Üks inimlikumaid vajadusi on soov otsida Jumalat. Seda tõestab tõsiasi, et inimkonna ajaloo jooksul pole olnud ainsatki kultuuri, millel poleks maailma loonud ja kõike selles toimuvat juhtivat kõrgema meele kontseptsiooni. Inimesed püüdlesid selle poole alati, kuid valisid selleks erinevad teed, viies neid mõnikord hoopis teises suunas.
Ohtlik kergemeelsus
Riikliku poliitika tasemele tõstetud totaalse ateismi ja teomahismi pikad aastakümned on tänapäeval asendunud vabadusega tunnistada mis tahes religiooni ja saada ükskõik millise meie ajal levinud kultuse järgijaks. Loomulik huvi vaimse elu küsimuste vastu on kasvanud moeks, mida mõnikord järgitakse, laskumata äsja vermitud jutlustajate ja "õpetajate" pakutavate õpetuste olemusse.
Praegu täheldatav pealiskaudne kirg vaimsuse vastu on täis märkimisväärseid ohte, kuna usk on see eluvaldkond, mis nõuab selle seaduste tundmist ja kahtlemata valeusk, et iga religioon on parem kui ateism, viib sageli väga kurbade tagajärgedeni. Just seda kergemeelset suhtumist usuasjadesse kasutavad usurühmad, mida nimetatakse sektideks, et värvata oma ridadesse uusi liikmeid.
Mõtete "sekt" tähendus
Enne nende teemalise vestluse alustamist oleks asjakohane selgitada selle mõiste tähendust ja selgitada, millistele religioossetele struktuuridele see viitab. Juba sõna "sekt" on ühetüveline ja tähenduselt sarnane sellisele verbile nagu "ära lõikama", st eraldama osa tervikust. See pole juhus, sest see viitab just rühmadele, mis on eraldunud peamistest maailmareligioonidest, milleks tavaliselt peetakse kristlust, budismi ja islamit.
Sekti märgid
Tänapäeval on maailmas mitu tuhat erinevat sekti, kuid neid kõiki ühendavad ühised jooned, mis on mingil määral igaühele omased. Tavaliselt seavad selle sotsiaalse nähtuse uurijad esikohale neile iseloomuliku religioosse reklaami - omamoodi turunduse, mis võimaldab neil oma õpetusi, nagu teatud turutoode, peale suruda maksimaalsele hulgale potentsiaalsetele tarbijatele. Muide, selles kasutatavad tehnoloogiad on otse kaubandusmaailmast laenatud.
Lisaks on sekti tunnusteks enamikule neist omane agressiivne iseloom oma ridadesse kaasata uusi järgijaid, kus kasutatakse laialdaselt psühholoogilise surve meetodeid. See kehtib eriti totalitaarsete sektide kohta, millest tuleb juttu allpool.
Valetamine kui värbamismeetod ja süsteemsisemine hierarhia
Sektidele omane väga oluline tunnusjoon on ka nn kaksikdoktriin – praktika, mille kohaselt värbajad, soovides meelitada teist proselüüti (äsja pöördunud liiget), varjavad tema eest mitte ainult organisatsiooni tegelikku ajalugu ja selle juhid, kuid isegi moonutavad, muutes nende õpetuste olemuse atraktiivsemaks.
Oluliseks tunnuseks on range hierarhia, mille alusel on üles ehitatud kogu hariduse sisemine struktuur. Tavaliselt peab sekti liige läbima mitu initsiatsioonitasandit, millest igaüks viib teda tõotatud Tõe teadmisele lähemale. Vastav alt sellele, millisel tasemel ta hetkel on, määratakse tema staatus.
Väited eksimatusele ja meelekontrollile
Muidugi deklareerib iga sekt oma absoluutset eksimatust ja oma juhi paremust kõigist teistest, sealhulgas maailma juhtivate religioonide rajajatest. Neist igaühe õpetus väidab end olevat Kõrgeima Tõe väljendus ega allu kriitikale. Igaüht, kes seda kahtleb, nimetatakse tavaliselt "kahejalgseks".
