis, mis tõusis Moskva Kremlis asuvast Ivan Suure kellatornist kõrgemale. Mõnda aega sai see pealinna kõrgeimaks.

Neli suurt kella valati spetsiaalselt tema jaoks kuningate määrusega, kes sageli seda kloostrit külastasid, palvetasid, vanematega vestlesid.

Veebruaris avaldati ajakirja Ogonyok kaanel foto, millel on kujutatud tohutut fragmenti äsja õhku lastud Simonovi kloostri kellatornist. Kellatorn lakkas ametlikult olemast 1930. aastal.

Refektoorium

Simonovi kloostri söögituba on 17. sajandi Venemaa tsiviilarhitektuuri monument. Ta ilmus kloostrisse 15. sajandil, kuid aja jooksul ei rahuldanud ta paljude vendade vajadusi.

Uue hoone ehitamist alustati 1677. aastal arhitekt Potapovi juhendamisel. Kuid tema välimus ei meeldinud klientidele, koguduse juhtkonnale. Selle tulemusena jäi ehitus ajutiselt külmutama. See jätkus 1683. aastal ja valmis 1685. aastaks. Sel korral juhendas töid kuulus pealinnaarhitekt Osip Startsev.

Kaasaegsed teadlased omistavad söökla Moskva barokile. Paremal on Püha Vaimu kirik ja vasakul torn, mille ülemisel korrusel on vaateplatvorm.

Refektooriumil on muide ainulaadne funktsioon. See on lääneküljel asuv astmeline piisk. Selle disain on vaimusLääne-Euroopa manerism ja seinad on kaunistatud "male" maalidega.

Refektooriumi sees on üks suur võlv, mis katab kogu hoone laiuse. Selle mudeli järgi ehitati hiljem paljudes Venemaa kirikutes refektooriumikambrid.

Kirik ja tornid

Klooster asub vapustav alt kaunis maalilises kohas. See on korduv alt inspireerinud paljusid kirjanikke ja seetõttu looma hämmastavaid teoseid. Näiteks Simonovi kloostri kirjelduse võib leida Karamzini loost "Vaene Liza". Tiigis, selle müüride lähedal, uputas peategelane end finaalis. See muutis kloostri sentimentalismi austajate ja järgijate seas pikka aega väga populaarseks.

Esimene kivist katedraalkirik kloostri juurde ilmus 1405. aastal. See sai nime Pühima Neitsi Maarja taevaminemise auks. Selle ehitamine algas alles 1379. aastal. Sellest ajast alates on Simonovi taevaminemise kloostrit peetud üheks Vene õigeusu kiriku peamiseks pühapaigaks.

Toomkiriku kuppel sai 1476. aastal tõsiselt kannatada, kui seda tabas välk. Seetõttu tuli see peagi tõsiselt ümber ehitada. Asja võttis käsile itaalia arhitekt, kelle nimi pole tänaseni säilinud. 1549. aastaks ehitati tempel uuesti üles. Vanale vundamendile püstitati viiekupliline katedraal, mis muutus suuremaks.

17. sajandi lõpus maalisid selle pealinna meistrid, samal ajal ilmus kloostrisse kullasse nikerdatud ikonostaas. See sisaldas Simonovi kloostri peamist pühamu - Tihvini Jumalaema ikooni. See anti talleSergius Radonežist Dmitri Donskojile, õnnistades teda Kulikovo lahingu võiduga.

Haruldaste väärisesemete hulgas on kohe näha smaragdide ja teemantidega täidisega kuldne rist, mille kinkis kloostrile printsess Maria Aleksejevna.

Uurijate seas on levinud arvamus, et kloostri vanad müürid ja tornid ehitas üks tuntumaid vene arhitekte Fjodor Kon. See, kes ehitas Smolenski kindlusmüüri. Ta tegeles tõsiselt Venemaa piirijoonte tugevdamisega tsaar Boriss Godunovi valitsusajal, kes pani Smolenski Kremlisse esimese kivi.

Hobune töötas ka selles kloostris kõvasti. Arhitekti töö ei olnud asjata. 1591. aastal ründas munkasid Gaza Krimmi khaan II Girey, kuid tänu tugevatele müüridele suutsid nad vaenlasele vastu seista.

