Kristlikud paastud ja pühad. Kristlikud paastureeglid. Taimetoitlus ja selle erinevus kristlikust paastust

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 06:17

Kogu kristlase kirikuelu on õigeusu kalendris ette nähtud. Seal kirjeldatakse iga päeva: millist toitu tohib süüa, kas täna tähistatakse mõnda püha või mõne pühaku mälestuspäeva. Need on asutatud kiriku poolt, et inimene saaks tõusta maisest kärast kõrgemale, mõelda oma tulevikule igavikus, ühineda jumalateenistustega kirikus. Suurematel pühadel ja inglipäeval püüavad usklikud alati armulauda võtta. Samuti usutakse, et Issand võtab kõik palved ja palved suurema soosinguga vastu just pühade eel. Ja pole juhus, et nendele suurtele päevadele eelneb sageli kristlik paast. Uskliku elu mõte on armastuse omandamine, ühtsus Jumalaga, võit kirgede ja kiusatuste üle. Paastumine anti meile puhastumisvõimalusena, see on erilise valvsuse periood ja sellele järgnev püha on rõõmustamise ja tänupalvete päev Jumala halastuse eest.

kristlikud pühad ja paastud

Mis on kristlikud paastud ja pühad? Jumalateenistuste aasta koosnebsündmuste fikseeritud ring ja paasaring. Kõik esimese kuupäevad on fikseeritud, samas kui teise sündmused sõltuvad ülestõusmispühade kuupäevast. Just tema on kõigi usklike suurim püha, mis kannab kristliku usu tähendust ja kehastab lootust üldisele ülestõusmisele. See kuupäev ei ole püsiv, seda arvutatakse igal aastal õigeusu paschalia järgi. Pärast seda helget päeva muutuvad oluliseks kaheteistkümnendad pühad. Neid on kaksteist, kolm neist on mööduvad, just nemad sõltuvad ülestõusmispühade päevast. Need on palmipuudepüha, taevaminek ja kolmainsus. Ja igavesed kaheteistkümnendad pühad on jõulud, ristimine, kohtumine, kuulutamine, ümberkujundamine, taevaminemine, neitsi sündimine, ülendamine, sissepääs Kõige pühama Theotokose templisse. Kõik need on seotud Kristuse ja Neitsi Maarja maise eluga ning neid austatakse kui mälestust kunagi juhtunud pühadest sündmustest. Lisaks kaheteistkümnele on suured pühad: Issanda ümberlõikamine, apostlite Peetruse ja Pauluse päev, Ristija Johannese sünnipäev, Ristija Johannese pea maharaiumine, Kõige pühama Jumalaema kaitse.

Kristliku paastumise kontseptsioon

Usklike karskusperioodid on elu lahutamatu osa. Sõna "paastumine" ise pärineb kreekakeelsest sõnast apastia, mis tähendab otsetõlkes "see, kes ei söö midagi". Kuid kristlaste toidupiirangul on terapeutilise nälgimise või dieediga vähe pistmist, sest ülekaalu eest hoolitsemisel pole sellega absoluutselt mingit pistmist. Esimese mainimise paastu kohta leiame Piiblist Vanast Testamendist, kui Mooses paastus 40 päeva enne Issand alt käskude saamist. Ja Jeesus kulutas nii paljusamal ajal kõrbes, näljas ja üksinduses, enne kui minnakse oma jutluste sõnadega inimeste juurde. Paastumise ajal ei mõelnud nad oma füüsilisele tervisele, vaid ennekõike mõistuse puhastamisele ja kõigest maisest lahtiütlemisele.

Meie võimuses ei ole nii rangelt paastuda – ilma vee ja toiduta, aga meil pole õigust unustada paastu tähendust. Meile, patustele inimestele, on antud vabaneda kirgedest, mõista, et inimene on esm alt vaim ja seejärel liha. Peame endale tõestama, et suudame oma lemmiktoitudest ja -toitudest loobuda, et midagi kõrgemat saavutada. Toidu piiramine paastu ajal on vaid abivahend pattude vastu võitlemisel. Õppige võitlema oma kirgede, halbade harjumustega, jälgige ennast hoolik alt ja vältige hukkamõistu, kurjust, meeleheidet, tülisid – just seda tähendab paast.

