Kristluse ajaloos on väga palju ikoonimaalijaid. Ja ainult mõnel neist õnnestus luua imelisi pilte. Täpsem alt, Jumal tegi nad imeliseks, lubas neil sellised olla, et inimesi aidata, usku säilitada ja kasvatada. Trubchevskaja Jumalaema ikoon on üks neist ikoonidest. Tema lugu on väga huvitav.
Ikooni ajalugu
1765. aastal maalis Brjanski oblastis (endine Orjoli provints) asuvas Trubtševski linnas ikooni hieromunk, keda kõik Cholnski kloostris kutsusid Evfimyks. Ikoonil kujutas ta Jumalaema Päästjaga süles. Munk kaunistas Neitsi pea krooniga. Seda, et ikooni maalis Hieromonk Euthymius, annab tunnistust kiri Neitsi kujutisel - "1765 EVF". Kui Trinity-Scanovi kloostri jaoks annetusi koguti, selgus, et mungal pole midagi väärtuslikumat kui Trubtševskaja Jumalaema ikoon.
Trinity-Scan klooster – Trubchevskaja ikooni varjupaik
Trinity-Scani klooster asus Narovchati linnas ja kuulus Penza piiskopkonda.
Klooster on kuulus oma koobaste poolest, mis on pikemad kui Kiievi-Petšerski Lavra koopad. Viimase koopad ulatusid üle viiesaja meetri ja Trinity-Scanovi kloostris - kaks kilomeetrit. Mungad asusid elama koobastesse, elasid kloostri abti õnnistusega erakuelu, viisid läbi kuulekuse, sooritasid vägitegu paastu ja palvega, panid proovile ennast ja oma usku.
Jumalaema Trubtševskaja ikoon tegi palju imesid ja neid ei tulnud kaua oodata. Kahju, et ikoonist lähtuvatele nähtustele pole dokumentaalset kinnitust - kloostri tulekahju viis minema kõik seal hoitud dokumendid.
Imeline pilt
Jumalaema Trubtševskaja päästis vanade inimeste sõnul 19. sajandil palju inimesi koolerast, mille epideemia haaras Narovtšati ja selle lähiümbruse kaks korda üle. Inimesed olid paanikas. Nad tulid munkade juurde ja palusid abi. Mungad ja kõik kohalikud elanikud korraldasid ümber linna religioosse rongkäigu, eemaldades kloostri seintelt igavese neitsi imelise kujutise. Palved võeti kuulda, Jumalaema nägi usklike innukust. Pärast seda epideemia peatus ja sellest ajast peale pole mungad üldse teadnud, mis haigused on. Inimesed uskusid ikooni imelisse jõusse. Trubtševskaja Jumalaema ikoon on muutunud üheks auväärsemaks, inimesed on tema poole pöördunud.
Kui tempel ehitati ikooni auks
Koolera sissetungi ohvrite matmispaigast mitte kaugele ehitasid päästmise eest tänulikud inimesed Trubtševskaja Jumalaema auks templi. Tempel pühitseti sisse 3. oktoobril vana stiili järgi, 16. oktoobril uue stiili järgi, 1853. a. Sellest ajast alates on Trubchevskaja ikooni sellel päeval eriti austatud. Usklikud, kes kogunevad kirikutesse, mäletavad, kuidas Jumalaema Trubchevskaja ikoon inimesi aitab. Sel päeval loetakse akatisti tema auks. Pilt on oma ajaloo jooksul palju kogenud. Kuid Jumala tahtel on ikoon säilinud tänapäevani.
Karmid katsumused
Bolševike võim oli paljudele inimestele, eriti usklikele, proovile. Punaarmee sõdurid laastasid ja sulgesid kirikuid, hävitasid kõik, mis oli seotud religiooniga.
See saatus ei möödunud Trinity-Scani kloostrist ja koos sellega ka Neitsi imelisest kujust. Kahekümnenda sajandi 30ndatel sulges uus valitsus kloostri, korraldades sellesse linnufarmi. Koopad, kus kunagi elasid erakmungad, lasti õhku. Kahe kilomeetri pikkustest koobastest jääb see vaid 600 meetri kaugusele. Kõik kaunistused rüüstati ja Jumalaema Trubchevskaja ikoon muudeti A. I piirkondlikus muuseumis muuseumieksponaatide stendiks. Kuprin. Ikoonilt eemaldati kõik hinnalised kaunistused. Ja loomulikult ei hoolinud keegi imelise lõuendi ohutusest, nad panid isegi toalilled pühapildile. 1975. aastal tehti muuseumis järjekordne inventuur ja kirjutati, et Trubtševskaja Jumalaema ikoon on kadunud. Kuid 18 aastat hiljem leiti sama muuseumi laoruumidest tänu kadunud muuseumiväärtuste otsimisele Trubtševskis maalitud Neitsi kujutis.
Ikooni imeline tagasitulek
Kui Jumalaema Trubtševskaja naasis Trinity-Scani kloostrisse (aastal 1993), oli talkoostas kolm nimekirja. Ühel päeval otsustasid nad imelisest kujutisest pilti teha.
