Iga endast lugupidav võhik tutvub varem või hiljem Pühakirjaga. Õnneks on see raamat tänapäeval saadaval kõigis maailma keeltes ja peaaegu igas kodus, kuid erinevatest aspektidest on olemas väikeste raamatute kogu - Piibel. Ja üks neist, mis on selles ajaloolises ja jumalikult inspireeritud bestselleris sisaldunud, on püha apostel Pauluse esimene kiri korintlastele. Mis on sellest väljaandest tänapäeva inimesele kasulik? Mis on selle sisu ja miks saab seda usaldada?
Milline oli elu Korintoses
Et vastata ül altoodud küsimustele, peate esm alt mõistma, millistel asjaoludel kirjutati Püha apostel Pauluse esimene kiri korintlastele.
See aeg on väga sarnane meie omaga. Väideti, et Korintos on "linn, kus kohtusid kõik ida ja lääne pahed". Selles rikkas linnas elas umbes 400 tuhat inimest. Rohkem kui Korintos oli ainult Rooma, Aleksandriaja Antiookia. Oma soodsa asukoha tõttu oli tegemist kaubanduskeskusega. Allolev kaart näitab selgelt, et Korintos asub kitsal maakitsal Peloponnesose ja Kreeka mandriosa vahel. See võimaldas tal kontrollida teed mandrile.
Tol ajal öeldi, et rikkus, liiderlikkus ja ebamoraalsus tungisid linna sõna otseses mõttes.
Korintlased kummardasid Aphroditet ja see süvendas nende pahe veelgi. See tähendab, et religioon ei teinud neid paremaks, sest nimetatud armastuse ja kire jumalanna julgustas oma kummardajaid viimastele.
Sellises linnas ilmusid esimesed kristlased, kellele oli suunatud Püha apostel Pauluse esimene kiri korintlastele.
Miks Paulus kirjutas korintlastele
Apostel Paulus oli mitte nii kaua aega tagasi Korintoses ja levitas seal kreeklaste seas kristlust. Selle tulemusena tekkis proselüütide kristlik kogudus. Mõni aasta hiljem hakkas kogudus oma Jumalale pühendumises hääbuma, mis tekitas ärevust ja ajendas püha apostel Paulust kirjutama esimest kirja korintlastele.
Mis oli see, mis apostlit Korintose kristlaste seas toimuvas nii väga häiris? Esiteks on need lahkarvamused, sektantlus, ilmusid juhid, kes juhtisid õpilased minema. Ta oli ka väga ärritunud, et perekonna aluseid õõnestati ja valitses isegi ebamoraalsus. See oli lihts alt mõeldamatu! Ja see pole veel kõik probleemid, mida püha apostel Paulus esimeses korintlastele saadetud kirjas esile tõstab.
Sõnumi kokkuvõte
Selle raamatu sisu annab ülevaate sellest, millega kristlased silmitsi seisavad. “Paulus, Jumala tahtel kutsutud Jeesuse Kristuse apostliks” – täpselt nii alustab Paulus oma kirja, viidates, et ta ei pöördu nende poole iseendast, vaid Issand Jeesus Kristus ise on huvitatud nende heaolust.. Tem alt tuleb armastav juhatus ja kasvatav nõu. Kristlaste jaoks oli see eriti asjakohane meeldetuletus. Nende vahel algasid ju lõhed. Korintlased valisid endale juhid, mõned austasid Apollost, teised järgisid Paulust. Aga kes on Apollos ja Paulus? Nad on lihts alt ministrid, kes muutsid korintlased usklikuks.
Lisaks, alates 5. peatükist, on Paulus nördinud, et kristlaste seas valitseb selline patt, millest on isegi häbiväärne rääkida. Üks mees elab koos oma isa naisega. Seega ütleb Paulus kogudusele, et nad peaksid selle pahe enda keskelt välja ajama:
Jookse hooruse eest. Sest sinu eest makstakse. Nii et ülista Jumalat oma kehas!” (6:18, 20).
Et mitte sattuda hoorusse, soovitab Paulus tugevdada perekondlikke sidemeid: kes pole abielus – ühineda, et mitte süttida; need, kes on juba pereisa - perekonda hoidma. Peatükkides 8–9 soovitab Paulus korintlastel keskenduda oma jõupingutustele teenistusele, et levitada head sõnumit. Ta ütleb:
"Häda mulle, kui ma häid uudiseid ei kuuluta!"
Peatükis 10 hoiatab Paulus kristlasi ebajumalakummardamise eest, tuues Moosesega minevikust eeskuju. 11. peatükis on toodud juhtpositsiooni põhimõte:
Naise pea on mees, peainimesed on Kristus, Kristuse pea on Jumal”
Liigub ka tagasi rajoonide juurde, kuid on seotud õhtusöömaajaga.
Peatükkides 12, 13 ja 14 loetleb Paulus vaimseid kingitusi, armastust ja selle poole püüdlemist.
Tegelikult on 13. peatükk tänapäeval tuntud armastuse kirjelduse poolest. See on armastus, mis kristlaste seas peaks olema, mitte rikutud ja tige. Selle kirjelduse huvides tasub lugeda vähem alt 13. peatükki püha apostel Pauluse esimesest kirjast korintlastele. 15. ja 16. peatükkide sisu annab edasi Pauluse tugevaid tõendeid ülestõusmislootuse kohta. Apostel tuletab meelde Jeesuse Kristuse ülestõusmise näidet, kes ilmus korraga enam kui viiesajale vennale. Ja arutledes nendega samamoodi, ütleb ta, et kui ülestõusmist poleks olnud, on kogu nende usk asjatu ja ta ise kannatab asjata hea sõnumi nimel. Tõepoolest, kristlik usk põhineb ülestõusmislootusel!
Kirja lõpus soovitab Paul aidata vaeseid vendi Jeruusalemmast, hoiatab oma peatse saabumise eest ja saadab Aasiast tervitused, kinnitades neile oma armastust. See oli nii arendav ja hoiatav sõnum. Aga miks saavad need, kes tahavad tänapäeval kristlasteks kutsuda, seda sõnumit usaldada?
Kas võib olla kahtlust?
Justin Martyr, Athenagoras, Irenaeus Lyonist ja Tertullianus tsiteerisid teda oma kirjutistes. Ajalookirjutistes öeldakse, et Clementi esimene kiri, mis on kirjutatud aastal 95 pKr, sisaldab kuut viidet korintlastele saadetud kirjale.
Kui Kirja kinnitavad veel mitmed allikad, siis kahtlusedei pruugi selle kehtivuses tekkida. Meie puhul lisasid esimese kirja korintlastele kanoonilistesse pühakirjadesse esimese sajandi kristlased, mis tähendab, et nad ei võtnud seda vastu kui inimese, vaid kui Jumala sõna.
Kristlased täna
Need, kes tunnistavad end tänapäeval kristlasteks, ei sea seda sõnumit kahtluse alla. Veelgi enam, nad juhinduvad oma elus tema nõuannetest, näidates üles samasugust võrreldamatut armastust üksteise vastu nagu korintlaste kolmeteistkümnendas peatükis. See on armastus, mis ei kao kunagi, ja selle järgi saab ära tunda tõelise kristlase, kes on valmis kandma oma Kristuse risti, järgides tema jälgedes.