Venemaa ajalugu 14. sajandi esimesel poolel on lahutamatult seotud kahe silmapaistva isiksuse nimega – ilmaliku valitseja, suurvürst Johannes I Kalita ja Kiievi metropoliit Theognostiga, kelle Konstantinoopoli patriarh Jesaja määras. Moskva metropoli juht.
Konstantinoopoli patriarhi kaitsealune
Auväärse peapastori sünni ja algusaastate kohta pole säilinud dokumentaalset teavet. On vaid teada, et ta oli päritolult kreeklane ja juba nooruses andis ta kloostritõotused, mida ei saa otsustada mitte väga nappide biograafiliste andmete, vaid tema enda sõnade järgi, et kõrgeimale kirikukohale saab asuda ainult pärast seda, kui ta on läbinud pika kloostrivõime täies täiuses.
Varasemad kroonikaandmed tema kohta pärinevad aastast 1328 ja need on seotud metropoliit Theognosti kolimisega Moskvasse, kuhu ta saatis Konstantinoopoli patriarh Jesaja. Teada on, et sel ajal lähenes Bütsants kiiresti oma allakäigule ning personalipoliitikale erilist tähelepanu pöörates primaatKirik, kes oli ka oikumeeniline patriarh, püüdis seda protsessi peatada.
Metropoliidi roll Moskva kirikute ehitamisel
Moskva vürstiriigi pealinna saabunud ja endise Vene kirikupea Püha Peetruse toolile asudes teostas metropoliit Theognost oma tegevust tihedas koostöös tollal valitsenud suurvürsti Johannes I Kalitaga, kes teostas suuremahulist templiehitust nii Kremli territooriumil kui ka väljaspool seda. Sellega seoses usaldati suurlinnale kohustus jälgida kanooniliste nõuete täitmist kõigi ehitatavate usuhoonete puhul, olgu selleks katedraal või tagasihoidlik kabel.
Esimestel tegevusaastatel oli Moskva metropoliit Theognostil võimalus pühitseda kolm valgest kivist kirikut, mis kuulusid Venemaa arhitektuurivaramusse. Nende hulgas olid: Päästja katedraal Boril, millest sai tulevase Päästja Muutmise kloostri tuum, Peaingli katedraal, mis püstitati tänuks Issandale pääsemise eest 1330. aastal pealinna tabanud näljahädast, ja kirik. Püha Redeli Johannese, mis sai kuulsaks selle lähedale kaks sajandit hiljem püstitatud kuulsa kellatorniga.
Mure sõdivate printside leppimise pärast
Sattunud Moskva riigi tsentraliseerimise eest peetavasse poliitilisse võitlusse, mis mõnikord kujunes vürstide vaheliseks avalikuks sõjaliseks vastasseisuks, ei saanud metropoliit Theognost vaid selles aktiivseks osalejaks. Nii oli tänu tema sekkumisele 1329. aastal võimalik järeldadaMoskva ja Pihkva liit, mille elanikel oli võimalikult laialdane sisemine enesemääramisõigus. See aitas vältida tarbetut verevalamist.
Aastal 1331 lahenes tänu tema pingutustele eduk alt konflikt teise nende aastate demokraatia keskusega Novgorodiga. Segaduse põhjuseks oli novgorodlaste soov saada Moskvast mitte ainult poliitiline, vaid ka kiriklik iseseisvus. Seekord aitas Metropolitani edu aga suuresti kaasa suurvürsti saadetud sõjavägi mässumeelse linna müüride alla ja jahutas selle elanike tulihinge.
Khani ahnuse ohver
Nagu enamik suuremaid poliitilisi ja religioosseid tegelasi, kes elasid tatari-mongoli ikke ajal, oli metropoliit Theognost sunnitud perioodiliselt hordi külastama. Selliseid reise tegi ta kaks korda ja mõlemal korral olid need seotud tõsiste vaimsete ja füüsiliste kannatustega.
Kurjad keeled teatasid khaan Džanibekile, et Venemaa kirikupea saab oma piiskopkondadest tohutuid sissetulekuid ja seega on tal märkimisväärseid rahalisi vahendeid. Tatari valitseja nõudis osa rikkusest talle ja allutas vastulause esitanud piiskopi räng alt piinamisele. Vaid teatud määral enesekontroll võimaldas Theognostil ellu jääda ja hoida ära kiriku varakambri hävitamist.
Auväärt suurlinna peapastoraalne hooldus
Vaatamata kõigile tühise maailma hädadele on metropoliit Theognosti peamine tegevusvaldkond alati olnud temapeapastoraalne teenistus, mille eesmärk oli kiriku võimu tsentraliseerimine ja tõhustamine. Sellega seoses tegi ta palju tööd, et likvideerida iseseisv alt asutatud suurlinnapiirkondi, nagu Leedu, Galicia ja mitmed teised.
Theognosti algatusel kuulutati pühakuks ja ülistati tema eelkäija Moskva katedraalis metropoliit Peetrus ning selle ajastu silmapaistev kirjandusmälestis, Siiski evangeelium, mida hoitakse tänapäeval kirikukogudes. koostati Venemaa Teaduste Akadeemia raamatukogu.
Pühaku maise elu lõpp
Aastal 1353 sattus Moskva vürstiriigi pealinn kohutava katastroofi keskmesse – katkuepideemiasse, mis külastas sageli Vana-Venemaid ja võttis endaga kaasa palju elusid. Seekord oli üks tema ohvreid metropoliit Theognost, kelle surm järgnes 11. märtsil ja sai tema juhitavale kirikule korvamatuks kaotuseks.
Mõned päevad hiljem toimus tema matmine Kremli Taevaminemise katedraali altarile ja ligi sajand hiljem tehti kroonika järgi remondi käigus kindlaks säilmed rikkumatuks. See tõsiasi, nagu ka õiglase haua juures palvetes korduv alt ilmnenud imed, sai 14. märtsil iga-aastase mälestuspühamisega metropoliit Theognosti pühakuks kuulutamise ja pühakute varjus ülistamise põhjuseks.
