Voroneži vanim ja kauneim Aleksejev-Akatovi klooster oli algselt meesklooster. Tänapäeval on see väike paradiisinurk ja tõeline linnapärl, kuhu tahavad minna paljud õigeusklikud. Sellel on väga rikas ja huvitav ajalugu, kuid see on seotud traagiliste ja raskete sündmustega. Asi on selles, et see klooster asutati 1620. aastal. Just sel ajal andsid linnarahvas leedulaste ja tšerkesside üle võidu korral tõotuse ehitada tempel. Lahing vaenlastega toimus Moskva ja kogu Venemaa metropoliidi püha Aleksis Imetegija mälestuspäeval. Tema auks ehitati hiljem Voroneži lähedal asuvale suurele Akatova Poljanale - tihedale metsamäele - tempel, mis andis vastloodud kloostrile nime. Nii asutati Voroneži tulevane naissoost Akatovi klooster, mille jumalateenistuste ajakava ja aadress esitatakse lõpus.
Püha Kõrb
Voroneži linnas asuv nunnaklooster, fotomis on esitletud kogu oma hiilguses ja viljakas lõhnas, sai täienduseks asjaolu, et 1999. aastal kolis sinna Vvedenskaja kirik. See on üks linna ilusamaid kirikuid. Praegu tulevad Voroneži kloostrisse paljud palverändurid, kes soovivad kummardada Voroneži uusmärtrite ja pühamute ees.
Mis puudutab ajalugu, siis esimeseks rektoriks määrati abt Kirill, kes rajas 1600. aastal Pühima Neitsi Maarja taevaminemise kloostri.
Tema kohta leitud vana dokument näitab, et selle territooriumile ehitati esmakordselt puitehitised – kirik, abtissi kongi ja mitu vanematekongi.
Klooster
Tulevane naiste klooster Voroneži Manežnajal ehitati algselt eraku eluaseme – kõrbeelu – baasile. Sel ajal oli vennaskonnas koos abtissiga seitse munka. Nende nimed on imekombel säilinud: hegumen Cyril, Joseph "must preester", vanemad mungad Theodosius, Savvaty, Abraham, Lawrence ja Nikon. Aja jooksul elanike arv suurenes, sest Taevaminemise klooster kaotati, mis sattus Peeter I meeldejäävatel siinviibimise päevadel kitsastesse oludesse, kuna asus laevatehaste kõrval.
17. sajandi lõpust 19. sajandi alguseni oli Akati klooster meesklooster, mis jäi pikka aega ainsaks linnas.
Jumalaema ikoon "Kolm kätt"
Arhimandriit Nikanori nime seostatakse kloostri pühamu ilmumisega Voroneži tulevasse kloostrisse – imeline ikoonNeitsi "Kolmekäeline", esindab nimekirja iidsest pildist. Ta toodi Uus-Rusalimi ülestõusmise kloostrist, kust arhimandriit alustas mungatööd, kus ta oli viimastel aastatel rektor. Seda ikooni armastavad eriti Voroneži inimesed, nad on alati uskunud selle imelisse jõusse.
Kuid keisrinna Katariina Suure valitsusajal vähenes tema kirikureformide tõttu kloostrite arv. Aleksejevski klooster määrati teise klassi. Tema koosseisu sai kuuluda vaid 17 inimest. Kloostrile jäi 8 aakrit maad ja järv kalapüügiks.
Kloostrielu
Manežnajal asuv Voroneži klooster pole oma aadressi muutnud alates 1620. aastast. Sellest ajast peale on selle püha kloostri elust vähe teada. Siinkohal tasub aga mainida jumalatarga munga, kloostri elanikku, austatud Zadonski vanemat skeemimunk Agapit (siis oli ta hieromonk Avvakum). Püha Tihhonilt ja tema skeemimunk Mitrofanilt õnnistuse saanud vagaduse askeet töötas Aleksejevski kloostris elamise nimel.
Voroneži kloostriga seostatakse veel ühe Zadonski askeedi, kes elas mitu aastakümmet varem – noore aadliku Georgi Aleksejevitš Mašuriniga, kelle vaga elu ja korduv alt avaldatud kirjad mõjutasid paljude hingede päästmist..
Ülejäänud teave 18.-9. sajandi kloostri kohta puudutab peamiselt kloostrielu välist ja ametlikku poolt. Sellest positsioonist alates said kuulsamaks abttide tööd kloostri kaunistamisel ja ehitamisel, samuti nende vaimne ja kasvatustöö.ette nähtud ühendamine seminari rektori ametikohaga. Alates 1742. aastast on klooster olnud Ostrogožski vikaarpiiskoppide kontrolli all.
