Oleme harjunud pidama kadedust inimest diskrediteerivaks tundeks, erapooletu musta värvi omamoodi hinge rikkuvaks asjaoluks. "Kadedus on passiivne seisund ja pole üllatav, et hiljem muutub see vihkamiseks." - kirjutas Goethe, isegi kahtlustamata, et ta paneb aluse üsna ühekülgsele vandenõuteooriale enda isiksuse vastu, sest jättes end täielikult ilma võimest kadestada, võtame me endilt võime edasi liikuda.
Niisiis kes on see inimene, kes arvab, et tal on palju vähem, kui tal võiks olla, nurga taga varitsev vaenlane, õnnetu või alastimuleeritud inimene?
Mis on kadedus
Sõna “kadedus” ise pärineb tavalisest slaavi sõnast “näe”, mis on vahepealses olekus mõnevõrra muudetud “kadedaks”. Näha seda, mida sul pole ja mis võib-olla pole tegelikult vajalik, aga kuna kellelgi see on, siis peab ka sul olema – see on kadeduse erapooletuim määratlus. Peenes stiilis on teisigivene keelest, kirjeldades kogu hukutava enesekriitika alatust, ja mitte ainsatki sellist, mis käsitleb kadeduse mõistet kui saavutusi esile kutsuva päästikmehhanismi varianti. Siiski ei – muidu, kui mitte positiivses võtmes, ütleb meie klassik Puškin selle kohta: "Kadedus on konkurentsi õde, seega on see kindlasti hea."
Nii, kes on kade inimene?
Põhjus ja tagajärg
Selleks, et mõista, milline kadedus meie tegude juurtes peitub, peate lihts alt meeles pidama selle otsuse vaimset konteksti, mis ajendas teid seda või teist toimingut tegema. Kadestada oma naabri ilusat autot ja leida endale teine töökoht, et endale mitte kehvemat lubada, on hea, aga vaadata kolleegi kallist kella ja selja taga arutada teistega sellise ebaproportsionaalse ostu päritolu – lubage endale musta tundega alla kirjutada.. On ebatõenäoline, et adekvaatne täiskasvanu tunnistab, et teda ajendas must kadedus, ja kindlasti püüab ta üllatusena end ohjeldamatutes emotsioonides õigustada, kuid kas meie soovid on nii väljaspool meie kontrolli?
Kuidas kadedus sünnib
Iga inimese soov läbib mitu etappi, enne kui see jõuab katseni saada reaalsuseks. Esimesel etapil võib hingesopiv "tahan samasuguseid" igapäevaasjades jäljetult kaduda ja jääda täitmata.
Teises etapis saavutatakse soov ainult “haige” teema korduva hääldamisega või lõputu vilksamisega “soovitava” silme ees. Inimene, kellel on rohkem põhjust kui emotsioone, ja selles etapissuudab end üles võtta ja mitte hakata endaga arutlema "kui ainult, siis jah, kui ainult".
Teine asi on nõrk isiksus, esialgu kade inimene, harjunud tühjadele fantaasiatele vabadust andma, omamoodi "juudi" Porfishka Golovlev. See tuleb unenägudes välja ja saab kindraliks ning vallutab pool maailma, kuid tegelikkuses tõmbab ta räbaldunud rüüs väljadele kuradeid. Sellise inimesega suhtlemine pole mitte niivõrd ohtlik, kuivõrd ebameeldiv. Tegelikult on kehastatud silmakirjalik fantaasia juba üleminek kadeduse kolmandasse, äärmuslikku staadiumisse, mida ei saa nimetada muuks kui sügavaks mustaks.
Musta varjundid on varustatud ka selliste ebameeldivate "lõplike" tegudega nagu kuulujutud, väiklased räpased trikid, võltsemotsionaalsus – kõik need on selged näitajad sellest, millal kadedustunne on ehitatud täielikult valele ettekujutusele, et seda ei tehta. niikuinii on võimalik soovitud saavutada.
Teine kadedusseisundi kolmanda etapi haru on lahenduse otsimine unistuse elluviimiseks. Muidugi võib siin olla ka negatiivseid külgi, sest selleks, et saada seda, mida tahad, võid selle varastada ja ära viia, kohtusse kaevata ja kerjata, kuid see on ikkagi dünaamiline, ehkki negatiivses võtmes. Ideaalis peaks tegevuseelne etapp soodustama tervet konkurentsi, mida A. S. Puškin väljendas oma avalduses kadedate inimeste kohta.
