Kaputsiinide munkade kohta saab palju lugeda ajaloolistest romaanidest, vt erinevate aastate kroonikatest. Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum'i ministrid tegutsevad tänaseni. Kahjuks me ei tea neist palju, aga peaksime.
Mõeldes, kes on kaputsiinide mungad, tasub pöörduda frantsiskaanlaste ordu päritolu poole.
Küsimused esinemise kohta
Faktsus on see, et pärast frantsiskaani ordu reformi 1517. aastal jagati observantideks ja konventuaalideks. Kaputsiine (Väikevendade Ordu) tunnustas ametlikult 3. juunil 1528 paavst Clement VII. Ordu rajajaks on rändfrantsiskaani munk Matteo da Bascio (muidu kutsuti teda Matthew Bassi), kes pälvis paavsti usalduse ja soosingu oma üsna karmide reeglite ja religioosse innuga. Ta jutlustas eraklikkust ja munkade kerjusest olemasolu.
Kaputsiinide munkade ordu kui religioosse (katoliikliku) kogukonna asutamiskuupäevaks peetakse 1529. aastat. Kõik ei läinud kohe hästi.
Kaputsiinid, ordumungad, on pikka aega olnud oma haridustegevuses piiratud. Nad ei saapidi Itaalia territooriumilt lahkuma kuni 1574. aastani. Sellest hoolimata kogukond kasvas ja ehitas ümber sisemise struktuuri. Esiteks loodi haridussüsteem, kus koolitati tulevasi misjonäre.
18. sajandi lõpuks ulatus kaputsiinide ordu munkade arv 35 tuhande inimeseni, nad levisid üle Euroopa, Aafrika, Ameerika, Aasia.
Kaasaegses ordus on 11 500 kogukonda (kloostrid ja kihelkonnad, misjonid) ja rohkem kui 75 tuhat liiget
Alates 2004. aastast on Väikeste Vendade Kaputsiinide Ordu missioon asunud ka Venemaal.
Natuke moest ja stiilist
Kaputsiin – ladina keelest tähendab "terav kapuuts". Tõepoolest, kaputsiinide munkade riided olid terava otsaga kapuutsiga pruuni sutanina.
Vöötamine oli lubatud sõlmega köisrihmaga, mis oli kloostritõotuse tugevuse sümbol.
Ja lihtsaid sandaale kanti paljajalu. Arvestades tõsiasja, et tollased teed ei erinenud kuigi palju läbimatutest metsatihnikutest, on see tõeline näide liha rahustamisest.
Kuigi eraajaloolaste sõnul polnud kõik ordu mungad ja nunnad nii askeetlikud.
Harta
Püha vennaskonna esimene põhikiri kiideti heaks Püha kloostri võlvide all. Eufemia Roomas 1536. aastal.
Kaputsiinide munkade ordu põhikiri on üsna range. Nad allutasid end korrapärasele ja julmale kehalisele karistamisele, neil oli õigus liikuda ainult jalgsi, nad pidid elama aktiivset ühiskondlikku elu, pidev alt abistades ja jutlustades,koguduseliikmete või juhuslike reisikaaslaste juhendamine õigel teel.
Harta tekst ise on sajandite jooksul korduv alt muutunud. See tegi läbi muutusi, kuna ordu oli sisuliselt elus ja selle ministrid osalesid aktiivselt ühiskonna ühiskondlikus elus.
Revolutsioonid, sõjad, teadusliku ja tehnilise mõtte areng – see kõik koos mõjutas muudatusi põhiseaduslikus dokumendis. Viimased muudatused hartas tehti 1990. aastal.
Misjonitegevus
Kaputsiinid on kloostriordu. Selle ministrid ise nägid tegevuse lõppeesmärki katoliikluse täieliku triumfi saavutamises.
Kaputsiinide munkade hulgas on kõige rohkem innukaid reformaatorid, jutlustajad ja misjonärid. Ordumungad olid esimesed, kes tõid kristluse Ameerika, Aafrika ja Aasia riikidesse.
Need kogukonnad eksisteerivad endiselt kõikjal maailmas – Ameerikas, Euroopas, Aasias, Aafrikas ja Venemaal. Nende eesmärk on aidata inimesi ja suunata nad Issanda teenimise teele.
Kaputsiinid
16. sajandi alguses saabus Hispaaniast Napolisse Maria Lourenza Longo, keda haaras kaputsiinide ordu esindajate vagadus, tagasihoidlikkus ja tõrjutus. Ja ta asutas kaputsiinide naiste kogukonna, mis põhines Issanda teenimisel, alandlikkusel, meeleparandusel, sotsia alteenistusel ja raskel tööl.
Naisharu jagunes viieks kõige olulisemaks valdkonnaks, kus erinevus seisneb ilmaliku ühiskonna teenimise vormis ja tegevuses:
- Clarissa-kaputsiin.
- Terzlased.
- Püha Perekonna terslased.
- Ema Rubatto õed kaputsiinid.
- Püha Franciscuse Assisi misjonärid.
Kaputsiinide naiste kloostrikogudus eksisteerib endiselt, pakkudes sotsiaalabi kannatajatele ja peavarju vajajatele erinevates maailma paikades.
Huvitavaid fakte
Fakt nr 1. Kõige populaarsem legend populaarse cappuccino kohvi päritolu kohta on see, mis räägib kaputsiinide munkade armsatest nippidest.
Fakt on see, et kohvi peeti algselt kuratlikuks joogiks ja see oli keelatud igasuguste vaimulike jaoks. Kuid tuginedes asjaolule, et piim on võimeline "puhastama", hakkasid nad seda joogile lisama. Seejärel tehti mõningaid tehnoloogilisi täiustusi ning koorest saadud vaht, mis peale kuumutamist vahustati, kallati juba kohvi sisse. Nii püsib vaht pinnal kauem ja saime cappuccino peaaegu kaasaegsel kujul.
Fakt 2. Üks esimesi kaputsiinide kloostreid püstitati Sitsiilia saarele Palermosse. Toona ehitati kõik koguduseliikmete rahaga, linlaste annetustega. Klooster ehitati 1525. aastal. Kogu oma eksisteerimise jooksul on sellest saanud väärikate ja silmapaistvate inimeste krüpt. Algul olid need mungad ja kõrgemad vaimulikud, seejärel hakati andma luba väljapaistvate kodanike, kuulsusrikaste käsitööliste ja kõigi Sitsiiliat ja Palermot ülistanute matmiseks.
Kõik säilmed on juba ammu üle kantudspetsiaalselt ehitatud katakombid, kus biomaterjal on üllatav alt hästi säilinud. Viimati maeti siia 1920. aastal, kuna muumiate paigutamiseks pole enam kohti ja siin hoitakse just mumifitseeritud säilmeid.
Aga turiste tuleb siia massiliselt. Kaputsiinide katakombid on praegu Palermos populaarseim koht. Ekskursiooni maksumus on vaid paar eurot. Saate osta kaputsiinide mungast või teha sellest meeldejääva foto. Need väikesed sissetulekud toetavad kloostrielu.
Aga kuna klooster on aktiivne, on munkade mõtted peamiselt hõivatud sellega, kuidas kaitsta riknevaid kehasid ilmikute uudishimu eest.
Sarnane, kuid väiksem kaputsiinide munkade ja ordupreestrite matmine on olemas Austrias Viini keiserlikus krüptis.
