Lavra Sergieva Posad. Suurim õigeusu meeste stauropegiaalne klooster

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Lavra Sergiev Posadi peetakse õigustatult Venemaa üheks olulisemaks õigeusu pühapaigaks. Seda austatakse ja nimetatakse õigeusu maailma südameks, kuna kogu oma ajaloo jooksul on see klooster näidanud üles vankumatut kindlust ja usku. Siiani asub siin suurim õigeusu klooster.

Lavra ajalugu

Kolmainsuse-Sergius Lavra tekkimine ulatub kaugele ajas tagasi, nimelt aastasse 1337, mil kaks venda Bartholomew ja Stefan ehitasid Radoneži linna lähedale kongi ja väikese kiriku. Viimane pühitseti Püha Kolmainsuse nimel.

Mõne aja pärast otsustas Stefan kolida kolmekuningapäeva kloostrisse, Bartholomew aga jäi. Viimane võttis tonsuuri ja teda hakati kutsuma nimega Sergius (hiljem tunti teda Radonežski nime all). Erak oli umbes kaks aastat üksi, seejärel asusid tema kongi lähedale asuma need, kes tahtsid juhiseid saada. Kokku oli seal kaksteist kongi, mis läbimõnda aega olid need ümbritsetud aiaga ja püsti pandi ka värav.

Mõne aja pärast määrati Mitrofan hegumeniks, kes jäi sellele ametikohale kuni 1344. aastani. Pärast seda, kui positsioon läks Radoneži Sergiusele endale. Ta jälgis innuk alt teenistuskorra täitmist, kuigi alalist preestrit polnud. Nii hakkas kujunema tulevane Sergiyev Posad Lavra.

Isegi Sergiuse eluajal ehitati arhimandriit Simoni rahaga suur puukirik. Ka vendade kambrid said remonditud.

Hordi sissetung Vene maale ja uus ajastu Lavra elus

Venemaa ajaloo oluline verstapost oli tatari-mongoli ike. See oli kõigi jaoks raske aeg. Aastal 1380 seisis abt Sergius teda austava prints Dmitri palvel kogu lahingu kestel palves. Oma selgeltnägemise andega nägi ta kõike, mis lahinguväljal juhtus.

Aastal 1392 kaotas tulevane Sergiev Posadi Lavra Püha Sergiuse. Ta on läinud teise maailma. Nikon pälvis teda. Viisteist aastat pärast ametissenimetamist põles klooster hordi sissetungi tõttu maani maha. See tuli uuesti üles ehitada.

1422. aastal juhtus veel üks ime, mis võimaldas avada Radoneži Püha Sergiuse säilmed. See tõi kaasa uue ehituse, mille tulemusena püstitati Kolmainu katedraal. Temast sai pühaku omandatud säilmete tempel.

Katedraal ehitati kivist. Seda kutsuti maalima tuntud ikoonimaalija Andrei Rubljov. Muidugi värvimine algsel kujul ennetänast ei ole säilinud, kuna seda uuendati mitu korda ja mõned fragmendid tehti üldiselt uuesti.

Vabanemise ime Radoneži Sergiuse abiga pärast tema surma

Tahaksin eraldi rääkida sellest perioodist kloostri elus, mil seda piirasid poolakad ja leedulased. See algas 1608. aastal ja kestis 1610. aastani. Kloostrit piiras tohutu armee ja kaitsjaid oli kordades vähem. Sel ajal seisis kogu Sergijev Posadi lavra palves. Tänu kaitsepühaku Radoneži Sergiuse eestpalvele jäi klooster ellu.

Sel ajal juhtus arvuk alt imesid ja vaatamata vastaste paremusele ei andnud vennad alla ja uskusid. Kuus nädalat tulistati kloostri müüre relvadest, kuid rünnak ebaõnnestus. Siis kasutati vaenlase kaevamisi, mis samuti ei aidanud kaitsest läbi murda.

Kloostri kaitse on tänapäeval mehelikkuse näitaja. Sel ajal inspireeris see vägitegu paljusid mitte alla andma ja jätkama võitlust sissetungijate vastu.

Klooster Peetruse valitsusajal ja Lavra tiitli saamine

Trinity-Sergius Lavra oli korraga rohkem kui üks kord kuninglike inimeste varjupaigana. Just tänu nende sagedastele külastustele ehitati spetsiaalsed kambrid - saalid. See hoone on mõeldud spetsiaalselt selliste külastuste jaoks.

