Ristisõjad aitasid kaasa radikaalsele elumuutusele Euroopas. Lisaks sellele, et kristlased hakkasid tutvuma idamaade ja -rahvaste, eelkõige araablaste kultuuriga, avanes ka võimalus kiiresti rikkaks saada. Tuhanded palverändurid kogunesid Pühale Maale. Kes tahtis kaitsta Püha hauda ja kes tahtis saada jõukaks mõisnikuks suure hulga teenijatega. Selliste reisijate kaitsmiseks loodi esm alt kloostriordud.
Tellimuste päritolu
Hiljem, pärast seda, kui eurooplased asusid elama Palestiina avarustesse, hakati vaimsete ordude rüütleid vastav alt nende eesmärkidele jagama kerjusteks, benediktiinlasteks, tavalisteks vaimulikeks ja kanoniteks.
Mõnda haaras ahnus ja võim. Neil õnnestus mitte ainult muinasjutuliselt rikkaks saada, vaid ka luua oma riigid. Viimase alla kuulub näiteks Saksa ordu, aga sellest räägime hiljem.
augustiinlased
Mõnede kloostriordude nimi tuletati selle pühaku nimest, kelle sõnad ja teod olid asutajate poolt eriti au sees ning need olid hartas kirjas.
Ajaperioodi jooksul"Augustinlased" jagunevad mitmesse ordu ja kogudusse. Kuid üldiselt jagunevad nad kõik kaheks haruks - kaanonid ja vennad. Viimased jagunevad veel paljajalu ja mälestusteks.
See ordu loodi 13. sajandi keskel ja kuueteistkümnenda sajandi keskel – pandi kolme ülejäänud ordu (karmeliitid, frantsiskaanid, dominiiklased) hulka.
Harta oli üsna lihtne ega sisaldanud julmust ega piinamist. Munkade peamine eesmärk oli inimhingede päästmine. Kuueteistkümnendaks sajandiks oli selle ordu ridades umbes kaks ja pool tuhat kloostrit.
Ükski võim ega rikkuse kogumine ei tulnud kõne allagi, nii et nad loeti kerjusteks.
Paljasjalgsed augustiinlased murdusid seitsmeteistkümnendal sajandil peavoolust ja levisid üle kogu Jaapani ja kogu Ida-Aasia.
Augustiinlaste eristavaks märgiks on must sutan ja valge nahast vööga sutan. Tänapäeval on neid umbes viis tuhat.
benediktiinid
Kloostriordude ajalugu sai alguse just sellest kirikumeeste rühmast. See moodustati kuuendal sajandil Itaalia kommuunis.
Kui vaatame selle ordu arenguteed, siis näeme, et tal õnnestus täita vaid kaks ülesannet. Esimene on oma põhikirja osaline laiendamine enamikule teistele organisatsioonidele. Teine eesmärk on olla uute ordude ja koguduste moodustamise aluseks.
Ühiste järgi oli benediktiinide arv algselt väike. Esimese kloostri hävitasid kuuenda sajandi lõpus langobardid ja mungad asusid elama kõikjale. Euroopa. Pärast keskajal toimunud sekulariseerumist ja reformiliikumist hakkas kord langema.
Kuid üheksateistkümnendal sajandil algab järsk tõus. Usuvennad leidsid just oma niši. Nüüd tegelevad sellesse ühendusse kuuluvad kloostriordud kultuuri tõusu ja arenguga ning misjonitegevusega Aafrika ja Aasia riikides.
Üheksateistkümnenda sajandi lõpus loodi paavsti toetusel nende konföderatsioon, lisaks avati ülikool. Arhitektuur ja kaubandus, kirjandus ja muusika, maalikunst ja meditsiin on vaid väike osa valdkondadest, mis arenesid Euroopas tänu benediktiinidele. Just katoliku kloostriordud suutsid elatustaseme ja kultuuri täieliku languse ajastul säilitada "tsivilisatsiooni" jäänused traditsioonide, normide ja aluste näol.
Haiglaarstid
Teine nimi on Püha Vaimu ordu. See on kloostriorganisatsioon, mis kestis vaid kuus sajandit – kaheteistkümnendast kuni kaheksateistkümnenda sajandini.
Haiglapidajate tegevuse aluseks oli haigete ja haavatute ravi, samuti vanurite ja orbude, nõrkade ja puudustkannatavate eest hoolitsemine. Seetõttu pandi neile selline nimi.
Organisatsiooni põhikiri pärineb Augustinuse ordust. Ja nad asutasid oma haiglad esm alt Prantsusmaal ja seejärel teistes riikides.
Iga kloostriordu liige oli kohustatud tegelema heategevusega. See mõiste hõlmas haigete eest hoolitsemist, kristlaste lunaraha orjusest, palverändurite kaitset, vaeste koolitamist ja paljusidmuud head teod.
Prantsuse kuningas püüdis seitsmeteistkümnendal sajandil kasutada nende fondi enda huvides, et maksta sõjaväeveteranidele palka. Kuid Rooma oli sellele sündmuste käigule vastu. Sellest ajast alates algas allakäik, mis lõppes aastal 1783, kui ordu sai osa Jeruusalemma Püha Laatsaruse haiglahoidjatest.
