Päästja ikoon on õigeusu keskne pilt. Iidsetest aegadest on seda hoitud igas kodus. Teda armastati ja austati eriti, sest see on Issanda kuju. Päästja pilte on palju. Ja enamikule neist on omistatud imejõud. Ikoonid kiirgavad rahu ja eritavad viirukit. Nad ravivad paljusid haigusi, mitte ainult vaimseid, vaid ka füüsilisi.
Ikoonide sümbol ja tähendus
Iidsetest aegadest peale on usklikud kujutanud Jumalat, pühakuid ja Jumalaema. Aja jooksul võttis kirik selle kunsti üle kontrolli ning kehtestas teatud reeglid ja piirid, mida maalil tuli austada. Ikoon on omamoodi vahemees vaimse jumaliku maailma ja inimese vahel. Tänu pühapildile tõuseb iga palve palju kiiremini taevasse.
Õigeusu kiriku ikoonid on täis erinevaid metafoore ja assotsiatsioone, igal elemendil ja detailil on oma varjatud, kuid piisav alt suurtähenduses. Iga pilt kannab omamoodi koodi, mis paljastab kiriku, inimese ja usu olemuse. Näiteks rist on märtrisurm, osutav sõrm on Jumala ettehooldus ja odaga püha on võit kurjuse üle. Lisaks on mõnel iidsel ikoonil näha viinapuud ja viinamarju – kiriku märki.
Ikoonimaali sümboolne keel ei hõlma ainult žeste ja pühakute positsioone. See määrab kompositsiooni enda, pilditehnika ja isegi värvid. See kõik aga allub eraldi kirikukaanonitele. Seda tehakse selleks, et kaotada kahekordne tähendus ja kaitsta usklikke ketserluse avaldumise eest.
Esimeste imeliste ikoonide ilmumise ajalugu
Kirikumeeste sõnul võtavad tervendavad ja abistavad kujud Jumala armust. Õigeusu kirikus tunnustatakse palju imelisi ikoone, täpsem alt umbes 1000. Põhimõtteliselt on need Kristuse ja Neitsi kujutised.
Paljud legendid räägivad, et esimene imeline kujutis on riie, millega Jeesus oma nägu pühkis ja sellele jäeti jäljend. Seda nimetatakse ka Mandylioniks. Esialgu sai iidne Edessa kuningas Avgar temast terveks. Ta oli haige pidalitõbe.
Üks esimesi mainimisi imeliste ikoonide kohta on ka Pisiidi ikooni mürrivoog 6. sajandil. Siis voolas kujutatud Neitsi käest õli. See nähtus leidis kinnitust VII oikumeenilisel nõukogul.
Maailma kuulsaimad imepildid
Ajalugu tunneb palju püha kujundeid, mis aitasid ja ravivad siiani paljusid inimhaigusi – nii vaimseid kuifüüsiline. Samal ajal ravivad mõned õigeusu ikoonid viljatust, teised aitavad abielus ja armastuses, teised täidavad soove jne. Seetõttu rivistuvad nende juurde järjekorrad usklikke, kes janunevad konkreetse abi järele. Ja on ka selliseid ikoone, kuhu peaaegu kõik õigeusklikud soovivad jõuda:
- Nicholas the Wonderworkeri ikoon. Need, kes on peaaegu meeleheitel, pöörduvad selle pildi poole. Ja ta täidab kõik taotlused või palved, mis tulevad puhtast südamest. Lisaks on pühak meremeeste ja reisijate kaitsja.
- Kaasani Jumalaema ikoon. Üks kuulsamaid Neitsi pilte. Kaasaegses ajaloos on see ikoon kuulus selle poolest, et Suure Isamaasõja ajal kaitses see meie sõdureid ja tavalisi elanikke ümberpiiratud Leningradis. Väidetav alt aitab see pilt paljusid usklikke hädas.
- Vladimiri Jumalaema ikoon. See on üks vanimaid ja auväärsemaid pühapilte Venemaal, mis peaks olema igas õigeusu perekonnas. See ravib keha ja hinge ning kaitseb ka kurja eest.
Imeliste ikoonidega kaasnevad reeglina mõned märgid või olulised sündmused. Nad tulevad appi, kui usklikud eriti eestpalvet vajavad.
Kuidas ikoone tunnistatakse imelisteks
Paljud inimesed on kuulnud selle või teise jumaliku kuju raviomadustest. Samuti on teaduslikult tõestatud fakte mürri levimise ja piltide lõhna kohta. Siiski ei pea ametlik kirik iga sellist juhtumit imeliseks. Paljude sajandite jooksul kujunes õigeuskteatud reeglid ja kaanonid, mille järgi ikoone tunnistatakse imelisteks.
