Inimese isiksus on paljude humanitaarteaduste, nagu psühholoogia, filosoofia, sotsioloogia, uurimisobjekt. Mõisteid "mees", "indiviid", "isik" leidub sageli nii teaduslikus kui ka igapäevakeeles. Igapäevaelus peetakse neid sõnu sünonüümideks, kuid tegelikult on igal neist oma semantiline varjund. Proovime seda üksikasjalikum alt mõista.
Mõte – inimene, indiviid, isiksus
Sõna "mees" kõlab, kui viitab kõigele omastele võimetele ja omadustele. See rõhutab erilise kogukonna – inimrassi – olemasolu, kes erineb teistest oma eluviiside poolest. Tänu temale säilitab see oma arengu kõigil etappidel, kõikjal ja alati teatud staatuse.
Inimese-indiviidi määratlus tähendab inimkonna eraldiseisva konkreetse esindaja olemasolu. Kes see on? Üksikisik on inimkonna üksus, teatud psühholoogiliste ja sotsiaalsete tunnuste kandja, mis on omane kogu inimkonnale. Need tähendavad tahet, mõistust, enda huve ja vajadusi. Selles mõttesisik on konkreetne isik.
See kontekst ei võta arvesse bioloogilisi tegureid (sugu, vanus, füüsilised omadused, temperament) ega sotsiaalseid erinevusi. Kuid loomulikult ei saa neid andmeid täielikult ignoreerida. Lõppude lõpuks on erinevused lapse ja täiskasvanu, ürgse metslase ja meie kaasaegse vahel üsna ilmsed.
Seega hõlmab "indiviidi" määratlus tunnuste ja tunnuste kogumit, mis eristavad iga inimest teisest. See eeldab täiesti erineva taseme erinevusi – neurofüsioloogilisest ja biokeemilisest kuni sotsiaalpsühholoogiliseni.
Mis on isiksus
Inimese arengu dünaamikat erinevatel hetkedel (ajaloolistel ja isiklikel) iseloomustab mõiste "isik". Sel juhul on indiviid isiksuse arengu lähtepunkt, tema algseisund. Seega on inimene kõigi inimlike omaduste kõige täiuslikum kehastus.
Sotsiaalse subjektina iseloomustab inimest autonoomia, soov end teatud määral ühiskonnale vastandada ja ühiskonnast sõltumatus saavutada. See eeldab eneseteadlikkust, vaimse kontrolli oskusi, võimet ennast analüüsida ja hinnata.
Kõik need omadused moodustavad elupositsiooni aluse. See on käitumise aluspõhimõte, mis põhineb sotsiaalsetel ja maailmavaatelistel hoiakutel, väärtustel ja ideaalidel. Nende normatiivsete tegurite tähtsust elus selgitab teooria inimkäitumise eneseregulatsioonist ühiskonnas.
Arengu põhialusedisiksused
Igal autoril on isiksusest oma tõlgendus. Kuid peaaegu igasugune "isiksuse", "indiviidsuse", "individuaalsuse" määratlus põhineb ühel kahest polaarsest vaatest. Üks neist ütleb, et isiksus kujuneb ja läbib edasisi muutusi sõltuv alt kaasasündinud omadustest ja andmetest, samas kui sotsiaalse keskkonna mõju on minimaalne.
Vastupidise positsiooni esindajad lükkavad peaaegu täielikult tagasi kaasasündinud teguri ja eelistavad pidada indiviidi sotsiaalse arengu tooteks. Võib-olla on mõlemad vaatenurgad äärmuslikud.
Isiksuse klassikaline määratlus eeldab, et inimesel, indiviidil, isiksusel on spetsiifilised omadused, mis kujunevad välja, mis on tema jaoks sotsiaalse arengu produktina vajalikud. Tem alt oodatakse sotsiaalsetesse suhetesse astumist läbi suhtlemise ja teadliku tegevuse. Selle käsitluse kohaselt saab bioloogiline organism isiksuseks ainult sotsiaalse ja kultuurilise kogemuse kaudu. Pealegi on lubatud mõjutada individuaalsete tunnuste kujunemist – temperamendi, kaasasündinud võimete ja eelsoodumuste kombinatsiooni.
Kui me suureks kasvame
Mõelgem, kuidas kujuneb inimene, indiviid, isiksus. Mis mõjutab otseselt kasvuprotsessi? Selliseid eeldusi on mitu.
- Bioloogiline tegur. Inimese pärilikkus on see materjal, millest hiljem kujuneb inimene. See tegur iseenesest ei loo veel isiksust, kuna sotsiaalnekogemusi ja kultuuripärandit ei saa geenide kaudu edasi anda. Kuid seda tuleb arvesse võtta kui lõpmatu hulga tegelaste, temperamentide, kalduvuste allikat ja võimalike sotsiaalsete piirangute põhjust.
- Füüsilised keskkonnatingimused. Mõned teadlased peavad neid ülim alt tähtsaks. Kuid nagu teate, on samades geograafilistes tingimustes täiesti erinevat tüüpi isiksusi ja sarnaseid üldrühma märke täheldatakse täiesti erinevates.