Dominikaanlased
Selle organisatsiooni huvitav omadus on see, et kloostriordu liige võib olla nii mees kui naine. See tähendab, et seal on dominiiklased ja dominiiklased, kuid nad elavad erinevates kloostrites.
Ordu asutati 13. sajandil ja eksisteerib tänaseni. Tänapäeval on selle rahvaarv umbes kuus tuhat inimest. Dominiiklaste peamiseks eristavaks tunnuseks on alati olnud valge sutakas. Vapil on koer, kes kannab tõrvikut hambus. Munkade eesmärk on valgustada ja kaitsta tõelist usku.
Dominikaanlased on kuulsad kahes valdkonnas – teaduses ja misjonitöös. Vaatamata verisele vastasseisule asutasid nad esimestena Pärsias peapiiskopkonna, et vallutada Ida-Aasia ja Ladina-Ameerika.
Paavsti ajal vastab teoloogiaga seotud küsimustele alati selle ordu munk.
Kõrgeima tõusu perioodil oli dominiiklaste arv üle saja viiekümne tuhande inimese, kuid pärast reformatsiooni, revolutsioone ja kodusõdasid erinevates riikides vähenes nende arv oluliselt.
Jesuiidid
Tõenäoliselt kõige vastuolulisem kord katoliikluse ajaloos. Esiplaanil on vaieldamatu kuulekus, "nagu laip", nagu hartas on öeldud. Sõjaväelised kloostriordud mängisid mõistagi tohutut rolli paljude keskaegse Euroopa valitsejate arengus, kuid jesuiidid on alati olnud kuulsad oma võime poolest iga hinna eest tulemusi saavutada.
Ordu asutas Baskimaal Loyola 1491. aastal ja sellest ajast alates on see oma sidemetega mässinud kõik maailma tsiviliseeritud riigid. Intriigid ja väljapressimised, altkäemaksu võtmine ja mõrvad – ühelt poolt kiriku ja katoliikluse huvide kaitse – teiselt poolt. Just need vastandlikud tahud viisid selleni, et XVIII sajandil saatis paavst selle ordu laiali. Ametlikult ei eksisteerinud seda nelikümmend aastat (Euroopas). Kihelkonnad tegutsesid Venemaal ja mõnes Aasia riigis. Praeguseks on jesuiitide arv umbes seitseteist tuhat inimest.
Teutooni ordu
Üks mõjukamaid organisatsioone keskaegses Euroopas. Kuigi sõjaväelised kloostriordud püüdlesid maksimaalse mõju poole, ei õnnestunud see kõigil. Teutoonid tegid tiiru. Nad mitte ainult ei suurendanud oma võimu, vaid ostsid ka lihts alt maad, millele kindlused ehitasid.
Ordu asutati 12. sajandi lõpus Acres asuva haigla baasil. Esialgu kogusid teutoonid rikkust ja jõudu, hoolitsedes haavatute ja palverändurite eest. Kuid kolmeteistkümnenda sajandi alguses hakkavad nad paganatevastase võitluse sildi all liikuma itta. Transilvaania valdamine, polovtslaste ajamine Dnepri äärde. Hiljem vallutati Preisi maad ja aSaksa ordu osariik pealinnaga Marienburgis.
Kõik läks rüütlite kasuks kuni Grunwaldi lahinguni 1410. aastal, mil Poola-Leedu väed nad alistasid. Sellest ajast algab tellimuse langus. Tema mälestuse taastasid alles Teise maailmasõja ajal Saksa natsid, kes kuulutasid end traditsiooni jätkajateks.
frantsiskaanid
Katoliikluse kloostriordud, nagu eespool mainitud, jagunevad nelja rühma. Nii sai kolmeteistkümnenda sajandi alguses asutatud minoriitide ordu esimene rämpsu. Selle liikmete peamine eesmärk on vooruste, askeesi ja evangeeliumi põhimõtete kuulutamine.
"Hallid vennad", "kordellid", "paljajalu" – frantsiskaanide hüüdnimed erinevates Euroopa riikides. Nad olid dominiiklaste rivaalid ja juhtisid inkvisitsiooni enne jesuiite. Lisaks töötasid ordu liikmed ülikoolides paljudel õppejõudude ametikohtadel.
Tänu sellele vennaskonnale on tekkinud palju kloostrikonfessioone, nagu kaputsiinid, tertsiaarid ja teised.
tsistertslased
Teine nimi on "Bernardiinid". See on benediktiini haru, mis eraldus 11. sajandil. Ordu asutas nimetatud sajandi lõpus püha Robert, kes otsustas elada täielikult benediktiini kloostri reeglitele vastavat elu. Kuid kuna tegelikkuses ei õnnestunud tal piisavat askeesi saavutada, lahkub ta Sito kõrbesse, kus rajab uue kloostri. Kaheteistkümnenda sajandi alguses võeti vastu selle harta, samutiSaint Bernard ühineb. Pärast neid sündmusi hakkab tsistertslaste arv järsult kasvama.
Keskajal ületasid nad rikkuse ja mõjuvõimu poolest teisi kloostriordusid. Ei mingit sõjalist tegevust, ainult kaubandus, tootmine, haridus ja teadus. Suurem osa võimust saadi rahumeelselt.
Täna kõigub bernardiinide koguarv kahe tuhande ringis.