Peeter I leidsin 1682. aasta ülestõusu eest varjupaiga kloostris. Seitse aastat hiljem sattus ta uuesti sinna, kuid põgenes juba vandenõu eest. Just siin tulid tema "lõbusad" rügemendid tulevast kuningat aitama, mis võimaldas tal toime tullavandenõulased. Sellest kloostrist algab Peeter I valitsusaja uus ajalugu.

1742. aastal avati kloostris seminar ja kaks aastat hiljem sai klooster Lavra staatuse. Alates 1747. aastast alustati kiriku ehitamist Smolenski Jumalaema ikooni nimele. See kestis kuni 1767. aastani. Kirik on stiililt barokkstiilis, ümara kujuga, samuti arvukate balustraadidega rõdudega.

Sergjev Posadi linna kujunemine

Linna ennast hakati rajama 1610. aastal, mil kloostris asus sõjaväegarnison. Samal ajal hakkasid selle ümber tekkima esimesed asulad. Kloostri maadel oli suur kasu, mis aitas kaasa käsitöö arengule, aga ka kaubanduse õitsengule. Selle tulemusena kasvas asustus ja ka inimeste arv, mis viis tulevikus Sergiev Posadi linna moodustamiseni. Trinity-Sergius Lavra aitas oma hoonetega sellele aktiivselt kaasa.

Kloostrile Lavra tiitli andmine, aga ka vaimsete haridusasutuste tekkimine tõstis selle eristaatusesse. Juba 18. sajandi alguses oli kloostri ümbruses suur hulk tihed alt asustatud asulaid. 1782. aastal said nad kõik nimeks Sergiev Posad. Ta töötas täielikult kloostri vajaduste nimel - teenindas hulgaliselt saabunud palverändureid, kaubandust, hiljem hotelliäri jne. Kõik oli seotud Lavra vajadustega. Võib öelda, et Moskva oblastis asuv Sergiev Posadi linn oli kloostri suurepärane jätk.

Lavra Nõukogude võimu ajal

Nõukogude võimu kujunemise ajalLavra on muutunud. Arvuk alt kloostri vara konfiskeeriti. 1918. aastal toimus Lavra natsionaliseerimine ja aasta hiljem pandi toime jumalateotus - Radoneži Sergiuse säilmed avati. See sündmus sundis suure hulga inimesi kogunema kloostrisse ja Moskva oblastisse Sergiev Posadi linna. Uued võimud tegid usklikele järeleandmise – nad ei hävitanud säilmeid, vaid lihts alt avasid need.

Novembris 1919 tõsteti kõik kloostri mungad välja ja saadeti Ketsemane Sketesse ning mais 1920 suleti see täielikult ja suleti.

Pärast neid sündmusi oli kloostri territooriumil palju asutusi: muuseum, klubi, laskegalerii ja isegi pedagoogiline instituut. Mõned hooned olid elanike poolt hõivatud.

Järgmised aastad polnud sugugi kerged. Hävis Filareti kirik, milles asusid mõnede pühakute hauad. Viimased rüüstati ja säilmed visati prügikasti.

Jumalateenistuse taasalustamine toimus 1946. aastal lihavõttepühade ajal. Nad tagastasid osa pühakute säilmeid ning avasid ka teoloogilise seminari ja akadeemia. See oli üks väheseid aktiivseid kloostreid tol õigeusu jaoks raskel ajal.

Uus ajastu pärast NSV Liidu lagunemist

Muidugi ei suutnud õigeusklikud pärast nõukogude võimu poliitiliselt areenilt lahkumist oma usku varjata. Lisaks 1948. aastal taasalustatud akadeemia ja seminari tööle tegutseb seal praegu kaks kooli - ikoonimaalimise kool ja regendikool. Seal on ka muuseum.

Lavra hävitatud kloostrid hakkasid taaselustama, misjärelpidulik jumalateenistus. Hotell on rekonstrueeritud, kus on nüüd kõik mugavused kõigile.

Nüüd on kloostris umbes kolmsada munka, kellel on erinevad kohustused. See, näiteks kirjastamine ja misjonitegevus, toidavad vange ja võtavad vastu ka palverändurite ülestunnistusi.

Siin juhtunud imed

Trinity Lavra (Sergiev Posad) hämmastab kõiki imesid, mis siin Jumala tahtel juhtusid. Kloostri kaitsja Sergius Radonežist hoiatas raskuste eest mitu korda. Esimest korda juhtus see 1408. aastal. Ta tuli unes oma järglase Nikoni juurde ja hoiatas ohu eest. Kõik vennad läksid turvalisse kohta ja tegid õigesti, kuna klooster põles maani maha.