Näiteid sellisest tegudeks käändunud ja saavutusteni viinud kadedusest võib näha igal sammul – ühiskonna keskklassist tõusnud poliitik, ettevõtja, kes on rajanud miljoniäri, alustades müügist ajalehed üleminekul, koduperenaine, kes on kirjutanud raamatu, millest saibestseller. Raske uskuda, kuid kõik need ettevõtmised ei olnud kunagi midagi muud kui kellegi "ma tahan", millest sai siis "ma saan" ja alles siis - "ma teen seda."
Must ja valge
Enne kui eraldame tinglikult sellised mõisted nagu valge kadedus ja must kadedus, tehkem kohe reservatsioon, et heledates toonides kadedust pole. Isegi kui inimene saavutab elus midagi mitte oma kirest kellegi teise edu jäljendamiseks, teeb ta seda kindlasti selleks, et seda kirge teistes inimestes või kelleski konkreetses äratada. M. Twain kirjeldas seda sündmuste pööret talle omase otsekohesusega: „Kui armastuse saavutamiseks on inimene valmis paljuks, siis kadeduse äratamiseks teeb ta kõike.”
Niisiis, kadedus on peaaegu kõigi üksikisiku elus saavutatud saavutuste peamine mootor ja pole vahet, kas inimene on kade oma olemuselt või üksikute asjaolude tõttu. Kuid te tõesti ei taha anda märku halvast tundest, kui usute siir alt, et kõnnite oma teed puhta kavatsusega! Siin tuleb kasutusele termin "valge kadedus".
Valge kadedus – kas seda on?
Teisisõnu: "Ma vajan hädasti kõike parimat, mis teil on, aga kuna ma olen hea inimene, siis ma ei ole teie peale vihane, sest teil on see kõik juba olemas ja minul mitte."
Nii mõeldes ja meenutades, et ta on hea, kade inimene, võib ta juhuslikult tunnistada isegi oma "valget" tunnet – paatose ja laia naeratusega. Kuid seda mitte sellepärast, et ülestunnistus oleks siiras, vaid sellepärast, et kadedus on nii tugevet seda pole enam võimalik teisiti varjata, kui maskeerida seda aupaklikkuseks kellegi teise õnne ees. Üldiselt on sedalaadi põgenenud sõnad vestluskaaslase jaoks väga heaks märgiks. Võrreldes tormilist ja kohatut rõõmu kellegi teise edu üle kehakeelega, millest hiljem juttu tuleb, saab intelligentne inimene aru, et sellisest "heasoovijast" on parem eemale hoida.
Kade, kuid samas õigeid järeldusi tegev inimene ("jah, ta ostis hea auto, aga see on sellepärast, et ta ei tööta mitte 8 tundi päevas, nagu mina, vaid 16"), ei kiirusta ristama õnnelikku mitmetähenduslike õnnitlustega ega aruta seda sündmust teistega. Ta reageerib vaoshoitud siirusega ja annab endast parima, et korrata seltsimehe triumfi. Sellist tegurit, kui soovite teda tõesti margiga premeerida, võib nimetada "valgeks kadeduseks".
Kuidas kadedat inimest žestide järgi ära tunda
"Kadedus sündis enne meid" - vana rahvatarkus, mis paljastab väga õigesti veel ühe olulise tõe - olles vaikimisi meie "kaasvaraks", nii nagu oskus naerda või nutta, on inimeses peidus vajadus kadestada olemus väga sügav. Sa võid õppida seda kontrollima ja sellest isegi peaaegu täielikult vabanema, kuid hetkel, kui salakaval tunne on sind juba enda valdusesse võtnud, on seda peaaegu võimatu kontrollida. Kadedat inimest on lihtne ära tunda just sel hetkel, kui kogu tema karm negatiivsus on mitteverbaalsete märkide abil vestluskaaslasele alla viidud. Kes ei tea - mitteverbaalset nimetatakse psühholoogias kehakeeleks,seostatakse suulise kõnega.
Kogu keha võib kadeda inimese vastu töötada, seetõttu on oluline võrrelda mitut signaali korraga, et mitte ajada lihtsat igavust või vaenulikkust halva enesetundega, mis ei tähenda alati, et inimene on kade.. Teine asi on teeseldud igavus ja naeratuse alla peidetud vaenulikkus, kuid sellest allpool.