Arvestades sekti iseloomulikumaid tunnuseid, ei saa silmist unustada sellist tehnikat, mida nad kasutavad oma liikmete teadvuse programmeerimiseks. Fakt on see, et ebastabiilse psüühikaga, kindlate moraalikriteeriumide ja vaimsete teadmiste puudumisega inimesed muutuvad tavaliselt sektideks. Reeglina on nad kergesti soovitatavad, seega loobuvad nad kergesti isiklikust vabadusest ja on valmis täitma oma "õpetajate" juhiseid.
Täielik kontroll "tõe kandjate" üle
Enamiku sektide iseloomulik tunnus on nõudmine oma liikmete vaimsele valikule. Tavaliselt sisendatakse neile mõtet, et ainult nemad, kes on sama Kõrgeima Tõe kandjad, peavad saama päästetud ja kõik ülejäänud, kes nende seisukohti ei jaga, on hukule määratud.
Ja lõpuks, ül altoodud märgid sekti kohta oleksid puudulikud, kui mitte öelda täielikku kontrolli sektantide elu üle, mida teostavad nende vaimsed juhid. Nüüdsest on kogu tema eluviis kooskõlas lõplikult kehtestatud reeglitega. Kas on vaja öelda, et need peegeldavad ainult sekti ja selle juhtide huve? See hõlmab ka üüratuid rahalisi nõudeid, mille tulemusena määravad sekti tavalised liikmed end ja oma perekondi sageli kerjuslikule elule.
Vene sektide klassifikatsioon
Venemaa kultused ja sektid võib tinglikult jagada mitmeks rühmaks. Esimene neist hõlmab neid, millel on meie riigis üsna pikk ajalugu. Need on nelipühilased, adventistid ja baptistid. See hõlmab ka luterlasi, mis on eraldatud peamisest kristlikust suunast.
Ajalooliselt olid nende liikmed selliste etniliste rühmade esindajad nagu leedulased, poolakad ja sakslased. Kuid uute liikmete aktiivse värbamise tulemusena on paljudest endistest õigeusu kogukondade liikmetest viimastel aastatel saanud proselüüdid.
Kõrgemate tõdede äsjailmunud valdajad
Järgmine üsna suur rühm koosnebpseudokristlikud totalitaarsed sektid. Nende hulka kuuluvad struktuurid, mis nimetavad end "uueks apostellikuks kirikuks", "Kristuse kirikuks", "pereks" ja nii edasi. Kasutades ära oma pooldajate puudulikku religioosset teadlikkust, haaravad nad kõik Pühakirjale viidates se alt tendentslikult valitud tsitaate, mida nad kontekstiväliselt kasutavad, et tõestada enda esitatud seisukohti.
Neile järgneb ka väga ulatuslik nimekiri sektidest, mis kuulutavad oma "uue ilmutuse" ainuvaldust. Tuntuimad neist on Jehoova tunnistajad, Jumalaema keskus, mormoonid ja kurikuulus Aum Shinrikyo sekt. Viimases leidub ka märke totalitaarsest, äärmuslikust ja isegi terroristlikust sektist. Selle lõi 1987. aastal Jaapani Shoko Asahara ja see sai kurikuulsaks oma gaasirünnakuga Tokyo metroole.
Okultsed ja saatanlikud sektid
Viimastel aastakümnetel on nn New Age’i liikumisse kuuluvad sektid tunginud Venemaale Lääne-Euroopast ja Ameerikast. Kõigil neil on selgelt väljendunud okultne iseloom ja nad tuginevad inimese paranormaalsete omaduste arengule. Nende järgijad on reeglina inimesed, kes peavad end selgeltnägijateks ja nõidadeks ning kes on ka paljude idapoolsete kultuste järgijad.
Samas on paljude usuliikumiste ja suundade hulgast, mis tänapäeval Venemaal sekte moodustavad, need, mis praktiseerivad erinevaid saatanlikke kultusi, kõige vastikumad. Nende metsik iseloom ja väljendunudkeskendumine noortele seab need organisatsioonid ühiskonnale kõige ohtlikumatesse ridadesse. Nendes propageeritav vägivallakultus, seksuaalne liiderlikkus ja moraaliprintsiipide eitamine äratab noorte endiselt habras meeltes kõige madalamad instinktid ja sunnib neid mitte ainult ühiskonnast lahku minema, vaid mõnikord ka kuritegevuse poole.
