Andestuse pühapäeval lõpeb Maslenitsa nädal, pärast mida algab ülestõusmispühadele eelnev paast. Õigeusu kaanoneid järgides tuleks sel päeval külastada kirikut ülestunnistuseks, samuti paluda oma sugulastelt, sugulastelt, sõpradelt, naabritelt ja kolleegidelt andestust vabatahtlikult või tahtmatult põhjustatud solvamise eest. Iidsetel aegadel, kui rahva seas traditsioone püh alt austati, teadis iga usklik, kuidas andestuspühapäeval õigesti käituda, kuidas vastata "vabandust". Täna, püüdes naasta vaimsete juurte juurde, peame kaotatud teadmised uuesti avastama.
Kuidas sai alguse vastastikuse meeleparanduse traditsioon?
Usuliste pühakirjade järgi oli vanasti komme, mida järgides läksid mungad koos paastuaja algusega ükshaaval neljakümneks pikaks päevaks kõrbesse. Sel ajal ei järginud nad mitte ainult toidupiiranguid, vaid ka palvetasid, valmistudes Kristuse ülestõusmise päevaks. Kõigil ei olnud määratud oma kloostrisse naasta – keegi suri külma ja nälga, keegi langes metsloomade ohvriks. Seda mõistes palusid pühad isad enne reisile minekut üksteiselt võimalike pattude andestust.
Nende sõnad olid vaiksed ja siirad, täpselt nii, nagu oleks see viimane surnud ülestunnistus. Aja jooksul tekkis kristluses traditsioon tähistada andestuse pühapäeva erilisel viisil. Kuidas vastata "vabandust", saab igaüks ise otsustada. Peaasi, et sõnad tulevad hinge sügavusest, räägitakse puhtast südamest. Tavaline vastus, mis on kirjas kiriku põhikirjades, on: "Jumal annab andeks ja teie annate mulle andeks."
Vastupäevapidustused – austusavaldus paganlikele kommetele
Kui paganlik Maslenitsa ja kristlik juustunädal ühinesid, pole see täpselt teada. Kirik aga taunib laialdasi pidustusi laulude ja tantsudega, kujude põletamist, üle süüdatud lõkke hüppamist. Sageli kuulatakse Maslenitsa viimasel päeval suulisi ja poeetilisi soove terviseks, õitsenguks ja rahuldustpakkuvaks eluks. Kuidas vastata õnnitlustele? Andestuse pühapäeval, kuigi see langeb kokku paganliku Maslenitsa kulminatsioonipäevaga, pole sellega midagi pistmist. Seetõttu võite teid õnnitlenud inimesele viisak alt soovida kõike head ja paluda tem alt andestust.
Pole tähtis, kui lähed alt te teda tunnete, milline suhe teil on. Parandage meeltNagu kristlikud lepingud ütlevad, on sugulaste ja sõprade ees lihtne vaenlase ees pea langetada – see on alandlik tegu, mis on Jumalale meelepärane.
Kuna kirik tähistab andestuse pühapäeva
Kogu juustunädala jooksul peaksid kristlased valmistuma suureks paastuks, loobudes järk-järgult maistest rõõmudest ja meelelahutusest. Sel perioodil on soovitatav käituda väärik alt, paludes andestust ja vabastades oma naabritele solvanguid. Vaid pärast hinge puhastamist kirgedest, kättemaksujanust ja vihast teiste inimeste vastu, võib asuda suure paastu sakramentide juurde.
Juustunädala viimasel päeval toimuvad kirikutes erilised liturgiad ja seejärel tuleb vaimulik territooriumilt alla, et paluda oma koguduseliikmetelt andestust. Inimesed, kes tulid jumalateenistusele, toovad preestrile ja üksteisele meeleparandust, uskudes Jumala armu, lootusega kaotada igasugune vaen. Kui teil palutakse solvangud andeks anda, kuidas õigesti reageerida? Andestuse pühapäeval on lubatud hääldada mis tahes südame ajendatud fraase. Siin on peamine siirus, avatus ja sõbralikkus.
Kuidas vanasti lepitusriitusi läbi viidi
Ilmselt lähtub see komme kiriku poolt ettekirjutatud vajadusest paastu eelõhtul vaimse puhastuse järele. Sageli võite kuulda küsimust: kuidas andestuse pühapäeval reageerida? Ammendava vastuse saamiseks pöördugem iidsete allikate poole.
18.–19. sajandi kirjanduses võibvastama selle hea kristliku traditsiooni kirjeldusele. Kuni õhtukoiduni vene külades käisid inimesed majast majja, paludes andestust oma vaenlastelt või neilt, keda nad eriti sageli solvasid. Kambrisse sisenedes kummardus külaline alandlikult võõrustajate jalge ette ja alandlikkusega hinges lausus vaiksel häälel kahetsussõnad.
See tegevus leidis aset andestuse pühapäeva õhtul. Kuidas palvele vastata, otsustas omanik ise, kuid tavaliselt kõlasid sõnad: "Jumal annab andeks ja sina annad mulle andeks." Pärast seda suudlesid leppinud vaenlased üksteist huultele, kummardasid ja ristisid end vastastikuse absolutsiooni märgiks.
Kuidas veeta viimast päeva enne paastu?
Kirik ei soovita andestuspühapäeval korraldada laiaulatuslikke pühi ja veelgi enam alkoholi joomist. Sellel päeval tervitatakse külalisi pirukate või pannkookidega kodujuustu, mee, moosi, hapukoorega. Lihatoidud on juba keelatud, nagu kogu vastlanädalal. Päikeseloojanguga eemaldatakse lau alt kogu kiirtoit, algab nn loits.
Usklikud inimesed lähevad tavaliselt kirikusse, kus õhtuse jumalateenistuse ajal loetakse evangeeliumi peatükke ning viiakse läbi traditsiooniline lepitus- ja meeleparandusriitus. Vihaseks saamine, skandaalitsemine, ebaviisakas ja pompöösne käitumine – need toimingud on loomulikult lubamatud igal päeval ja veelgi enam andestuspühapäeval. Kuidas vastata "vabandust", me juba teame. Võite öelda ka sõnad: "Jumal andestab ja mina annan andeks."
Hinge ja keha puhastamine
Folgi sõnulKombe kohaselt oli viimasel maslenitsapäeval kombeks käia suplemas, et end moraalsetest pattudest puhastada ja end alt keha mustus maha pesta. Aja end alt eemale negatiivsed mõtted, halvad mälestused, ära lasku konfliktidesse, anna andeks kõik solvangud ja solvangud, mis sinu hinge häirivad. Need on andestuspühapäeva peamised käitumisreeglid. Kuidas vastata "vabandust" – hea süda ja helge mõistus ütlevad. Matteuse evangeelium ütleb: "…kui te inimestele nende patte andeks ei anna, siis ei anna ka meie taevane Isa teile teie patte andeks."