Venemaal võib selles küsimuses pioneeriks pidada Peeter I. Just tema andis välja rea konkreetseid dekreete, tänu millele viidi eramajadest välja imelised ikoonid ja pidid neid hoidma eranditult kirikutes. Seetõttu said hilisemad kirikupildid suurepärased tunnustused.
Lisaks asetati revolutsioonieelsel ja isegi kaasaegsel Venemaal õigeusu ikoonid (foto või originaal) spetsiaalsele altarile, et hinnata ime ehtsust. Seal nad pitseeriti ja mitme tunnistaja ees, kellest üks peab tingimata olema pühas järgus, kontrolliti neid.
Päästja ikoon
See pilt on õigeusu puhul peamine. Kristuse kujutised olid Venemaal iidsetest aegadest olemas kõigis kodudes, sõltumata rikkusest. Reeglina on Päästja ikoon valmistatud rangelt vastav alt üldtunnustatud kirikukaanonitele. See pilt annab inimestele lohutust ja usku. Selle peamised elemendid:
- Nimbus sissekirjutatud risti ja kolme kreeka tähega, mis tähistavad väljendit: "Ma olen see, kes ma olen."
- Lilla tuunika (riza). Sümboliseerib Päästja inimlikkust.
- Sinine himation (ülerõivad). Tuletab meelde Jeesuse jumalikku päritolu.
Reeglina võib nüüd leida ainult kahte tüüpi Kristuse kujutisi: tavalise inimese või beebi kujul ja ka Kuningate Kuninga kujul. Päästja Kristuse ikoon asub alati õigeusu kiriku kesksel kuplil, sest see on niipeetakse kõige auväärsemaks kohaks.
Selle ikooni ikonograafilisi tüüpe on peamistes kirikukaanonites.
Päästja pole kätega tehtud
Seda pühamut peetakse kõige esimeseks maailmas. Ajalugu räägib, et Päästja ikooni päritolu kohta on kaks legendi. Üks neist räägib Kristuse eluajast Osroenes. Kohalik kuningas Augar V kannatas pikka aega kohutava "musta pidalitõve" all. Järsku kuulis ta erakordsest imetegijast, kes külastas tema linna. Kuningas saatis oma maalikunstnik Ananiase Jeesuse juurde palvega ta terveks teha. Kunstnik ei suutnud siiski Jumala Pojale läheneda – teda ümbritses usklike ja austajate hulk. Meeleheitel otsustas ta Kristuse joonistada, kuid ta ei suutnud kujutada nägu. Lõpuks kutsus Päästja ta ise enda juurde. Maalikunstniku premeerimiseks palus ta vett tuua, pesi end sellega ja pühkis pintsliga. Imekombel muutus vesi värvideks ja lõuendile ilmus Kristuse kujutis. Pärast ubruse saamist sai kuningas Avgar terveks ja vabanes iidsetest ebajumalatest.
Teine legend räägib, et püha pilt ilmus taskurätikule, millega Päästja palve ajal Kolgata ees oma nägu pühkis. Alles pärast taevaminekut anti see kingitus Ananiasele.
Kõikvõimas Päästja
See on üks Kristuse põhikujundeid ikoonimaalis. Selle eesmärk on näidata päästvat, heldet ja loovat Jumalat, kes hoiab käes kogu tohutut maailma. Siin on teda kujutatud õnnistava parema käe ja evangeeliumiga. Samaaegselt ikoonPäästja näitab Jumala piiritut headust ja kaastunnet.
See pilt ikonograafias hakkas kujunema VI sajandil. Sel ajal loodi peaaegu kõik pühapildid Konstantinoopolis. Sellepärast omandasid Kristuse nägu ja rüüd ühtse kuju, mida me nüüd kirikus näeme.
Venemaal ilmus maal umbes 11. sajandil. Legendi järgi peeti Kõigeväelist Päästjat Vene vürstide palveikooniks. See paigutati isegi Jaroslavli valitsejate Vassili ja Konstantini haudade lähedusse.
Päästja troonil
Sellel pildil on Issandat kujutatud troonil täies kasvus. Siin näidatakse teda mitte ainult kogu maailma valitsejana, vaid ka ainsa kohtunikuna. Tema parem käsi on samuti tõstetud õnnistamiseks, vasak käsi aga hoiab avatud evangeeliumi. Troon sümboliseerib tohutut universumit ja määrab Issanda kuningliku au ja väe.
