Enne kui õpite tundma, kes on kaksteist apostlit, kuulake nende nimede ja tegude kohta, peaksite mõistma sõna "apostli" määratlust.
Kes olid kaksteist jüngrit, Jeesuse Kristuse apostlid?
Paljud kaasaegsed ei tea, et sõna "apostel" tähendab "saadetud". Sel ajal, kui Jeesus Kristus meie patuse maa peal kõndis, kutsuti kaksteist lihtrahvast Tema jüngriteks. Nagu pe altnägijad ütlesid, "kaksteist jüngrit järgisid Teda ja õppisid Tem alt." Kaks päeva pärast oma surma ristilöömise läbi saatis ta jüngrid oma tunnistajateks. Siis nimetati neid kaheteistkümneks apostliks. Viide: Jeesuse ajal ühiskonnas olid mõisted "jünger" ja "apostel" sarnased ja vahetatavad.
Kaksteist apostlit: nimed
Kaksteist apostlit on Jeesuse Kristuse lähimad jüngrid, kelle Ta on välja valinud peatset Jumala Kuningriiki ja Kiriku ajajärgu kuulutama. Kõik peaksid teadma apostlite nimesid.
Andrew sai legendis hüüdnime Esimese kutsuja, kuna ta oli varem Ristija Johannese jünger ja Issand kutsus teda veidi varem kui tema vend Jordanil. Andreas oli Siimon Peetruse vend.
Simon on Jonini poeg, hüüdnimega Peeter. Nimeks PeeterSiimon Jeesus pärast tunnistamist Tema Jumala Pojaks Filipi Kaisarea linnas.
Simon Zealoot või, nagu teda ka kutsutakse, Zealoot, kes pärineb legendi järgi Galilea linnast Cannes'ist, oli peigmees oma pulmas, kus Jeesus oli koos oma emaga, kus sai kõigile tuntuks, ta muutis vee veiniks.
Jaakob on Sebedeuse ja Saalome poeg, Johannese vend, kes omakorda oli evangelist. Heroodes, kes oli esimene märter apostlite seas, tappis ta ise pea maharaiumisega.
Jaakob on Alpheuse noorim poeg. Issand ise otsustas, et Jaakobus ja kaksteist apostlit on koos. Pärast Kristuse ülestõusmist levitas ta usku esm alt Juudamaal, seejärel ühines seltskonnaga pühade teekonnal. Apostel Andreas Esimene Edessasse kutsutud. Ta kuulutas evangeeliumi ka Gazas, Elefheropolis ja teistes Vahemere linnades, misjärel läks ta Egiptusesse.
John on Jaakobus Vanema vend, hüüdnimega Teoloog, samaaegselt neljanda evangeeliumi ja piibli viimase peatüki autor, mis räägib maailma lõpust, apokalüpsisest.
Philip on täpselt see apostel, kes tõi Naatanael 9 Bartolomeuse Jeesuse juurde, vastav alt ühele kaheteistkümnest, "samast linnast Andrease ja Peetrusega".
Bartholomeus on apostel, kelle kohta Jeesus Kristus end väga täpselt väljendas, nimetades teda tõeliseks iisraellaseks, kelles pole pettust.
Thomas – sai kuulsaks sellega, et Issand ise tõestas talle oma ülestõusmist, pakkudes oma käe Tema haavadele.
Matteus – tuntud ka heebrea nime all Levi. Ta on evangeeliumi otsene autor. Vähem alt kaksteist apostliton seotud ka evangeeliumi kirjutamisega, Matteust peetakse selle peamiseks autoriks.
Juudas, Jaakobuse noorema vend, kes reetis Jeesuse kolmekümne hõbetüki eest, sooritas enesetapu, poos end puu otsa.
Paulus ja seitsekümmend apostlit
Apostlite seas on ka Paulus, keda Issand ise imekombel kutsus. Lisaks kõigile ül altoodud apostlitele ja Paulusele räägivad nad 70 Issanda jüngrist. Nad ei olnud pidevad Jumala Poja imede tunnistajad, evangeeliumis pole nende kohta midagi kirjutatud, kuid nende nimesid on kuulda seitsmekümne apostli päeval. Nende mainimine on vaid sümboolne, inimesed, kellele need nimed kuuluvad, olid vaid esimesed Kristuse õpetuste järgijad ja ka esimesed, kes kandsid misjonikoormat, levitades Tema õpetusi.
Evangeeliumikirjutajad
Pühad apostlid Matteus, Markus, Luukas ja Johannes on maistele inimestele tuntud kui evangelistid. Need on Kristuse järgijad, kes kirjutasid Pühakirja. Apostleid Peetrust ja Paulust nimetatakse peaapostliteks. On olemas selline tava, et võrdsustada või registreerida apostlitega pühakuid, kes levitasid ja kuulutasid kristlust paganate seas, nagu vürst Vladimir, keiser Constantinus ja tema ema Helen.
Kes olid apostlid?
Kristuse kaksteist apostlit või lihts alt Tema jüngrid olid tavalised inimesed, kelle hulgas oli täiesti erinevate elukutsete ja üksteisest täiesti erinevaid inimesi, välja arvatud see, et nad kõik olid vaimsedrikkad – see omadus ühendas neid. Evangeelium näitab väga selgelt nende kaheteistkümne noore mehe kahtlusi, nende võitlust iseendaga, oma mõtetega. Ja neist võib aru saada, sest tegelikult pidid nad maailma vaatama hoopis teise nurga alt. Kuid pärast seda, kui kaksteist apostlit olid tunnistajaks Jeesuse taevasse tõusmisele pärast ristilöömist, kadusid nende kahtlused kohe. Püha Vaim, jumaliku jõu olemasolu mõistmine, tegi neist vagad, tahtejõulised inimesed. Kogudes oma tahte rusikasse, olid apostlid valmis kogu maailmale mässama.
