Budismis on üks üsna huvitav olend, keda nimetatakse bodhisattvaks. Arvatakse, et üheks saamine on üsna raske, kuid võib-olla seetõttu püüavad paljud seda teed praktiseerivad inimesed soovitud seisundit saavutada. Sellest artiklist saate vastuse küsimusele: kes on bodhisattva? Samuti saate õppida seda teed, mida ta järgib, ja põhimõtteid, mida ta järgib.
Bodhisattva mõiste
Bodhisattva on inimene (meie planeedil), kes on saavutanud valgustatuse, kuid erinev alt Buddhast ei lahkunud ta siit maailmast, vaid jäi. Selle eesmärk on üsna lihtne ja samal ajal keeruline – aidata inimesi nende vaimse täiuse teel. Samuti tuleb märkida, et olendit, kes mõistis esimese bhumi, võib nimetada bodhisattvaks. Kuni seda ei juhtu, kasutatakse terminit "jatisattva".
Bodhisattvad elavad maailmas sageli teiste inimeste seas, pidades oma lubadusi ega kaldu teelt kõrvale. Neid eristab halastus ja empaatia teiste olendite vastu. Vimalakirti suutrasleida süžee haige bodhisattva kohta. Kui aga küsiti, miks ta haige on, vastati järgmine: haigus tekkis suurest empaatiast haigete vastu. Seega häälestus ta nende lainele.
Üldiselt arvatakse, et sellise olendi maa peale jõudmine on suur õnn. Lõppude lõpuks tõmbavad bodhisattvad alati ligi inimesi, kes tahavad neilt tarkust kuulda. Mõned saavad tõuke, mida nad vajavad, et oma elu muuta.
Samuti tuleb märkida, et budismi erinevates traditsioonides on see mõiste mõnevõrra erinev, nagu ka lähenemine teele endale. Selle kohta kirjutatakse allpool.
Bodhisattva esmamainimine
Esimest korda mainitakse budismis bodhisatvat selle religioosse liikumise algfaasis. Seda võib leida kõige varasematest suutratest, nagu Saddharmapundarika Sutra (loetletud on kakskümmend kolm sellist olendit), Vimalakirti Nirdesha Sutra (loetletud on üle viiekümne).
Bodhisattvate saatus
Nagu eespool mainitud, on bodhisattva see, kes on juba saavutanud valgustatuse. Tema saatus siin maailmas on võtta rõõmuga vastu kannatusi, nii enda kui ka teiste inimeste kannatusi. Arvatakse, et see on selliste olendite praktika aluseks.
Mõnede aruannete kohaselt on bodhisattvas kahte tüüpi. Mõned teevad ainult head, nende teod ei saa kahjustada ei ennast ega kedagi teist. Seega ei kogune nad kunagi halba karmat, tehes alati õiget asja.
Teine bodhisattva tüüp hõlmab halva karma kuhjumist, halbade tegude tegemist teiste hüvanguks. Pealegi on ta täiesti teadlik oma tegudest ja ka karistusest nende eest (pärast surma madalamatesse maailmadesse sattumine). Paljud usuvad, et see on teine tee, mis nõuab rohkem meelekindlust.
Purustamatud tõotused
Väga oluline samm bodhisattva tasemele jõudmisel on tõotused, mille ta annab enne, kui hakkab redelist üles ronima. Need hõlmavad teiste olendite eest hoolitsemist, endas mitmesuguste pahede väljajuurimist, moraali järgimist jne. Samuti annavad sellele teele astujad vande ja lisaks neli suurt tõotust.
Bodhisattva omadused (paramitas)
Bodhisattvatel on teatud omadused, millest kinni pidades ei saa kõrvale kalduda valitud teelt, mis toob kasu kõigile inimestele. Erinevad suutrad kirjeldavad neist erinevat arvu, kuid toome välja kümme kõige olulisemat:
- Dana-paramita. Suuremeelsus, mis näeb ette mitmesuguseid hüvesid, nii materiaalseid kui vaimseid, ning annetusi.
- Shila-paramita. Tõotuste täitmine, s.o. käskude ja tõotuste kohustuslik täitmine, mis aitavad valgustumist saavutada.
- Kshanti Paramita. Kannatlikkus, mis võimaldab mitte kogeda vihkamist ja tabamist. Seda omadust võib nimetada ka võrdsuseks – kõndijat on raske välja ajada.
- Virya-paramita. Töökus (hoolsus) - on ainult üks mõte, ainult üks tegevus ja suund.
- Dhyana-paramita. Mõtisklemine - on keskendumine,samadhi.
- Prajna Parmita. Saavutused ja teadmised kõrgemast tarkusest, selle poole püüdlemine.
- Upaya-paramita. Nipid, millega bodhisattvad päästa abivajajaid. Omapära on see, et igaühele leitakse õige lähenemine, mis võimaldab suunata hädasolijad samsara rattast välja.