- Sotsiaalne kultuur, mis moodustab teatud arvu sellele vastavaid põhilisi isiksusetüüpe. Teatud kultuurikogemus on inimkonna ühine pärand.
- Kogemus, nii grupiline kui ainulaadne (subjektiivne). See on selle kujunemise kõige olulisem tegur, mis tekib sotsialiseerumisprotsessis.
Mis on isiksuse sotsialiseerimine
Inimene saavutab väärtuste, hoiakute, meeldimiste ja mittemeeldimiste, eesmärkide ja käitumismustrite kogumi tänu sotsialiseerumise fenomenile. See on protsess, mille käigus inimene omastab oma rühma käitumisnorme ja -mustreid, mis on vajalikud ühiskonnas toimimiseks.
Sotsialiseerumine puudutab kõiki hariduse, koolituse ja kultuuriga tutvumise aspekte. See hõlmab kõiki, kellega üksikisik kohtub perekonnas, igapäevaelus, lasteaias ja koolis, näeb telerist jne. Samal ajal läbib isiksuse kujunemise protsess kolm järjestikust etappi:
1. Lapsed jäljendavad täiskasvanuid ja kopeerivad nende käitumist.
2. Lapsed mängivad ja proovivad erinevaid rolle.
3. Rühmategevustes hakkavad nad mõistma neile suunatud ootusiteiste poolel.
Kui see juhtub
Enamik psühholooge usub, et sotsialiseerumisprotsess ei piirdu lapsepõlvega ja kestab kogu elu. Laste sotsialiseerimine paneb aluse isiklikele väärtustele. Ja seoses täiskasvanutega hõlmab see protsess välise käitumise muutmist ja vajalike oskuste omandamist.
Ühe teooria kohaselt vananevad täiskasvanute sotsialiseerumise käigus laste müüdid näiteks autoriteedi puutumatusest või enda üliväärtusest. Järk-järgult kujuneb saadud kogemuste põhjal see indiviid, kelle määratlus on toodud ülal.
Rühmas suhtlemine ja vastav kogemus võimaldab kohandada indiviidi kordumatuid sisemisi hoiakuid tema sotsiaalsele keskkonnale iseloomulike üldiste omadustega.
Kuidas see juhtub
Elu alguses ei saa inimene veel aru, et ta on indiviid ja tema individuaalsus on lapsekingades. Eraldumine füüsilisest ja sotsiaalsest maailmast jätkub kogu elu. Kogudes sotsiaalseid kogemusi, kujundab ta oma "mina" kuvandi, võrreldes end teistega.
Tõenduseks selle kohta, et inimene ei ole lihts alt automaatselt arenev loomulike kalduvuste kogum, on teadusele teadaolevad juhtumid inimese kasvatamise kohta sotsiaalses isolatsioonis, näiteks loomakeskkonnas. Sellise "Mowgli" psüühika uuringud on näidanud, et neil pole aimugi oma "minast" kui eraldiseisvast olevusest sarnaste seerias.
Kas sellist isikut saab pidada isikuks? Definitsioonmõiste ise on vastuolus antud andmetega, seega on vastus üheselt eitav.
Isikliku kogemuse põhjal
"Sotsiaalne peegel" on pidev alt igaühe ees. Lapsepõlves lähtub inimene enda võimete hindamisel lähikeskkonna arvamusest, vanusega - pädevate spetsialistide hinnangutest. Küps inimene mõistab, et ta on indiviid ja tema individuaalsus on ainulaadne.
Isikliku kogemuse mõju ei saa alahinnata. Seetõttu on ühes peres kasvanud lapsed väga erinevad. Neil on sarnased grupikogemused (kuid mitte identsed). Lapsed suhtlevad lisaks perele väliskeskkonnas ja erinevate inimestega. Isegi sama geenikomplektiga kaksikud ei saa alati olla täpselt samades tingimustes, kohtuda samade inimestega ja kogeda identseid emotsioone.
Seetõttu on iga isiklik kogemus ainulaadne. Psühhoanalüütikute sõnul võivad teatud inimestega juhtunud juhtumid osutuda kriitilisteks, andes tooni järgnevateks emotsionaalseteks reaktsioonideks.
Mis on sotsiaalne roll
See mõiste tähendab inimkäitumise viisi, mis on kooskõlas inimestevaheliste suhete üldtunnustatud normidega, olenev alt olemasolevast staatusest süsteemis. Indiviidi sotsialiseerumisprotsess eeldab sotsiaalsete rollide kujunemise vältimatut tingimust inimese ühiskonda integreerimiseks.
Sotsiaalse rolli mõiste eeldab rolliootusi – mida konkreetse rolli "reeglite" järgi indiviidilt täpselt oodatakse. Muud peamisedmõiste on siin rollikäitumine. See on kõik, mida inimene vastav alt oma rollile teostab. Ühiskond võtab sel juhul kontrolli funktsiooni.