Apostel Toomas
Apostel Toomas väärib eraldi äramärkimist. Hubases Pansada linnas kuulis üks kaluritest, tulevane apostel, Jeesusest, mehest, kes räägib kõigile ühest Jumalast. Muidugi paneb uudishimu ja huvi Teda vaatama. Pärast Tema jutluse kuulamist on ta nii rõõmus, et hakkab järeleandmatult Teda ja Tema jüngreid järgima. Jeesus Kristus, nähes sellist innukust, kutsub noormeest endale järgnema. Nii sai lihtsast kalamehest apostel.
Seda noormeest, noort kalameest, kutsuti Juudaks, siis pandi talle uus nimi – Thomas. Tõsi, see on üks versioonidest. Kellena Toomas täpselt välja nägi, pole täpselt teada, kuid väidetav alt nägi ta välja nagu Jumala Poeg ise.
Tooma tegelaskuju
Apostel Toomas oli sihikindel tüüp, julge ja impulsiivne. Ühel päeval ütles Jeesus Toomale, et ta läheb sinna, kus roomlased ta kinni võtavad. Apostlid hakkasid muidugi oma õpetajat veenma, keegi ei tahtnud, et Jeesust kinni võetaks, apostlid mõistsidsee on väga riskantne ettevõtmine. Siis ütles Thomas kõigile: "Lähme ja sureme koos temaga." Tuntud fraas “Thomas uskmatu” talle tegelikult ei sobi, nagu näeme, oli ta ikkagi mingi “usklik”.
Huvitavaid fakte Thomase kohta
Apostel Toomas keeldus puudutamast Jeesuse Kristuse haavu ja pani neile oma sõrmi, kui Ta tahtis tõestada, et Ta on surnuist üles tõusnud. Oma jultumusest kohkunud Thomas hüüatab ainult äärmises hämmastusega: "Issand on mu Jumal." Väärib märkimist, et see on ainus koht evangeeliumis, kus Jeesust nimetatakse Jumalaks.
Loosi
Pärast Jeesuse ülestõusmist, olles lepitanud kõik inimkonna maised patud, otsustasid apostlid heita liisku, mille eesmärk oli otsustada, kes ja millisele maale läheb jutlustama ning tooma inimestele armastust ja usku Issandasse ja Jumala riik. Foma sai India. Sellel maal tabas Thomast palju ohte ja õnnetusi, tema seiklustest on säilinud palju iidseid legende, mida nüüdseks ei saa ümber lükata ega kinnitada. Kirik otsustas anda Toomasele erilise päeva – teise pühapäeva pärast Kristuse taevaminemise tähistamist. Nüüd on Thomase mälestuspäev.
Püha apostel Andreas Esmakutsutud
Pärast seda, kui Ristija Johannes hakkas Jordani kaldal jutlustama, järgnes Andreas koos Johannesega prohvetile, lootes leida vastuseid nende ebaküpsele meelele tema usu ja vaimse jõu kaudu. Paljud uskusid isegi, et ristija Johannes ise on Messias, kuid ta lükkas kannatlikult ikka ja jälle ümber sellised oletused oma karja kohta. John ütles sedasaadetud maa peale Temale teed valmistama. Ja kui Jeesus tuli Johannese juurde, et end ristida, ütles prohvet: "Vaata, Jumala Tall, kes kannab ära maailma patud." Neid sõnu kuuldes järgnesid Andreas ja Johannes Jeesusele. Samal päeval astus tulevane apostel Andreas Esmakutsutud oma venna Peetruse juurde ja ütles: „Me oleme leidnud Messia.”
Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse päev lääne kristlaste seas
Need kaks apostlit said erilise au tänu sellele, et pärast Kristuse taevaminekut kuulutasid nad Tema usku kogu maailmas.
Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse päeva tähistamine seadustati esmakordselt aastal Rooma, mille piiskoppe peetakse läänekiriku järgi Peetruse järglasteks ja seejärel levitati neid juba teistes kristlikes riikides. Peeter tegeles kalapüügiga (nagu Toomas) ja kutsuti koos oma vennaga apostlite juurde. Ta sai missiooni, kõige olulisema tema elus – temast sai Kristuse Kiriku "asutaja" ja alles siis antakse talle kätte Taevariigi võtmed. Peetrus oli esimene apostel, kellele Kristus ilmus pärast ülestõusmist. Nagu enamik vendi, hakkasid apostlid Peetrus ja Paulus kuulutama pärast Jeesuse taevaminekut.
Tulemus
Kõik Jeesuse teod ei olnud juhuslikud ja ka kõigi nende noorte andekate poiste valik polnud juhuslik, isegi Juuda reetmine oli Kristuse surma kaudu lunastuse kavandatud ja lahutamatu osa. Apostlite usk Messiasse oli siiras ja vankumatu, kuigi kahtlus ja hirm piinasid paljusid. Lõpuks on meil ainult nende töö kaudu võimalus õppida tundma prohvetit, Jumala PoegaJeesus Kristus.