- Pranidhana-paramita. Vanne, mida bodhisattva peab pidama.
- Bala paramita. Sisemine jõud, mis valgustab kõike ümbritsevat ja aitab kõrgema olendi ümber viibijatel jõuda vooruste teele.
- Jnana-paramita. Teadmised, mis viitavad võimalusele iseseisvaks eksisteerimiseks täiesti erinevates kohtades.
Bodhisattvate arenguetapid
Bodhisattva arengus on ka kümme etappi. Iga samm nõuab palju uuestisündi ja see võtab üsna palju miljoneid aastaid. Seega mõistavad need olendid end vabatahtlikult samsara rattasse, et aidata teistel olenditel sellest välja tulla. Mõelge bodhisattvate (bhumi) tasemetele (need on võetud kahest allikast - "Madhyamikavatara" ja "Golden Sacred Sutra"):
- kellel on ülim rõõm;
- süüdimatu;
- läikiv;
- tuline;
- tabamatu;
- ilmub;
- kaugeleulatuv;
- kinnisvara;
- heasüdamlik;
- dharmapilv.
Bodhisattva Hinayanas
Mõelge ka sellele, mida see tähendabbodhisattva erinevate traditsioonide budismis. Selle religiooni ilmumise ajal hakkasid mõned tajuma valgustumise teed ja suhtumist teistesse olenditesse mõnevõrra teisiti.
Niisiis, Hinayanas on bodhisattva olend (tema keha võib olla täiesti erinev, näiteks loom, inimene või põrgulike planeetide esindaja), kes otsustas läbida tee, et saada Buddha. Selline otsus peaks sündima suure sooviga samsara roolist lahkuda.
Hinayana suunas võivad sellised olendid olla ainult endised Buddhad (mitte rohkem kui kakskümmend neli) ja kuni hetkeni, mil neist nad saavad. Bodhisattvad peavad ühel sündimisel kohtuma Buddhaga, kes teeb neist ettekuulutuse, ennustades tulevast valgustumist.
Tuleb märkida, et Hinayana traditsioonis ei ole bodhisattva õpetuse ideaal. Kõige enam püüavad järgijad saavutada arhandi staatust, keda peetakse pühakuks, kes on läbinud tee nirvaanasse iseseisv alt, järgides vaid Buddha juhiseid. Keegi teine ei saa teda siin aidata. See juhtus seetõttu, et selle õpetuse järgi on lihtsal usklikul võimatu jõuda Buddha tasemele.
Bodhisattva mahajaanas
Mahayaana budismis on bodhisattval veidi erinev staatus, kuid hoovus ise, mis kujunes eelmisest tunduv alt hiljem, on erinev. Mahajaana põhijooneks on tees, et kõik, kes usuvad ja tõotust peavad, saavad päästetud. Seetõttu sai liikumine sellise nime, mida tõlgitakse ka kui "suur vanker".
Mahayaana budismis on bodhisattva religioosne ideaal,iga voolu järgija peab pingutama. Hinayanas idealiseeritud arhante seatakse kahtluse alla, kuna nad püüdlevad isikliku valgustumise poole, muretsemata teiste kannatuste pärast. Seega jääb ta oma "mina" raamidesse.
Üldiselt on mahajaanas arhanismi tee kitsas ja isekas tee. Mahajaana põhjendas kolme tee kontseptsiooni: arhanismi saavutamine, seejärel Pratyeka-Buddhade valgustumine ja bodhisattva enda tee.
Bodhisattva Vadžrajaanas
Vajrayanas on bodhisattva mingi segu selle kujundi ideaalist joogiga, kes valdab suurepäraselt kõiki siddhisid. See on põhimõtteliselt loomulik, kuna vool ise tekkis palju hiljem kui kaks eelmist. Teine omadus on see, et mõned bodhisattvad on teatud Buddhade emanatsioonid. Seega läheb täiuslikkuse tee põhimõte kaotsi.
Mõned bodhisattvad, kes elasid meie maailmas
Tuleb märkida, et igal budismi sektil on oma bodhisattvate panteon, mille loetelu võib erineda. Näiteks võib mahajaanas kohata varem tegelikult elanud bodhisattvasid, kes olid oma arengu eri staadiumis. Need on Aryaasanga (kolmas tase), Nagarjuna (üheksas tase) jne. Kõige olulisemad on Avalokitersvara, Ksitigarbha, Manjushri jt.
Maitreya on bodhisattva, kes peaks varsti maa peale tulema. Nüüd teeb ta Tushita ihade taevas läbi suure proovikivi. Tuleb märkida, et just teda austatakse üldiselt bodhisatvanabudismi voolud.
Järeldus
Nüüd teate vastust küsimusele: mis on budismis bodhisattva? Vaatamata sellele, et suhtumine neisse olenditesse budismi eri suundades on erinev, on nende eripära ja vajalikkust raske vaidlustada, sest sellele teele asumiseks on vaja tugevat tahet ja vaimu.
