Peetri ja Pauluse kirik Koževnikis. Veliki Novgorodi iidse kultuuri monument

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Veliky Novgorodi elamurajoonis, mida keskajast kutsuti Nerevski otsaks, on säilinud rühm arhitektuurseid ehitisi. Need asuvad Volhovi jõe vasakkaldal Sofiiskaja kaldal põhja pool, muldvalli sees. Kõik need on Novgorodi arhitektuuri kõige küpsemad ja kunstiliselt viimistletud mälestised, mis pärinevad 15. sajandist ja kuuluvad rahvusvarana kaitse alla. Ajaloolased seostavad oma asukohta Nerevski otsaga, kutsudes neid sageli Koževnitskiks.

Peetri ja Pauluse kirik Koževnikis: kirjeldus

Arhitektid otsustasid ehitada selle templi võimsa Volhovi kaldale, tema idapoolse fassaadi poole vaatab ta. Professionaalselt valitud proportsioonid, suurejoonelise silueti loomine ja õige asukoht tegid sellest templist tänapäeval imelise iidse kunsti monumendi, mida uurides on näha, kuidas arhitektuur on aja jooksul arenenud.

Võlli taga küljelDmitrievskaja tänav, mis viib Zverin-Pokrovski kloostri juurde, on endiselt alles see iidne ja hämmastav hoone, mida eristab terviklikkus ja küpsus. See on tõesti suurepärane näide arhitektuurist, mis oli tüüpiline Novgorodi maa õitseajale.

Koževniki Peetri ja Pauluse kirik ehitati 1406. aastal. See on ehitatud paekiviplokkidest, kõik fassaadi dekoratiivtööd, aga ka kaared, labad ja kiriku pea on punasest tellistest.

Iidne arhitektuur

Ajaloolise legendi järgi ehitati see kaunis tempel päevitajate kulul. Väga kaua aega tagasi, täpsem alt 1227. aastal, seisis sellel kohal puukirik. Kuid aastal 1384 kannatas see tugevas tulekahjus. Uue templi seinad ehitati lubjakivi- ja telliskiviplokkidest ning neid ei krohvitud spetsiaalselt.

1930. aastaks lammutati templi kellatorn. Kõige rohkem kannatas ta aga fašistliku okupatsiooni aastatel. Selle algse ilu õnnestus täielikult taastada alles 1960. aastaks. Selle protsessi viisid läbi arhitektid Shtender G. M. ja Shulyak L. M.

Jumalik hiilgus

Koževniki Peetri ja Pauluse kirik, mille fotodel on täielikult näha kogu sajandeid murdmata graatsiline ilu ja majesteetlikkus, on üsna kõrge ühe kupliga nelja sambaga hoone. Selle fassaadid on viimistletud ja ranged proportsioonides ning sisseLõpualadel on rõhk mitme labaga dekoratiivkaare oskuslikult kujundatud müüritisel, mille ansamblisse kuuluvad kolmnurksetest süvenditest raiutud vööd, arkaadfriis, rosetid, ümara ja viisnurkse kujuga nišid, äärekivi ja reljeefsed ristid..

Lõunasuunalisel fassaadil on tänaseni säilinud viieliikmeline kompositsioon. See koosneb kahest nišist ja kolmest nende vahel asuvast aknast. Muistsed arhitektid kroonisid Koževniki Peetri ja Pauluse kirikut dekoratiivse viieteralise kulmuga. Templi apsiid ise on kaunistatud väga originaalsete vertikaalsete rullikutega. Neid tõmbasid kokku poolringikujulised väikesed kaared.

Uuringud antiikesemete kohta

Sisekujunduse olulisemad ja silmatorkavamad elemendid on valmistatud traditsioonilises stiilis, mis on välja töötatud XIV sajandil, selle teisel poolel. Teine Peetri ja Pauluse kiriku särav ja originaalne arhitektuurne lahendus oli sissepääsu paigutus põrandale mitte väga seina paksuses (sellist tehnikat kasutati sageli 12.–15. sajandi Novgorodi kirikute ehitamisel), vaid pühakoja loodeosas paikneva eraldiseisva kivitrepi kujul. Huvitav on see, et just see templi omadus kordab ja näitab tehnikat, mida kasutasid kuulsa 1360. aastal ehitatud Theodore Stratilatese templi arhitektid.

Juba 18. sajandil lisati lõunaküljele Kolme Hierarhi kabel. Veidi hiljem ehitati lääneküljele väike kellatorn.

Ajavahemikul 15.–16. sajandil toimus kogu Koževniki Peetruse ja Pauluse kirik muutus. Selle rekonstrueerimise plaan osutus väga huvitavaks - saigikahekorruseline. Lääneossa hakati paigutama koore, kuhu loodenurgast viis trepp. Nii tekkis alamkirik või muul viisil - podklet. Kirik ise asus teisel korrusel nn koridoris.

Maalid ja freskod

Ehitatud portaal, millel on terav kuju, löödi välja ajal, mil tempel jagati kaheks korrusele. Selle portaali külgedel olid näha iidse maali jäänused ning ühel pool oli näha apostlite Pauluse ja Peetruse kujutist, teisel pool inglit, mõõk käes.

Pilte analüüsinud uurija Pavel Gusev leidis, et apostlite Peetruse ja Pauluse ikoon on valmistatud õlivärviga käsitöömaalimise stiilis ning Ingel freskotehnikas. Lõpuks järeldas ta, et teosed kuuluvad täiesti erinevatesse ajastustesse. Ingel omistati 16. sajandile, Peetruse ja Pauluse kujutis - 18. sajandile, mil tempel viidi üle teisele korrusele.

Täna ei ole tempel enam aktiivne ja selles jumalateenistusi ei peeta. Nüüd asub seal Riikliku Muuseum-Reservi filiaal, mis on avatud kolmapäeval ja pühapäeval kell 11.00-16.00. Esmaspäev ja teisipäev on puhkepäevad. Sissepääs - 50 rubla, üliõpilased ja õpilased - 30 rubla, alla 16-aastased lapsed - tasuta. Muuseum on suletud igal aastal 1. oktoobrist 1. märtsini.