Teine sarnane nägemus juhtus 1611. aastal. Seejärel ilmus ta kolm korda Kuzma Mininile kutsega koguda armee ja minna Moskvat vabastama.

Lavra arhitektuur ja hooned

Tänapäeval on 15.-19. sajandil püstitatud Lavra hooned teatud teejuhiks tolleaegsesse Venemaa arhitektuuri. Näiteks Pjatnitskaja torn, mis ilmus 1640. aastal. Ta on üks võimsamaid ja tal on ka seitsekümmend seitse lünka.

Lavrasse pääsete läbi Pühade väravate, mille kohal asub Punase värava torn, millel on viiskümmend kaheksa lünka. Väravad ise on kaunistatud erinevate freskodega, mis jutustavad Püha Sergiuse Radoneži elust.

Huvitav arhitektuurne kompositsioon on ka Püha Sündimise kirik. Ristija Johannes. See on stiiligaMoskva barokk ja on suurepärane kaunistus Lavra sissepääsu juures.

Aastal 1422 ehitati Kolmainu katedraal St. Sergius Radonežist. See on tõeliselt huvitav hoone, mis annab edasi osa tolleaegsest arhitektuurist.

Lavras asuvad pühapaigad

Püha Kolmainu Lavra (Sergiev Posad) hoiab palju õigeusklike jaoks olulisi pühamuid. Mõelge igaühele neist:

• Radoneži Sergiuse pühad säilmed (asub Lavra Kolmainu katedraalis, peaaegu kogu aeg alates nende leidmisest olid kloostris);
• Radoneži Antoniuse pühad säilmed (hoitakse Lavra vaimulikus katedraalis);
• Kreeka Maximi pühad säilmed (hoitud Lavra refektooriumi kirikus, leiti suhteliselt hiljuti, 1996. aastal);
• Tihvini Jumalaema ikoon (hoitakse Lavra Kolmainu katedraalis);
• Tšernigovi Jumalaema ikoon (samas);
• Püha Nikolause ikoon, mis on väga au sees (hoitakse Püha Sergiuse kirikus).

Abi Laureliga patsientidele

Lavras ravivad nad haigusi, mida meditsiin nimetab vaimseks. Õigeusu puhul on see korruptsioon ja deemonlik valdus. Seetõttu tulevad paljud vaimselt haiged inimesed siia, kus asub Sergiev Posadi linn Lavras. Noomimine toimub palvete abil, mis on selle jaoks eriline pärand alates neljandast sajandist. Seal on ka püha õliga võidmine, seejärel püha veega piserdamine ja risti varjutamine.

Loomulikult patsiendid ise ei käitu üldseadekvaatselt. Erinevatest deemonitest vaevatud inimkeha teeb üsna kummalisi žeste. Samuti teevad patsiendid erinevaid helisid, ebainimlikke hääli, aga ka krooksuvad, nutavad, naeravad. Mõned patsiendid tuuakse seotuna teistest piirkondadest.

Üks võimsamaid eksortsiste Sergiev Posadi (Lavra) linnas on isa Herman (Tšesnokov). Ta teeb puhastust. Muide, see pole üldse nali ja parem on mitte samal ajal kohal olla. See sündmus on ohtlik, sest kogenematu ja nõrk inimene võib ise mingisuguse deemoni kinni püüda. Siis on tal ka aruannet vaja.

Kus on Püha Kolmainsus Sergius Lavra?

Mõelge nüüd, kuidas pääseda Sergiev Posadi (Lavra) linna. Aadress pole üldse keeruline. See asub Moskva piirkonnas. Jaroslavski raudteejaamast pääseb sinna äärelinna elektrirongidega, mis sõidavad otse vajalikku jaama. Orienteeruv sõiduaeg on poolteist tundi. Seejärel võite jaamast otse Lavrasse kõndida või teha ühe peatuse väikebussiga.

Lisaks linnalähiliinide elektrirongidele sõidavad bussid Sergiev Posadisse. Nad tulevad VDNKh-st väga sageli. Esimene buss väljub hommikul kell pool kaheksa ja viimane kell kakskümmend kuni üksteist õhtul. Sergiev Posadist väljub esimene buss hommikul kell viis ja viimane kell üheksa õhtul.

Sergiev Posadi (Lavra) linna mugavamaks autoga reisimiseks aitab teid selle piirkonna kaart. Hankige see enne reisi ja saate hõlps altsa saad sinna.