Simonovi kloostri mõnede tornide müürid ja klooster ise on säilinud tänapäevani, kuigi need ehitati 1630. aastal. Kui uut kindlust ehitati, sisaldas see fragmente, mille kallal Fjodor Kon oli töötanud.

Kloostri müüride koguümbermõõt on 825 meetrit. Kõrgus on muljetavaldav - umbes seitse meetrit. Dulo torn, mille ülaosas asub originaalse vaatetorniga telk, on tänapäevani säilinud teistest peaaegu paremini. Veel kaks säilinud torni kannab nime S alt and Forge, need tekkisid 17. sajandi 40ndatel. Sel ajal toimus raskuste ajal tugev alt kannatada saanud seinte ja hoonete ulatuslik ümberkorraldamine.

Simonovi kloostri hoonete ja rajatiste loetelus on ka kolm väravat. Põhjapoolsed on säilinud tänapäevani,lääne ja ida.

Pärast olulist võitu Khan Kazy-Girey üle, mis toimus 1591. aastal, ehitati kloostri juurde Armulise Päästja väravakirik. 1834. aastal ilmus idavärava kohale teine kirik, St Nicholas the Wonderworker.

Kloostri arengu seisukoh alt oluline otsus tehti 1832. aastal. Õigeusu kompleks vajas uut kellatorni, mille jaoks raha annetas kaupmees Ignatjev. Algselt kiideti heaks arhitekt Tyurini tehtud projekt. Kellatorn pidi olema ehitatud klassitsismi stiilis, kuid hiljem sellest ideest loobuti. Suuresti tänu sellele, et Venemaal kogusid üha enam jõudu traditsioonid pöörduda tagasi algse traditsioonilise vene arhitektuuri juurde. Nii ilmus 1839. aastal viiekorruseline kellatorn, mille kujundas Konstantin Ton.

Veel kümme meetrit oli kellatorn. Simonovi kloostri suurim kell kaalus tervelt tuhat naela, mis on umbes 16 ja pool tonni. Kuidas oli võimalik seda toona nii kõrgele tõsta, jääb paljudele mõistatuseks. Just see kellatorn kujunes üheks omaaegse Moskva dominandiks. Visuaalselt suutis ta pildi maalilisest pealinnast linna lõunaosas täiendada.

1929. aastal lasti kellatorn õhku ja nõukogude võimud käskisid selle tellistest lahti võtta.

Necropolis

Iidsesse kloostrisse, nagu tavaliselt, on maetud palju kuulsaid inimesi, kelle panus Venemaa ajalukku ja kloostri saatusesse on paljudele teada.

Näiteks kloostri katedraali maeti taristiti Ivan IV Julma kapriisil Simeon Bekbulatovitš, kes 1575. aastal nimetati kõigile ümbritsevatele ootamatult Venemaal kuningaks. Tõsi, aasta hiljem kukutas sama Groznõi ta eduk alt.

Pärast tsaarile lähedase vürst Boriss Godunovi intriige pimestati Simeon Bekbulatovitš 1595. aastal ja 1606. aastal pagendati ta Solovkisse. Seal sai temast munk. Moskvasse naastes paigutati ta Simonovi kloostrisse, kus ta suri eraku Stefani nime all.

Kloostri nekropolis puhkab Konstantin Dmitrijevitši (Dmitri Donskoi poja) surnukeha, kes andis enne oma surma ka kloostritõotuse ja suri munk Cassiani nime all. Erinevatel aegadel maeti kloostri hoovi Golovinite, Buturlinite, vürstide Mstislavski, Suleševi, Temkin-Rostovski liikmeid.

Samuti on palju loomingulise intelligentsi esindajaid. Andekas poeet Venevitinov, kes suri 1827. aastal, kirjanik Aksakov, kes suri 1859. aastal, Fjodor Golovin (esimese Venemaa keisri Peeter I lähedane ja kaaslane).

Samuti võib leida paljude kuulsate vene aadlisuguvõsade esindajate hauad, nagu Vadbolskid, Oleninid, Zagrjažskid, Tatištševid, Šahhovskid, Muravjovid, Durasovid, Islenjevid, Narõškinid.