Ameerikast pärit sekt
Tänapäeval on Venemaa üks arvukamaid sekte rahvusvahelise usuorganisatsiooni haru, mis nimetab end Jehoova tunnistajateks. Selle peakorter asub New Yorgis ja sellel on üle kaheksa miljoni liikme. See pseudokristlik sekt, mis eitab Püha Kolmainsuse õpetust, ilmus Venemaal esmakordselt 19. sajandi lõpus, kuid registreeriti ametlikult alles 1913. aastal.
Nõukogude ajal, kui võideldi igasuguste religioossuse ilmingutega, kiusati Jehoova tunnistajate sekti liikmeid üleüldise tagakiusamise alla. Neid tabas isegi hullem saatus kui tavalisi usklikke: aastatel 1949–1951 küüditati tuhandeid selle järgijaid ja nende pereliikmeid sunniviisiliselt Siberisse, Kasahstani ja Kaug-Itta.
Perestroikajärgsel perioodil registreerus see organisatsioon, nagu paljud teisedki Venemaa sektid, korduv alt kohalikes võimuorganites. Saanud ajutise eksisteerimisõiguse, kaotas ta selle, minnes maa alla. Hoolimata asjaolust, et see pole veel praegugi legaliseeritud, on selle liikmed meie riigis ekspertide hinnangul vähem alt sada seitsekümmend tuhat inimest.
BeebiLõuna-Korea jutlustaja
Teine näide võõraste ja sisuliselt võõraste usuõpetuste tungimisest meie riiki on Ühenduskiriku sekt. See ilmus 1954. aastal Soulis ning selle asutaja oli Lõuna-Korea usutegelane ja jutlustaja Sun Myung Moon. Tema õpetus on metsik segu eraldi võetud seisukohtadest kristlusest, budismist, šamanismist, okultismist ja paljudest teistest religioonidest ja kultustest. Laiemale avalikkusele teatakse seda kui munismi.
Meie riigis ilmusid selle doktriini ideed esmakordselt seitsmekümnendatel aastatel, kuid arusaadavatel põhjustel ei saanud need lai alt levinud. Korea jutlustaja sai NSV Liidus tegevusvabaduse alles perestroika alguses ja 1991. aastal Moskvat külastanuna võttis ta vastu isegi M. S. Gorbatšov. Sellest ajast alates on "Ühendamiskirik" saanud meie juures ametliku staatuse.
Selle asutaja lootis, nagu selgus, asjata, et postsovetlikust ruumist saab tema ideede levitamiseks viljakas pinnas. Praktika on aga näidanud, et isegi tema jaoks kõige edukamatel aastatel ei ületanud sekti järgijate arv kuut tuhat inimest. Venemaa mastaabis näitab see kahtlemata selle äärmist ebapopulaarsust.
Sektantlus on universaalne pahe
Nii totalitaarsed sektid kui ka teised pseudokristlikke ideid kuulutavad usuliikumised on alati olnud tulihingelised õigeusu kiriku vastased, kelle vaimsed traditsioonid paljastavad selgelt nende pettuse. Ajalooline kogemus näitab, et sektantlusest mõjutatud ühiskonnad paratamatult degradeeruvad ja jäävad mahaselle areng. Seal, kus sektantlik propaganda õnnestub, pole edasiminek võimalik üheski eluvaldkonnas.
Teabe levitamine, mis avab inimeste silmad nendes organisatsioonides osalemisega kaasnevatele kahjulikele tagajärgedele, ja nende tegevuse abistamine mängib suurt rolli kurjusele vastu seista. Sektantlus on ülemaailmne pahe, seega on iga maailma religioon huvitatud selle vastu võitlemisest. Sellest eraldunud sekt üritab alati oma järgijaid tunnistatud vaimsete väärtuste sfäärist välja rebida ja seetõttu on probleem kõigi jaoks aktuaalne, olenemata religioonist.