Nii, teid kadestatakse, kui:
- vestluskaaslane annab endast parima, et näidata, kui igav tal on, ja samal ajal, kui talle räägitakse kellegi teise edust, viskleb lais alt toolil, vaatab ringi ja isegi haigutab;
- vestluskaaslane ei suuda sinul pilku hoida – tema pilgud "jooksevad" lõputult minema ja muutuvad lõpuks kitsasteks piludeks;
- kulmudest või vestluskaaslase näo kulmuosast ulatusid õhukesed voldid nina tagaküljele - selline miimiline pilt tähendab kõrgeimat põlgust ja piinlikkust korraga;
- vastasisik naeratab, kuid nii, et naeratus näib olevat üle näo venitatud või ebaühtlaselt liimitud;
- Toolil istuva vestluskaaslase keha on teie poole kallutatud ja torso alumine osa on ebaloomulikult pinges.
Käed on mitteverbaalse suhtluse mõttes väga paljastav kehaosa, kuid kadeda inimese puhul on märke näol palju lihtsam lahti mõtestada. Maksimaalse negatiivsuspuhangu hetkedel võib vastaspool oma rusikad kokku suruda või need elutult üles riputada, nii et proovige keskenduda vaieldamatutele signaalidele ja lisada juba olemasolevale pildile täiendavaid märke.
Kuidas mitte anda kadedatrikkuda su elu
Isegi teades, kellelt ei tohiks vastu võtta siirast suhtumist, ei ole alati võimalik seda inimest suhtlusringist täielikult välja jätta. See võib olla juht või töökaaslane, lähisugulane, äripartner – st inimene, kes on teadlik teie vastastikusest sõltuvusest üksteisest ja muutub sellest veelgi tüütumaks.
Tahtmata võib sellesse mängu kaasatud inimene, kes õhutab kadedust, hakata kogema ärritust ja ilmutada samu erapooletuid käitumisomadusi nagu kadedad inimesed. Kuidas end selle eest kaitsta? Esiteks ära lase endaga manipuleerida, st ära lepi pealesurutud mängureeglitega:
- ärge laske oma saavutusi halvustada;
- ära vasta etteheidetele, näpunäidetele ja väiklastele märkustele, isegi kui need pärinevad ülemustelt;
- igas olukorras, kus teie töö kvaliteet on avalikult kahtluse alla seatud, suutke sellele vastu panna jäise rahuliku ja raudsete argumentidega, et see pole nii;
- ära kunagi vabanda – must kadedus on iseloomulik sellele, mis paneb inimese tundma end alaväärsena, seab kahtluse alla tema võitude õigluse.
Inimeste käitumist on kõige parem jälgida pärast seda, kui olete neile hea uudise jaganud, ja siis ilmutab kade inimene end kohe. Isegi kui vestluse ajal kiirgas temast rõõmu, siis pärast vestlust tema tuju halveneb, ta muutub igavaks, vaikivaks. Ja kui teie uhkuse objekt on ilmne, näiteks uued riided, mänguasilaps, kallid köögiriistad, kade inimene püüab teda võimalikult palju “mitte märgata”, näidates kogu välimusega, et sellised nähtused on talle tuttavad.
Alateema, kuidas vältida kellegi teise maksejõuetuse kontrollimist, lõpus on paslik tsiteerida kadedate inimeste kohta Bernard Shaw’ enda käest, et "kadedus on parim tunnustamise vorm kõigist võimalikest". See tähendab, et jääte alati pea ja õlgadest kõrgemale sellest, kes oma kallutas, vaadates killukesi tema purunenud võimalustest.
Naislik kadedus
Enamasti on see tunne naistes pööratud pereedu või rahalise heaolu poole ning rahale endale naine peaaegu ei mõtlegi, vaid unistab meeleheitlikult, mida puuduvate summade eest maha müüa. Sõbra edukas abielu, laste sünd võõras perekonnas, keskkonnast pärit inimese elus märkimisväärne ost - see on naise vaimsete piinade peamine põhjuste loetelu, kuigi see pole kaugeltki ammendav. Nad võivad kadestada tervist, ilu, laste edu, võimet kõike teha.
Naiste kadeduse peamine probleem on impulsiivse mõtlemise sissevool. See tähendab, et neil hetkedel, kui temas süveneb ebameeldiv tunne, võite kaded alt naiselt oodata kõike - alates kiirest kuulujuttude levikust selja taga kuni tegudeni, mis on suunatud selle inimese tervise või isegi elu vastu, kellele negatiivne on. lavastanud.