Voroneži klooster
Näiteks arhimandriit Hilarion (Bogoljubov) koostas oma aja kohta Voroneži Aleksejevi-Akatovi kloostri (1859) täielikuma kirjelduse. 19. sajandi lõpus toimus kloostri eriline vaimne ja hariv õitseng tänu Tema Armu Vladimir Sokolovski tööle, kellel oli suur misjoni- ja pedagoogiline kogemus.
Just sel ajal tegutsesid kloostris piiskopkonna koolinõukogu ja õigeusu misjonikomitee, õpetaja- ja regendikool, kus teoloogilised vestlused ja ettelugemised kaasnesid valgusmaalidega, koolitati poistekoori (Vladyka ise pööras nende haridusele palju tähelepanu).
Abode on ehitatud ja kaunistatud kogu selle eksisteerimise jooksul. Kõigepe alt ehitati kahekorruseline kivikirik (1804-1819), mis töötab siiani ja on isegi hästi säilinud. Alumine kirik pühitseti 1812. aastal Kristuse ülestõusmise auks (tänapäeval kannab see nime Püha Aleksise auks). Projekti koostas provintsiarhitekt I. Volkov. Raha ehituseks annetas lesk Evdokia Anikeeva. Praegune kloostri kellatorn on Voroneži vanim hoone, mis pärineb aastast 1674.
Vennaskond
Meil pole peaaegu midagi selle kohta, kuidas kloostrivennad elasid, nende palvemeelsest tööst, salategudest ja lohutustestme ei tea. Kloostrikloostri taaselustamine ligi sada aastat hiljem näitab aga, et nende töö ja palved ei olnud asjatud. Munkade elu oli Boses intiimne ja inimsilma eest varjatud.
Vene õigeusu kirikut tabanud kohutavad katsumused ei läinud mööda Akatovi kloostrist. Kui paljud kirikud suleti või renoveerijate poolt ära võeti. Varem 1920. aastatel vähetuntud Akatovi kloostrist sai linna vaimuelu keskus ja piiskopkonna piiskopi asukoht. 1926. aastal hakkas siin elama metropoliit Vladimir (Šimkovitš), peapastor, alandlik vanem, kes kaitses julgelt õigeusku olemasoleva valitsuse teomahistide ees.
Usu askeedid
Läheduses oli maja, mis on alles praegugi. Selles elas hieromärter Peeter (Zverev). Ta ei elanud seal kaua, umbes aasta, kuid tema ministeerium linnas kirjutas helgeid lehekülgi linna ajalukku. Kloostris pidas Vladyka sageli jumalateenistusi ja jutlustas. Teda kogunes kuulama palju usklikke, kes armastasid peapiiskop Peetrust kui õigeusu, selle põhikirjade ja kaanonite tõelist teenijat. Sel ajal oli kloostri rektoriks arhimandriit Innokenty (Beda). Ta oli Vladykale, tema kambrikaaslasele ja kambriteenindajale, väga lähedane inimene. Koos nad arreteeriti ja seejärel pagendati Solovetski laagrisse, kus nad surid. Esiteks, 1927. aastal hieromartyr Peter ja 1928. aastal arhimandriit Innokenty.
Arreteerimised
Sama Kristuse kannatuste karika pidi 30ndatel võtma ka Aleksejev-Akatovi viimane rektorKlooster arhimandriit Tihhonile (Krechkov). Ta arreteeriti valesüüdistustega kontrrevolutsioonilises tegevuses ja lasti Voroneži ümbruses maha prohvet Eelija mälestuspäeval (2. august). Tema ülekuulamise protokoll peeti kinni. Selles näete vaieldamatuid tõendeid tema vankumatust usust ja sügavast tarkusest. Seal oli kirjas, et ta ei öelnud sõnu, et ateistidega suhtlemine on sama, mis Kristuse ristilöömine ja et küladesse tulles ei rääkinud ta usu tagakiusamisest, kuigi talupoegade seas oli selliseid vestlusi..
Koos oma rektoriga langesid märtrisurma ka kloostrivennad: hieromungad Kosma (Vjaznikov) ja Georgi (Pozharov), samuti kloostris teeninud preestrid Sergii Gortinski ja Feodor Jakovlev. 2000. aastal kuulutas Vene õigeusu kiriku piiskoppide nõukogu nad Venemaa uusmärtriteks.
