Ilja Muromets on üpris kuulus, kuid väga-väga salapärane kangelane, kellest on koostatud ja komponeeritakse palju huvitavaid legende ja eeposi. Peaaegu võimatu on leida inimest, kes poleks kuulnud kangelase relvajõududest. Enamasti on inimeste teadmised Ilja Murometsa kohta ammutatud vähesest arvust vene rahvajuttudest, kuid tõde jääb kummalisel kombel varju.
Keeruline ja mitmetahuline kangelase kuvand, isegi mõned teadlased ja filosoofid, on eksitav. Ilja Murometsa säilmeid on pikka aega hoolik alt uuritud. Milleni see viis, kirjeldatakse allpool.
Tõde või väljamõeldis?
Teadlased on kulutanud umbes 200 aastat, püüdes jõuda kangelase isiksuse saladuste väljaselgitamisse, kuid enamik katseid on siiski asjata. Kaugel 16.–19. sajandil elanud inimesed ei tundnud kahtluse varju selles, et IljaMurometsad olid olemas ja tegid tegelikkuses tegusid. Samuti on teada, et Vene kangelane oli sõdalase positsioonil ja teenis kuulsusrikka Kiievi linna vürsti rügemendis. Muistsed Vene legendid ei anna kuidagi kahelda kangelase päritolus, kelle kodulinnaks peetakse Muri. Sellegipoolest ütleb ajalooline teave, et tema tõeline kodumaa on Muromi piirkonnas asuv Karacharovo küla. Võib-olla pole need andmed üksteisega vastuolus. Lõppude lõpuks ei hoia Muromi linn ilmaasjata Ilja Murometsa säilmeid. Kloostri aadress, kus nad puhkavad, on st. Lakina, 1.
Kangelase kodumaa
Ajalooteaduse kaasaegsed tegelased usuvad aga, et tegelikult sündis ja elas Muromets pikka aega Tšernigovi oblastis. Sellest kohast mitte kaugel asuvad sellised asulad nagu Karatšov ja Moroviiski, kus nad mäletavad kangelastegusid ja elu ega väsi vaidlemast tänapäevani. Kui vaatate seda teavet geograafiateadmistega, saate aru, et teave on absurdne, kuna need linnad asuvad üksteisest sadade kilomeetrite kaugusel.
Miks on kangelane Muromets?
Siiski tasub arvestada tõsiasjaga, et need kolm linna ehk Murom, Tšernigov ja Karatšov asuvad Kiievist ligikaudu samas suunas.
Seega võib sellest territooriumist saada muistse Vene eeposekangelase kuulsaimate sõjaliste saavutuste koht. Veel lähedal asub Nine Oaksi küla, millest möödudes sattus teenistuskohta vene kangelane Ilja Muromets. Sellest lähtuv alt ei ole ametliku ajaloo ning rahvaeeposte ja legendide vahel olulisi erinevusi. Väga tähelepanuväärne on ka see, et Murom kuulus väga pikka aega Tšernigovi vürstiriigi koosseisu. Linna nime ja eepose kangelase nime võrdlemine on üsna mõistlik, kuna Muromi ja Tšernihivi linn moodustasid väga pikka aega nii Vladimir-Suzdali, Moskva kui ka Kiievi-Vene olulise osa. Neid kohti peetakse siiani rüütli ajalooliseks kodumaaks. Mitte ilmaasjata ei hoita tänapäeval Muromis osakest Ilja Murometsa säilmetest.
Murometsa esmamainimine
Kummalisel kombel pole iidsetes Vene kroonikates teavet Ilja Murometsa kohta, samas kui isegi kaugel Saksamaal tunnustatakse seda ajaloolist kangelast õigustatult 18. sajandi poeetiliste teoste peategelastena, mis põhinevad varasem eepiline looming. Nendes kirjutistes astub Ilja Muromets lugejate ette vägeva sõdalase ja rüütli Ilja Vene kujul. Mis puudutab ametlikke dokumente, siis Murometsa nimi on neist esmakordselt leitud juba aastal 1574.
Rüütel Ilja Murometsa vägiteod
Kuna Ilja oli usu poolest veendunud kristlane, keda kasvatati kõigi Jeesusesse uskumise seaduste ja kaanonite järgi, kummardab ta enne vägitegudele asumist oma vanemate ja kogu pere ees maani. Kummardades palus Ilja is alt ja em alt õnnistusi ja lahkumissõnu. Legendid seletavad, et Ilja ema ja isa nõustusid oma nõrkusest ja nõrkusest hoolimata poja vägitegudega ja lasid tal minna pikale teekonnale, andes mälestuseks vaid peotäie linna sünnimaad. Murom. Isegi vanemad andsid oma poj alt vande, et inimesed, kes järgivad kristlust, ei sure tema mõõga kätte. Ilja Muromets kinnitas ustavust oma vanematele antud sõnale sellega, et kõik kristlased jäid ellu ning õiglus valitses Venemaa territooriumil ja tõde võitis.