Ajakirjanik V. A. mälestuste järgi. Tol ajal templis viibinud Poljakovi päev osutus äärmiselt pilvisemaks. Pilved katsid kogu taeva, jätmata tühimikku. Nurka, kus ikoon rippus, valgustas vaevu lamp. Kaamera haarates ja objektiivi ikoonile suunates otsustas külastaja, et kuigi kvaliteetseid pilte on mõttetu teha, peab ta siiski proovima. Järsku tungis päikesevalgus läbi templi kupli all asuva võre akna, valgustades igavese neitsi kujutist nii, et see sädeles värvides, ja Neitsi pea kohal süttis halo. Tehti vaid kaks-kolm pilti, enne kui päike jälle läbitungimatute pilvede taha kadus. Kõik, kes sel hetkel kohal olid, otsustasid üksmeelselt, et ikoon rõõmustas templisse naasmise üle. Muide, just Poljakov - mitte ainult ajakirjanik, vaid ka kohalik ajaloolane - tegi kõik võimaliku, et ikoon leiti. Muidugi sai ikoon pärast hooletut ümberkäimist nõukogude võimu aastatel kõvasti kannatada, see oli kaetud hallitusega, tahvel ja lõuend kortsusid. Kuid imeline ikoon taastati Püha Kolmainsuse-Sergius Lavras. Taastamine kestis üheksa kuud. Kuid pilt taastati ellu.
Neitsi Trubtševskaja teeb taas imesid
Algul olid ikoonist lähtuvad imed vaid legend. Kuid usk, Trubtševskaja Jumalaema ikoon, palve – innukas, kahetseva südamega – teevad oma tööd.
Täna, kuidasja palju aastakümneid tagasi päästsid paljud inimesed Taevakuninganna armust. Trubchevskaja ikoon aitab haigustest ja hädadest üle saada. Ainus erinevus on see, et enne oli see koolera ja nüüd pole see vähem kohutav tuberkuloos, vähk ja paljud muud haigused. Selle ikooni juurde pole selliseid järjekordi kui Moskva Matrona juurde, kuid klaasi taga ketil on nii palju kuldehteid, mis on toodud tänutäheks eluea pikendamise või lapse sünni, surmast pääsemise või sõltuvusest vabanemine. Iga toode on tunnistus imest, mis on loodud palve kaudu Jumalaema poole.
Esimene kaasaegne ime leidis aset 2000. aastate alguses. Nelja-aastase tüdruku ema rääkis kloostri abtissile, et tema tütar ei rääkinud, millele ta sai nõu palvetada Neitsi imelise näo ees. Naine palvetas, seejärel võidi tütart õliga ikooni lähedal põlevast lambist. Mõni päev hiljem teatas tüdruku ema, et laps hakkas rääkima.
Kaasaegsed tõendid imelise ikooni kohta
Trinity-Scanova kloostri nunnad mäletavad palju lugusid koguduseliikmetest, keda aitas Trubtševskaja ikoon. Onkoloogiakeskusest vähi viimase staadiumiga välja kirjutatud Penza elaniku ikooni juures palvetamine andis talle enam kui seitsmeks aastaks võimaluse tulla kloostrisse, kummardades tänulikult Neitsi näo ette ja end täiendada. naftavarud, kõik samast lambist, mis valgustab Trubtševskaja Jumalaema ikooni.
Mida nad veel palvetavad, seistes imelise näo ees? Näiteks Saranski linnas elav tädi tuli kloostrisse Ameerikast oma õetütre eest palvetama. Siis riigilemilles õetütre maja asus, tabas võimas orkaan, mis kustutas maa pe alt, nagu hiljem selgus, kogu linna. Aga üks maja jäi siiski alles – just selle õetütre maja kümnemeetrise raadiusega maatükil. Mis see on, kui mitte ime? See on ime, mida teostab Trubchevskaja Jumalaema ikooni, palve ja usk.
Ja nunnad võivad meenutada ka lugu emast ja tütrest, kes on protestantliku sekti narkomaan. Kloostri abtissi manitsused üles tunnistada ja vabaneda ei veennud neid. Naised teatasid, et alles siis, kui nad seda imet oma silmaga näevad, usuvad nad. Pärast neid sõnu olid tütre jalad nii paistes, et ta ei saanud end liigutada ja kui tüdruk läbis unisakramendi, läks paistetus iseenesest üle. Mõni aasta hiljem naasis see tüdruk kloostrisse ilma emata, kuid koos abikaasa ja kauni tütrega.
Trubtševskaja Jumalaema ikoon: kus see on?
Pärast Trinity-Scani kloostrisse naasmist on ikoon seal endiselt aukohal. Ikooni juurde ei tule palvetama mitte ainult Venemaa elanikud, vaid ka usklikud teistest riikidest.
Jumalaema Trubtševskaja tunneb katoliiklaste seas erilist aukartust. Neitsi kuju kroonis on õigeusule ebatüüpiline, kuid katoliiklaste seas tavaline nähtus. Seoses kindlasse riiki kuulumise pideva muutumisega 14-18 sajandil puutusid Trubtševsk ja teised selle piirkonna asulad lääne kristliku kultuuriga kokku. Ilmselt sellest ka Jumalaema kroon. Trubtševskis endas oli neid juba enne revolutsiooni mituTrubchevskaja ikooni loendid. Läbi kloostri, kus ikoon asub, on palju palverändureid läbinud ja läbivad siiani. Seda pühamut austatakse paljudes maailma riikides.
Uskuda jumalasse või mitte uskuda, on loomulikult igaühe enda asi. Kuid olenemata iga inimese usust, on toimunud ja toimub ka edaspidi imesid, mis on saadetud tervenemise, surmast pääsemise, palvete kaudu teatud ikoonide poole. Sarnaste juhtumitega silmitsi seistes, mida ei saa kuidagi seletada, välja arvatud kõrgemate jõudude - Issanda, Kõige Pühama Theotokose ja teiste pühakute - abiga, ütleb inimene, et see on ime. Isegi ateistid hakkavad kahtlema Jumala olemasolu üle. Trubtševskaja Jumalaema ikoon, nagu teisedki imelised ikoonid, aitab inimestel usku võita ja tugevdada.