Kui klooster XX sajandi 30. aastatel hävitati, oli enamiknekropol. Leitud on vaid üksikud säilmed. Näiteks poeet Venevitinov ja proosakirjanik Aksakov maeti ümber Novodevitši kalmistule. Kalmistu asemel korraldati tisleri- ja galvaniseerimise töötuba. Pärast kloostri kirikule tagastamist algasid ehitus- ja restaureerimistööd, mille käigus leiti veel mõned säilmed, mis õigeusu kombe kohaselt maeti.

Preestrid märkisid, et kõik leitud hauad olid tugev alt hävitatud, enamik neist olid rüvetatud. Jäänused leiti ehitusprahi eemaldamise käigus, tehti tohutu töö inimluude eraldamiseks loomaluudest.

Praegune olek

Täna on näha vaid väike osa Simonovi kloostri tänapäevani säilinud hoonetest. Kloostrist endast jäi kolme torniga (Dulo, S alt ja Blacksmith) lõunamüür. Säilinud on 17. sajandi söögituba koos Püha Vaimu kirikuga, aga ka vennastemaja, nn refektooriumikambrid, mis pärinevad 15. sajandist, kõrvalhooned ja käsitööliste kambrid.

Viimastel aastatel on Vene Õigeusu Kirik teinud suuremahulisi restaureerimis- ja restaureerimistöid. Eelkõige tegelevad nad söökla, vennastemaja ja kõrvalhoonete taastamisega. Viimaseid kasutatakse ka töötubadena. Ülejäänud säilinud tornid ja müürid on suures osas maha jäetud.

Lisateabe saamiseks minge ekskursioonile Simonovi kloostrisse. See pole üldse raske. Projekt "Jalutuskäik Moskvas" sai alguse sellestaega linnapäeva pidustuste raames. Need ekskursioonid osutusid nii populaarseks, et need käivitati alaliselt.

Selle kognitiivse ja hariva jalutuskäigu kestus on umbes kaks ja pool tundi. Selle aja jooksul on võimalik jalutada koos kogenud ja loetud giidiga läbi Simonovskaja Sloboda maaliliste ja vaiksete paikade, et näha just seda tiiki, millesse Karamzini kangelanna leinast heitis, jaamahoonet, mille lahkus treenib seitse aastakümmet, et saada teada kloostri traagilisest ja majesteetlikust saatusest - sõdalane, kes sattus korduv alt pealinna kaitsesse, külastama Kulikovo lahingu kangelaste hauda. Siin asub kuulsa helilooja Aljabjevi mälestuspaik, nn kellade kalmistu.

Peamiste objektide hulgas pole mitte ainult Simonovi klooster ja selle territooriumil asuvad hooned, vaid ka Lizovo raudteejaam, Neitsi Sündimise kirik, koht, kus Jumalaema ilmus Kirill Belozerskyle, tööstur Aleksander Bari õigeusu tehas, Peresveti ja Osljaby hauad.

Ringreisi korraldajad garanteerivad, et pärast selle valmimist saate teada, miks kirjanik Karamzin asula ümber nimetas, kuigi ta seda ei soovinud, kus lammutati obskurantismi tempel ja ehitati valgustusmaja, kuidas kloostritorn muutus semaforiks, mis põhjusel Ataman Bolotnikovi väed ei suutnud ületada kloostri müüre, kuna helilooja Aljabjev lõi oma kuulsaima teose "Ööbik", kus oli traditsiooniline Spasskaja torni kadettide kogunemiskoht.

Ainus asi, mida tasub meeles pidada, kui kavatsete seda ringkäiku külastada: kloostri territooriumil tuleb järgida teatud reegleid. Riietage õigeusu vagaduse reeglite järgi, eriti ei tohi te ilmuda lühikeste pükste ega lühikeste seelikutega.

Marsruut, mida mööda ringreis toimub, algab Avtozavodskaja metroojaama lähed alt, se alt liigute edasi Masterkova tänavale, seejärel Osljabinski ja Peresvetovi sõiduradadele, külastage Simonovi kloostrit ennast, minge Leninskaja Sloboda tänavale ja tagasi metroojaama "Avtozavodskaja".