Inimesi ja ühiskonda seovad mitmesugused institutsioonid – õiguskaitsest avaliku arvamuseni. Allumatute suhtes rakendatakse sotsiaalsete sanktsioonide süsteemi. Kõige ebaolulisemad neist on hukkamõist ja avalik umbusaldus, karmimad on sunniviisilised ohjeldusmeetmed.
Isikisik – sotsiaalse staatuse määratlus
Sotsiaalse staatuse all mõistetakse indiviidi positsiooni (astet) rühma struktuuris või rühma ennast mitmes muus koosseisus. Käitumine, mida teatud sotsiaalse staatuse kandj alt oodatakse, on tema sotsiaalse rolli olemus. Lapsed ja täiskasvanud, naised ja mehed, sõjaväelased ja tsiviilisikud on erineva staatusega. Iga inimene on paljude erinevate staatuste kandja, mille järgi ta kujundab oma käitumist teatud olukordades.
Rollide õppimise kaudu assimileeritakse kultuurinorme. See, mis on ühe staatuse jaoks vastuvõetav, võib olla teise jaoks täiesti sobimatu. See tähendab, et sotsialiseerimine on ühiskonnas aktsepteeritud interaktsioonimeetodite ja -meetodite õppimise kõige olulisem protsess, mille tulemusena saab ühiskond oma adekvaatse liikme.
Oskus mängida tähtsamaid rolle omandatakse, algab lapsepõlvest. Suurem osa sellest protsessist toimub teadvuseta tasandil, üsna valutult. Lapsed osalevad mängudes, aitavad vanemaid, kuulavad perevestlusi, loevad ja vaatavaderinevaid lugusid. Nende "mängivad" rollid aitavad tulevikus võtta tõelisi rolle ja mõista teiste reaktsioone.
Teave ettenähtud olekute kohta
Ühiskonna struktuur on väga keeruline ja kõigi selle institutsioonide koordineeritud toimimine on võimalik ainult siis, kui inimesed järgivad rangelt oma kohustusi, mida reguleerivad rühmasisesed suhted. Lihtsaim viis selle saavutamiseks on liigitada kõik erinevad inimtegevused suure hulga ettekirjutatud rollide alla ja harjutada iga indiviidi juba varajases eas täitma teatud komplekti, mis on "seatud" staatuse järgi.
Lapsepõlves esmase rollikoolituse läbinud inimene määrab endale ettenähtud rollid vastav alt valitud kriteeriumile. Selle koodnimi on "edu reeglid". Sellise kriteeriumi väljatöötamise universaalseks aluseks ühiskonnas on inimese sugu ja vanus. Muud määravad tegurid on rahvus, rass, religioon või klass.
Hoolimata rollimängu ebateadlikust olemusest on see sotsialiseerumise võimas ja tõeline tegur. Näiteks poiste ja tüdrukute aastateks eraldamine toob kaasa suuri erinevusi nende küpsuses nii võimete, eelistuste kui ka emotsioonide väljendamise viiside osas.
Mis on saavutatav staatus
See on sotsiaalne positsioon, mida tugevdavad individuaalsed valikud ja konkurents. Kui osa staatustest on määratud grupi või ühiskonna poolt, ei võeta arvesse üksikisikutindiviidi omadused või tema võimed, siis saavutatud staatus on indiviidi võimete, visaduse, töökuse, töökuse, aga ka teatud hulga õnne tulemus.
Primitiivsetes (või traditsioonilistes) ühiskondades on staatused peaaegu alati ette kirjutatud ja sotsiaalne positsioon sõltub otseselt sünnist. Kaasaegses ühiskonnas on inimesel suurem vabadus.
Võidavad kõige võimekamad ja paindlikumad inimesed. Need, kes pole suutnud end "leida" ja uute rollidega kohaneda, ei ole konkurentsivõimelised.
Kuidas need erinevad
Saavutatud ja ettekirjutatud staatustel on põhimõtteline erinevus, kuid need ristuvad ja interakteeruvad. Inimesel on peaaegu võimatu parandada või kuidagi muuta oma positsiooni ühiskonnas, kus enamik staatusi on ette nähtud. Sotsialiseerumist ei seostata staatuse muutumise ootusega. Kuid kui pärilikud tegurid ei mängi põhirolli, on inimesel raske leppida madala staatusega, kellel on võimalus näidata isiklikke võimeid
Kui käib võitlus staatuse pärast ja võimalused on tinglikult võrdsed, on ebaedu põhjuseks eranditult isiklik ebakompetentsus ja võimete puudumine. "Võrdsete võimaluste" ühiskonnas õpib seda postulaadi iga inimene. Ebaõnnestumise kui enda maksejõuetuse määratlemine kahjustab inimese enesehinnangut. Kuid ka sel juhul leiab inimene võimalusi staatuse tõstmiseks, kasutades selleks erinevaid soodustusi ja eelisõigusi.
Kui roll vastab ootuspärasele käitumiselekonkreetse staatuse puhul indiviid, siis on rollikäitumine aktuaalne. See erineb oodatust enamiku omaduste poolest – alates rollimängulisest tõlgendusest kuni võimalike konfliktideni teistega. Sellepärast ei mängi kaks inimest ühtemoodi rolli.