1931. aasta suvel klooster suleti. Milline saatus tema elanikke ees ootas, jäi teadmata, selle kohta polnud ühtegi tunnistajadokumenti.
Unustuse ajad
Ja siis, mitu aastakümmet, hävitas uus valitsus püha kloostri ja reetis selle rüvetamiseks. Kogu kloostri vara hävitati, liturgilised riistad ja imeline Kolmekäe Jumalaema kujutis kadusid jäljetult, raamatukogu ja arhiiv konfiskeeriti.
Kõiki Voroneži tulevase naissoost Akatovi kloostri hooneid kasutati erinevatel vajadustel ja sageli kasutati neid kõige ebasobivamal viisil. Seal olid korterid ja laod, kunstitöökojad ja tallid. Kloostri kalmistu haudade kohal oli kuritarvitamist. Edasisee tehti maatasa, millel kõik oli umbrohtu kasvanud. Järele jäi vaid üks kellatorn, mis nukr alt ja üksildaselt kõrgus laastatud kloostri leinapildi kohal. Alles 70ndatel võeti kellatorn ajaloomälestisena kaitse alla ja taastati osaliselt 1986. aastal.
Kloostri avamine
90ndatel algasid restaureerimistööd kogu kloostri territooriumil, kui Vene patriarh Aleksius II õnnistusel viidi see üle Voroneži piiskopkonda ja seejärel avati siin klooster. Kaasani Jumalaema ikooni päeval (4. novembril 1990) hakkasid lõpuks templis kõlama jumaliku liturgia palved. 1992. aasta jaanuari alguses said kümme õde oma esimese tonsuuri. Nende hulgas oli ka nunn Varvara (Sažneva), kellest sai peagi abtiss ja kes tõsteti abtsiks (aprill 1993).
Praegu teenib ja töötab kloostris viiskümmend õde Jumala auks. Veel mõned elavad alaliselt lähedal kloostri õuel, kus nad hoolitsevad majapidamise - lehmade, vasikate ja erinevate kodulindude eest. Õed harivad maad ka hooajatöödel. Alates 1994. aastast on klooster oma pühapäevakoolis õpetanud lastele vanuses 5-15 eluaastat Jumala seadust, kirikuslaavi keelt, kirikulaulu ja maalikunsti põhitõdesid.
Restaureerimistööd
Voronežis asuvas Akatovi naiste kloostris hoitakse palju jumalatarkade isade säilmeid, mürri voogavaid ikoone ja erinevaid pühamuid. Teenuste ajakava võib muutuda ja siin peate olematähelepanelik, et mitte teenindusele hiljaks jääda või, mis veelgi hullem, sellest ilma jääda.
Nüüd on kloostri territooriumil kõik taastatud: nii tempel kui ka kellatorn, kongihooned, veepalvekabel ja Voroneži uusmärtrite kabel mosaiikidest ikoonidega, ja söögituba on ümber ehitatud. Templis olevad templimaalid tehti uuesti. Algselt kaunistasid alumise templi freskodega Voroneži ikoonimaalijad V. Gladõševi juhtimisel, seejärel töötas nendega Jeletsi ikoonimaalija V. Martšenko. Töö lõppedes pühitses kiriku Voroneži metropoliit Sergius 2003. aastal ülistatud püha Antoniuse Smirnitski mälestuspäeval.
Klooster Voronežis Manežnajal: aadress, kuidas sinna jõuda
See asub erasektoris Tšernavski silla lähedal veehoidla kõrval. Kloostris pole hotelli. Eelneval ööbimise kokkuleppel mahutab klooster aga kuni 25 palverändurit, soovitav alt naisi. Töötajaid võetakse vastu ka kokkuleppel.
Täna puhkab see taevane koht Jumalaema loori all. Paljud inimesed tulevad Voroneži naistekloostrisse. Teenindusgraafik on siin peaaegu alati sama. Argipäeviti algab varane liturgia kell 7.30. Pühapäeviti ja kaheteistkümnel pühal peetakse kahte liturgiat: esimene hommikul kell 6.30 ja teine kell 8.30. Õhtune jumalateenistus suvel algab kell 17.00 ja talvel - kell 16.00.
Neile, keda huvitab, kuidas Voroneži nunnakloostri juurde pääsedaaadress: Voronež, st. Tööjõu vabastamine, 1B, peate ütlema, et Manežnaja peatusesse pääseb bussiga nr 6, 8, 62, 52, 79, 98, 101, samuti trollibussiga nr 8 või fikseeritud marsruudiga taksoga nr 20, 77k, 104, 386.
