Ževahhovi perekond pärineb kõigi grusiinide esivanemast ja Kaukaasia esimesest valitsejast Kartlosest, Jafeti pojapojast, kes on üks Noa kolmest pojast. Nende kauge järeltulija kuningas Javakh I oli Javakhishvili ehk Javakhide perekonna esivanem.
Aastal 1738 võtab Šio Džavahov Venemaa kodakondsuse ja temast saab prints Semjon Džavahov, veelgi hiljem muutus venestatud perekonnanimi Ževahhoviks. Semjon Ževahhov sai vürsti eraldise Kobeljanski rajoonis. Siis oli see Novorossiiski, hiljem Poltava provints.
Nikolai Ževakhov
Paljud kuulsusrikkad ja kuulsad lojaalsed alamad andsid selle dünastia Venemaale. Odessas asuv Ževakhova mägi on saanud nime Napoleoniga peetud sõdade kangelase kindralmajor Ivan Ževahhovi järgi. Sellest perest pärit kaksikvendade Nikolai ja Vladimiri saatus on huvitav. Esimene oli silmapaistev riigimees, Venemaa assamblee liige, monarhist. emigreerus, pärastRevolutsiooni ajal sai temast tulihingeline nõukogudevastane, kes tegi koostööd natsidega Itaalias ja Saksamaal.
Sugulus imetegijaga
Teine on tuntud kui piiskop Joasaph Zhevakhov või hieromartyr Joasaph, Mogiljovi piiskop. Ževahhovide teed ristusid kaks korda Gorlenko perekonnaga, kes kinkis maailmale Püha Belgorodi ja kogu Venemaa, imetegija Joasafi (maailmas Joachim Andreevitš Gorlenko). Nikolai Davidovitš Ževakhov tegi imetöötaja eluloost materjalide kogumisel ja avaldamisel suurepärast tööd. Neist sai tema pühakuks kuulutamise proloog.
Piiskop Joasaph Zhevakhov (maailmas vürst Vladimir Davidovitš Ževahhov), kui ta mungaks tontuuriti, võttis endale Püha Belgorodi ja kogu Venemaa nime, kellega ta oli emapoolselt seotud. Ülalmainitud Semjon Ževahhovi poeg Spiridon abiellus tulevase Belgorodi pühaku ema Maria Danilovna Gorlenko õetütrega.
Ilmalik haridus
Kaksikvennad sündisid 1979. aastal 24. novembril nende vanemate mõisas - Linovitsa külas Piryatinsky rajoonis (Poltava provints). Teiste allikate kohaselt - Prilukis. Nende ema Jekaterina Konstantinovna (enne abiellumist Wulfert) omas Kiievis maja. Seal veetis tulevane Mogilevi piiskop oma lapsepõlve.
Vladimir Davidovitš Ževakhov sai täiesti ilmaliku hariduse – 1899. aastal lõpetas ta Kiievi ülikooli (õigusteaduskonna) teise astme diplomiga.
Ilgiliku ja vaimse tiheda põimumisega
Esm alt töötas ta Euroopa Kohtus, seejärel kolm ametiaega (1902–1914aastat) valiti rahukohtunikuks Pirjatinski ja seejärel Kiievi rajooni rahukohtunikuks. Alates 1911. aastast on ta Kiievi provintsi valitsuse vanemnõunik, kes aeg-aj alt tegutseb ka asekubernerina. Algab Esimene maailmasõda ja tulevane piiskop Ioasaf Zhevakhov on Edelarindel volitatud Punase Risti käsutuses. Ja kogu selle aja, koos põhitööga, tegeles V. D. Zhevakhov aktiivselt misjoni- ning vaimse ja haridustegevusega. Niisiis oli ta 1908. aastal PMO (Orthodox Missionary Society) täisliige ja Hieromonk Nestori asutatud Kamtšatka õigeusu seltsi kaasasutaja. Ja 1909. aastal - sama organisatsiooni täisliige Kiievis.
Misjonär ja heategija
1910. aasta Püha Sinodi dekreediga määrati VD Ževahhov Belgorodi Püha Joasafi säilmete jaoks mõeldud pühamu korrastamise komisjoni. 1912. aastal valiti ta Kurski misjoni- ja haridusvennaskonna auliikmeks.
