Praegu pole Portugalis ametlikku religiooni, kuigi varem oli see katoliku kirik, mis jääb laagris domineerivaks religiooniks. 2011. aasta rahvaloenduse andmetel on 81% osariigi elanikkonnast katoliiklased, kuid ainult umbes 19% osaleb missal ja võtab regulaarselt armulauda. Ülejäänud 62% osaleb kiriklikel tseremooniatel kolmel juhul: ristimisel, pulmadel ja matustel.
Moodne ajalugu
Kiriku ja riigi ametlik lahutamine toimus pärast 1910. aastat, Esimese Portugali Vabariigi ajal. 1940. aastal, Estado Novo poliitilise režiimi ajal, sõlmiti aga Portugali ja Vatikani vahel konkordaat, mille kohaselt määrati roomakatoliku kirikule riigis eriline positsioon ja privileegid, kuid see jäi riigist eraldatuks. Selle lepinguga kaotati paljud esimese vabariigi ajal vastu võetud antiklerikaalsed seisukohad. Katoliku kirik on taastanud oma mõju paljudes kodanike eluvaldkondades ja rikkunud oluliselt õigust praktiseerida oma usku Portugalisteiste uskude esindajad.
Kuigi 1976. aastal kinnitati demokraatliku põhiseadusega kiriku ja riigi formaalne lahusus, jäi konkordaat kehtima 2004. aastani. Lepingu tekst kinnitati pärast nelgirevolutsiooni 1975. aastal, koos mõningate muudatustega, et võimaldada katoliiklikes abieludes tsiviillahutust, säilitades samal ajal kõik muud klauslid. Katoliiklus on religioon, mida Portugali elanikud tänapäeval kõige laiem alt tunnustavad, eriti naiste ja vanema põlvkonna jaoks.
Kohaliku katoliikluse tunnused
Traditsiooniliselt kulges suurem osa portugallaste usuelust väljaspool roomakatoliku kiriku formaalset struktuuri. See on kõige olulisem maapiirkondade jaoks, kus on populaarsed usupühad ja pühakute päevad. Nende ametliku religiooni poolt heaks kiidetud aspektide kõrval on Portugalis alati õitsenud ka rahvauskumused, mis on sageli põimunud katoliku traditsioonidega. Trend on eriti märgatav Põhja-Portugali külades, kus usk nõidusse, nõidadesse, kurjadesse vaimudesse on endiselt lai alt levinud. Veel 1990. aastate alguses olid peaaegu igas külas oma nägijad, mustkunstnikud ja ravitsejad. Usuti, et kurjad vaimud, isegi libahundid, elavad mägedes ja vetes ning teid saab nendest päästa palvevandenõud, amulettid jms. Kurja silma peeti kõige levinumaks ebausuks.
See nähtus oli tingitud asjaolust, et erinev altHispaania, Portugali katoliku religioon oli pehmem, humaansem ja vähem intensiivne. Nüüd on need uskumused kaotanud suure osa oma mõjust, eriti linnaelanike seas. Ent ennustajad, ennustajad, rahva ravitsejad, ebausklikud märgid ja märgid on tänapäeval portugallaste seas populaarsed.
Muud kristlikud sihtkohad
Praegu on Portugalis umbes 100 000 evangelist, kelle kirikud on jaotatud peaaegu kõigis osariigi ringkondades ja esindavad mitut suunda. Need on presbüterlaste, luterlaste, metodisti, koguduse, baptisti, lusitaania ja mõnede teiste kirikute ajaloolised konfessioonid. Evangeelne Allianss viis läbi projekti "Portugal 2015", et aastaks 2015 oleks evangeelne kirik kõigis riigi 308 omavalitsuses.
2010. aastaks oli Portugalis õigeusu järgijaid kuni 80 tuhat ja tänaseks kuulub Vene õigeusu kirikusse 17 kogudust, mida esindab peamiselt Korsuni piiskopkond.
Ka Portugalis esineb marginaalse kristluse liikumisi. Jehoova tunnistajaid, keda on ligikaudu 52 000, on jaotatud ligikaudu 650 koguduse vahel. Mormoonide kirikul on ligi 40 000 liiget, kes jagunevad 77 koguduseks. Ja umbes 9000 inimest Portugali Seitsmenda Päeva Adventkirikuga.
Muud religioonid
Raske on kindlaks teha, millist religiooni Portugalis võib nüüd pärast kõige arvukamaks pidadakristlus. Viimased andmed riigi kohta vastavad 2011. aasta rahvaloenduse andmetele ja erinevad täna oluliselt. Sel ajal elas Portugalis üle 20 000 moslemi, kellest enamik olid sunniidid, umbes 5000–7000 šiiiti ja väike arv ahmadis.
Budism oli ainus religioon, mis Portugalis homoabielusid toetas. Viimaste andmete kohaselt elas riigis umbes 60 000 budisti, umbes 7000 hindut, 2000 bahá'i usku.
Sellele territooriumile alates 1. sajandist pKr elama asunud juudid kogesid oma kogukondade suurimat õitsengut 11.–13. sajandil ning 14. sajandi alguseks ületas juutide arv riigis 40 tuhande piiri. 2010. aasta uuring näitas, et järele oli jäänud umbes 460 praktiseerivat juuti. Nii ulatusliku vähendamise peamiseks põhjuseks on juutide assimilatsioon Portugali ühiskonda, mis on alates 20. sajandi teisest poolest suurenenud.
Loenduse tulemused näitasid ka, et 4–9% Portugali kogurahvastikust pidas end ateistiks või agnostikuks.