Peamised kristlikud pühad ja paastud

Kirik kehtestas ühepäevased ja mitmepäevased paastud. Iga nädala kolmapäev ja reede on päevad, mil õigeusklikud ei söö piima- ja lihatoitu, nad püüavad hoida oma mõtted puhtad ja meeles pidada Jumalat. Kolmapäeval paastume Juudas Iskarioti Jeesuse reetmise mälestuseks ja reedel Kristuse ristilöömise ja kannatuste mälestuseks. Need ühepäevased kristlikud paastud on kehtestatud igaveseks, neid tuleb pidada aastaringselt, välja arvatud pidevad nädalad – nädalad, mille jooksul suurte pühade auks karskus tühistatakse. Ühepäevaseid paastupäevi kehtestatakse ka mõne püha eel. Ja mitmepäevaseid paastu on neli: jõulud (kestab talvel), suur(kevad) ja suvi – Petrov ja Uspenski.

Paastuaeg

Kõige rangem ja pikim on suur kristlik paast enne lihavõtteid. On olemas versioon, et selle paigaldasid pühad apostlid pärast Jeesuse surma ja imelist ülestõusmist. Alguses hoidusid kristlased igal reedel ja laupäeval igasugusest toidust ning pühapäeval tähistasid nad liturgias Kristuse ülestõusmist.

Paastuaeg algab praegu tavaliselt 48 päeva enne lihavõtteid. Igal nädalal on eriline vaimne tähendus. Nädalad, mille jooksul on ette nähtud kõige rangem karskus, on esimene ja viimane, Passion. Seda nimetatakse nii, sest nendel päevadel mäletatakse kõiki Kristuse elu sündmusi, mis eelnesid tema ristil kannatustele, surmale ja ülestõusmisele. See on erilise kurbuse ja intensiivsemate palvete, meeleparanduse periood. Seetõttu, nagu apostlite ajal, tähendab suure nädala reede ja laupäev igasugusest toidust keeldumist.

Kuidas paastuda?

Millised on kristliku paastumise reeglid? Mõned usuvad, et paastumiseks on vaja preestri õnnistust. See on kahtlemata hea, kuid paastumine on iga õigeuskliku kohus ja kui õnnistust pole võimalik võtta, tuleb paastuda ilma selleta.

Peamine reegel: järgi karskust, väldi füüsilist ja vaimset kurjust. Hoidke keelt vihaste ja ebaõiglaste sõnade eest, mõtteid hukkamõistmise eest. See on aeg, mil inimene keskendub iseendale, oma pattude mõistmisele, sisemiselt maailmast lahti ütlemisele. Lisaks toidule teadlikult paastuminepiirab end meelelahutuses: kinode, kontsertide, diskoteekide ja muude ürituste külastamine lükkub mõneks ajaks edasi. Samuti on ebasoovitav vaadata televiisorit ja lugeda meelelahutuslikku kirjandust, kuritarvitada Internetti. Suitsetamine, erinevad alkohoolsed joogid ja intiimsus on välistatud.

Kuidas paastu ajal süüa?

Mida saab kristliku paastu ajal süüa? See tähendab, et toit peaks olema lihtsam ja odavam kui see, millega olete harjunud. Vanasti annetati paastu ajal toidu pe alt kokku hoitud raha vaestele. Seetõttu põhineb paastudieet teraviljal ja köögiviljadel, mis on tavaliselt odavamad kui liha ja kala.

Mida ma võin kristliku paastu ajal süüa?

Suur- ja Taevaminemispaastu peetakse rangeks ning Roždestvenski ja Petrov ei ole ranged. Erinevus seisneb selles, et kahel viimasel päeval on lubatud süüa kala, tarbida taimeõli ja isegi juua veini.