See pilt pole aga ainus. On veel üks õigeusu ikoon - Päästja ikoon troonil, kus ta oma parema käega osutab evangeeliumile. Nii määrab Issand püha kirikliku võimu prioriteedi ja ülimuslikkuse ilmaliku ees. On legend, mis räägib teatud Bütsantsi keisrist Manuel I Komnenosest. Ta maalis iseseisv alt troonile Päästja ikooni, kuid tülitses ühe Kreeka preestriga ja otsustas teda mittenõustumise eest karistada. Öösel nägi Manuel und, milles Jumal karistas teda kirikuasjadesse sekkumise eest. Ärgates leidis keiser oma keh alt arvuk alt haavu. Ja ikooni vaadates nägi ta, et Päästja oli muutunudkäte asend. Nüüd osutas ta avatud evangeeliumi ridadele. On teada, et seda ikooni kutsuti "Manuilovi päästjaks" või "Päästja kuldseks rüüks" (rikka kullatud seade jaoks).
Päästja on võimul
See on üks kõige sümboolsemaid Issanda kujundeid. Seda Päästja Kristuse ikooni pole veel täielikult lahti harutatud ja seda tõlgendatakse erinev alt. Siin istub Kõikvõimas täies kasvus troonil. Tema käes on avatud evangeelium. Ja kõige tähelepanuväärsem on see, et teda on alati kujutatud veidi piklike otstega punase ruudu taustal. Siinne ruut sümboliseerib Maad. Lisaks on selle otstes kujutatud inglit, lõvi, kotkast ja vasikat. On üldtunnustatud, et tegemist on pühendunud evangelistide – Matteuse, Markuse, Johannese ja Luuka – sümboolsete kujutistega. Tundub, et nad levitavad Kristuse õpetusi kogu maailmas.
Selle punase ruudu peale on joonistatud sinine ovaal. See on meie vaimne maailm. Sellel on kujutatud ingleid, mis sümboliseerivad kõiki taeva jõude. Selle ovaali kohale on jälle joonistatud punane romb. See määratleb inimesele nähtamatu maailma.
Usutakse, et sellel pildil ilmub Jeesus aegade lõpus, viimasel kohtupäeval.
Päästja Emmanuel
Reeglina on Jeesust kõigil ikoonidel kujutatud küpsena, kui ta ristiti, tegi imesid ja suri märtriks. Siiski on ka erandeid. Päästja ikoon, mille olulisust on raske üle hinnata, kujutab Kristust imiku- ja noorukieas. Teda esitletakse nii kompositsioonis koos teiste pühakutega kui ka eraldi. Samas Issanda kuju neil maalidelmida tavaliselt nimetatakse "Päästja Emmanuel".
See ikoon sümboliseerib kõige ettemääratust Maal, kõrgeima jumaliku plaani täitumist. Esimesed sellised kujutised ilmusid mõnes Itaalia mosaiigis 6.-7. Venemaal kirjutati Emmanuel koos kahe ingliga.
Selle pildi lugu põhineb mõnel piiblitekstil. Emmanuel tähendab "Jumal meiega". Enamikul ikoonidel on Jeesust kujutatud 12-aastase lapsena. Tal on lapsepõlve kohta üsna tark ja täiskasvanulik pilk. Muidu kirjeldatakse seda samamoodi nagu täiskasvanud Kristuse kuju.
Hea vaikus päästetud
Teda nimetatakse ka Suure Nõukogu Ingliks. See on Päästja ikoon (foto või mõni muu pilt temast), mis näitab Kristust enne tema maist kehastumist. Teda esindab ingel – suurte tiibadega noormees selja taga. Pea kohal on tal ristikujuline või spetsiaalne kaheksanurkne halo. See koosneb üksteise peale asetatud punastest ja mustadest ruutudest. Värvid esindavad Looja jumalikkust ja mõistmatust.
Venemaal kujutati seda inglit vööni, spetsiaalse kaheksaharulise halo ja kokku pandud kätega. Kõige kuulsamaks ja populaarsemaks sai ikoon 18.-19. Kristuse kuju sümboliseeris alandlikkust ja tegevusetust enne kavandatud katsumusi ja isegi surma.
See ikoon oli au ja lugupidamine nii vanausuliste kui ka palverändurite seas. Siiski ei ole seda nõuetekohaselt levitatud ja selle vanu näidiseid on üsna raske leida.