Möödaminnes võtab ta 1911. aastal vastu abt Valentine'i pakkumise, kellega ta kohtus Kiievi Kolmainu Ioninski kloostrit külastades (rajatud Vydubitski kloostri Joonase arhimandriit) osaleda iidse kloostri taaselustamisel aastal Trakt Zverinets Kiievi lähedal.
Kaevetööd Kiievi äärelinnas ja skete rajamine
Oma loomupärase energia ja siira sooviga kulutada oma raha hea eesmärgi nimel võtab tulevane piiskop Ioasaf Zhevakhov alates 1. juulist 1912 metropoliit Flaviani õnnistusel maa kuueks aastaks rendile. agamis oli iidne Zverinetsi Mihhailo-Arhangelski klooster. Väljakaevamised viidi läbi tema enda kuludega. Vladimir Davidovitšil vedas väga - XII sajandi koopad ja matused puhastati, leiti Püha Theotokose kujutis. Vürst pöördus Püha Sinodi poole palvega määrata leitud kujutisele Zverinetskaja Jumalaema ikooni ametlik nimi. 1915. aasta aprillis anti luba.
Tema jõupingutustega asutati koobaste lähedale skette, mis sai nime "Zverinets". Kes võiks saada selle auhalduriks? Muidugi saab sellest prints Vladimir Davidovitš. Ja kohe algab koobaskiriku ehitus, mis pühitseti 1913. aastal 1. detsembril. V. D. Ževahhov tahtis tõesti maad osta ja Zverinetski Sketele anda, kuid 1917 muutis kõiki plaane.
Esimesed revolutsioonijärgsed aastad
1918. aastal viibisid vennad bolševike ajal algajatena salaja Kõigepühaima Jumala sündimise sketes. Hetman P. P. Skoropadski alluvuses määrati Vladimir Davidovitš siseministeeriumi alluvuses eriülesannete ametnikuks. Kui Kiievi okupeeris Denikini vabatahtlik armee, emigreerus Nikolai Ževahhov ja Vladimir lahkus oma sõbra, vaimuliku kirjaniku Nilus SA ja perega peremõisa. Pärast revolutsiooni õpetas tulevane Vene õigeusu kiriku piiskop mõnda aega võõrkeeli ja oli Üle-Ukraina Teaduste Akadeemia teadur.
Esimene vahistamine ja tonsuur
Pärast arreteerimist 1924. aastal ja kuuekuulist vangistust asus V. D. Ževahhov elama Ioninski kloostrisse ja palus patriarh Tihhonilt õnnistustkloostri vastu võtma. Samal aastal võtab ta Püha Belgorodi auks tonsuuri nimega Joasaph. Ta võttis tonsuuri Zverinetski koopatemplis. Väga kiiresti pühitseti ta kõigepe alt hierodiakoniks, seejärel hieromunnaks, veidi hiljem Kurski piiskopkonna vikaari Dmitrovski pühitsemise (pühitsemise) piiskopiks.
Laager ja link
Kuid VD Ževahhov arreteeriti 1926. aastal keisri ja tema perekonna palves mälestamise ning väidetava riigivastase kirjanduse hoidmise eest ja saadeti kolmeks aastaks Solovetski erilaagrisse. Pärast ametiaja ära kandmist saadeti Ževahhov kolmeks aastaks eksiili Narõni rajooni. 1932. aastal hõivas ta Pjatigorski katedraali ja alates 1934. aastast oli V. D. Ževahhov Mogiljovi piiskop. Kaks aastat hiljem saadetakse ta puhkama ja ta asub elama Belgorodi.
Rehabilitatsioon ja kanoniseerimine
Aasta 1937 läheneb ja piiskop arreteeritakse tema seotuse eest "fašistlikus kirikumeeste organisatsioonis". Tema sõnad Kirovi mõrva kohta, mida ta nimetas "teenitud karistuseks", mängisid otsustavat rolli.
Surmaotsus viidi täide selle vastuvõtmise päeval – 4. detsembril 1938 Kurski linnas. 20. mail 1990 rehabiliteeriti Mogiljovi piiskop Joasaph. Ja 2002. aastal kuulutati ta pühaks märtriks. Arhimandriidid Joona ja Cassian, Püha Kolmainu Võdubitski kloostri ja Kurbliku Zverinets Skete abtid, esitasid selle eest avalduse.