Enne paastu alustamist tuleks kaaluda oma toitumist, et keha ei tunneks vitamiinide ja mineraalainete puudust. Talvel leidub neid ohtr alt marineeritud juurviljades, eriti kapsas ning suvel – värsketes köögiviljades, puuviljades ja ürtides. Parem on küpsetada kartulit, suvikõrvitsat, baklažaani, porgandit paarile, aeglases pliidis või grillis - nii säilivad need kõik toitained. Väga hea on kombineerida hautatud köögivilju teraviljadega - see on nii maitsev kui ka tervislik. Ärge unustage rohelisi ja hooajalisi puuvilju ning talvel kuivatatud puuvilju. Selle perioodi valguallikateks võivad olla kaunviljad, pähklid, seened ja sojaoad.

Mida ei saa paastu ajal süüa?

Seega on kristlik paast kätte jõudnud. Mida ei saa süüa? Liha, linnuliha, rups, vorst, piim ja kõik piimatooted, samuti munad on keelatud. Ka taimeõli ja kala, välja arvatud mõnel päeval. Samuti peate loobuma majoneesist, magusatest saiakestest, šokolaadist ja alkoholist. Eriline tähendus on hõrgutistest hoidumisel, järgides põhimõtet "mida lihtsam toit, seda parem". Oletame, et küpsetate maitsvat lõhet, mis maksab rohkem kui liha ja on väga isuäratav. Isegi kui sellel päeval on lubatud süüa kala, muutub selline roog paastu rikkumiseks, sest paastu toit peaks olema odav ega tohi tekitada ahnuse kirgi. Ja loomulikult ei pea te üle sööma. Kirik näeb ette süüa üks kord päevas ja mitte süüa.

Leevendus paastuajal

Kõik need reeglid vastavad kloostrihartale. Maailmas on palju reservatsioone paastujatele.

• Teostatavat, mitteranget paastu järgivad rasedad ja imetavad emad, lapsed, aga ka ebatervislikud inimesed.
• Leevendusi tehakse neile, kes on teel ja kellel pole nälja kustutamiseks kiirtoitu.
• Inimestel, kes pole vaimselt paastumiseks valmis, pole samuti mõtet kõiki ettekirjutusi rangelt järgida.

Toiduga nii palju piirata, kui kloostriharta ette näeb, on väga raske inimesel, kes pole selleks vaimselt valmis. Seetõttu peate alustama millestki väikesest. Alustuseks loobu ainult lihast. Või kelleltkilemmikroog või toit. Vältige ülesöömist ja maiustusi. See on väga raske ja tähendus peitub just võidus enda üle, mingisuguse piirangu järgimises. Siin on oluline mitte üle hinnata oma tugevaid külgi ja säilitada tasakaal, mis võimaldab säilitada hea tuju ja hea tervise. Parem on süüa kiire eine kui olla lähedaste peale nördinud või vihane.

Taimetoitlus ja selle erinevus kristlikust paastust

Esmapilgul on kristlikul paastul palju ühist taimetoitlusega. Kuid nende vahel on suur erinevus, mis seisneb eelkõige maailmapildis, toitumispiirangu põhjustes.

Taimetoitlus on eluviis, mis pakub keeldumist kahjustamast kõike elavat. Taimetoitlased mitte ainult ei söö loomseid saadusi, vaid keelduvad sageli ka kasukatest, nahkkottidest ja -saabastest ning propageerivad loomade õigusi. Sellised inimesed ei söö liha mitte sellepärast, et nad ennast piiraksid, vaid sellepärast, et see on nende elu põhimõte.

Kristlike paastude puhul on teatud toitudest hoidumise põhiidee seevastu ajutine piirang, teostatava ohvri toomine Jumalale. Lisaks kaasneb paastupäevadega pingeline vaimne töö, palved ja meeleparandus. Seetõttu saab nende kahe mõiste sarnasusest rääkida ainult toitumise seisukoh alt. Ja taimetoitluse ja kristliku paastu alustel ja olemusel pole midagi ühist.