Tihtipeale hakkab naine pärast vohavast vihkamisest maha jahtunult oma tegu kahetsema, harvem püüab olukorda parandada. Kuid see ei tohiks olla põhjus inimese lähenemiseks, kes on end juba kord sarnasena näidanud.viisil, kuna kadedus, mis on juba käivitatud ja millel on piisav alt toitu, on hävitamatu. Kadeda inimese oma keskkonda lubamine annab talle vaid võimaluse sind lähikauguselt vigastada.
Muide, naisepoolne kadedus võib olla teadvuseta, kuid siin peaks valvsust üles näitama löögile avatud “õnnelik naine”. Kui ta märkab, et tema riietumisharjumus, juuste kujundamine, suhtlemisviis leiavad võõras inimeses teise kehastuse, on see juba põhjust mõelda. Samuti püüab kade naine, ise seda teadvustamata, igal võimalikul viisil “objekti” torkida, tekitada temas emotsioone.
Parim viis end "tuletsoonist" välja saada on mitte reageerida pea kohal vihisevatele kuulidele. Naised, kelle rünnakuid ignoreeritakse, lahkuvad rivaalidest väga kiiresti ja vahetavad end kellegi teise juurde.
Meeste kadedus
Mehe jaoks on kadeduse objektiks sageli väline staatus ja võimalus kõiki oma võimeid oma vahenditega realiseerida. Mees võib kadestada pelg alt raha – tavaline juhtum, kui raskustega kogutud summa jääb pikka aega täiesti puutumata, kuna mehed lihts alt naudivad oma rikkuse tunnet ja kannatavad tõsiselt, kui nad on sunnitud seda kulutama.
Keskmine kutt lubab endale unenägudes harva üle astuda rohkem kui ühest-kahest sotsiaalse taseme astmest, kuna nähtavast ruumist kaugemale jäävate inimeste elu ja õnnestumised jõuavad temani justkui teisest maailmast. Enamikul meestel on vaimne plankmillest kaugemale nad ei lase endal fantaseerida enne, kui jõuavad selleni, kuid isegi selleni jõudnud, rahunevad nad sageli selle peale ja lõikavad oma töö vilju kogu ülejäänud eluks.
Suurärimehed ja poliitikud on pigem erand reeglist, seega on neid palju vähem kui väikeste jaemüügipunktide omanikke või väiketööstuste juhte. Siin kehtib "pimeda tsooni" seadus – olles saavutanud endale varem seatud taseme, lakkab enamik mehi nägemast enda ees väljavaateid, vaid hakkab õilistama ja nihutama piire laiuselt, laiendades mugavustsooni, kuid mitte ületades seda.
Kaitse kadeduse eest
Enda ümber kaitsva kesta moodustamine, millest kellegi teise negatiivsuse söövitav kärn läbi ei pääse, on pigem psühho-emotsionaalse plaani ülesanne kui müstiline. Kellelgi pole aga keelatud laenata osa energiaruumist väest, millega saad ühenduse luua vaid siir alt sellesse uskudes. Nendel eesmärkidel on manipulatsioonid mõeldud isiklike talismanide loomiseks.
Sellise inimese loodud amuleti loomine ei hõlma ilma põhjuseta paljusid etappe. Amuletti meisterdades häälestub inimene oma kavatsuste sagedusele probleemist vabaneda ja teatud rituaale jälgides näib, et tal kasvab endas kindel usk, et saadud toode võtab ta enda alla. kaitse.
Kõigepe alt valitakse välja materjal, millest valmib kadedate inimeste amulett. Et see võimalikult otstarbekohane oleks, las see ollasulle druiidide horoskoobi järgi sobiv puu või sodiaagisuhte järgi kivi. Kui materjal on plastik, kantakse sellele ruunisümbolid, hääldades samaaegselt selleks puhuks sobivat palvet (sobib märk “algiz”). Seejärel õmmeldakse talisman lõuendisse või nahkkotti ja kantakse pidev alt endaga kaasas, toidetakse kehast ja annab kindlustunde olla kaitstud halbade inimeste eest.
"Kadedus sündis enne meid" ja ei sure koos meiega - et saaksime jätkata. Nii et võitluses selle nähtamatu vaenlasega on parem mitte unustada, et igaüks meist võib olla selle tunde ühel või teisel poolel. See tähendab, et mitte kaotada usku enda tugevustesse ja tajuda teiste saavutusi enda kasvamise võimalusena on ainus reaalne viis kadedast inimesest jagu saada nii endas kui ka inimeses enda kõrval.