Märkimisväärsed lahingud
Niipea, kui Muromets oma vanemate huulilt heakskiitu kuulis, kulges tema tee Vladimiri vürstiriigis, kust sai alguse tema teenimisprotsess. Kangelane oli ainus, kes otsustas Venemaa jaoks kõige raskematel aegadel printsi juurde minna. Olles kohtunud röövlitega, otsustas Ilja sõda vältida ja tulistas vibu noolega sajanditevanusesse tamme, mis kasvas väga lähedal. Otse puu keskele tabanud nool murdis tamme pisikesteks tükkideks, mis vapustas röövleid ning nad kooris kummardades ja austust avaldades lasid rüütli võitlust alustamata edasi minna.
Ajaloolised andmed ütlevad, et järgmine lahing, mille Ilja võitis, on lahing Röövli Ööbikuga, müütilise olendiga, mis sümboliseerib paganlikku algust. Seetõttu püüdis kangelane, kes tõesti usub Kristuse olemasolusse, pidada röövliga ägedat duelli. Selle tõestuseks, et kangelane oli kristliku usu järgija, üritavad paljud ajaloolased ja kaunite kunstide suurkujud rüütlit tabada relvaga ristikujulise oda kujul.
Vürsti vastuvõtt
Ema juhiseid meeles pidades püüdis Muromets enne iga lahingut veenda vaenlasi kõike rahumeelselt lõpetama. Seega on see võimalikkinnitavad, et kuulsal rüütlil on praktiliselt piiramatu vastupidavus, kannatlikkus ja halastus. Enamik lugusid Ilja Murometsa sõjaväeteenistusest pärineb vürst Vladimiri palees toimunud ülla pidusöögi hetkest. Kangelane jõudis sellele peole kohe, kui ta Kiievis oli. Külalistel oli võimalus istuda igas kohas laua taga ning Ilja, enne istumist ja pidustuste alustamist, palvetas ikoonide ees ja kummardas mitte ainult printsi ja vürsti aadli, vaid kõigi kohalviibijate jalge ette.. Nad võtsid kangelase vastu kogu südamlikkuse ja auavaldusega ning seda kõike tänu sellele, et kangelane suutis kaitsta Venemaa elanikke Röövli Ööbiku ja tema abiliste vägivaldsete rünnakute eest.
Ilja Muromets – Kristuse Sõnumitooja
Tegelikult oli kangelane teel Vladimir Monomahhi valduste poole, mitte Vladimir Svjatoslavovitši juurde, nagu paljudes pühakirjades öeldakse. Seda saab hinnata selle järgi, et usk Kristusesse oli juba populaarne mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal ja eriti Aasia riikides. Ja see, nagu teate, lihts alt ei saanud juhtuda kohe pärast vene rahva ristimise sakramendi toimumist.
Paljudes rahvajuttudes on juba teavet Musta mere isanda kohta, kes oli teise kuulsa kangelase Aljosa Popovitši isa. Usk Kristusesse ei juurdunud selles vallas elanike seas kaugeltki kohe. Eraldi tänu Ilja Murometsale ja tema abilistele-bogatyridele peeti stepipiirkonnas lahinguid julmade komandöridega.
Just sel ajal levis inimeste seas tõde, etet jumalik jõud ei seisne füüsilises jõus, vaid tões ja võitluses õigluse eest. On suur õnnestumine, et ka tänapäeval saavad inimesed tunda kogu kangelase jõudu tema püha säilmeid puudutades. Kiievi-Petšerski Lavra (Ukraina) kaitseb neid kogu aukartusega.
Ilja Murometsa surma mõistatus
Ilja Muromets kuulus lihtrahva perekonda ja oli vürstiriigile omamoodi pinnuks silmas. Seetõttu laimati kangelase ausat nime ja kustutati isegi annaalidest kui näide vene rahva rahu eest võidelnud vene talupoja võidukast tagasitulekust.
Jõhker vandalism
Ilja Muromets maeti Sofia katedraalis asuvasse kohta, kuhu unistasid matmisest kõik aadli esindajad, kuid neil polnud selleks lihts alt võimalust. Võib-olla seetõttu hävitati Ilja Murometsa matmispaik halastamatult, samas kui kõik naaberhauad jäid terveks. Sellest võimude ebaõiglusest Venemaa kangelasega seoses andis oma käsikirjades teatavaks Püha Vene impeeriumi juhi Rudolf 2. suursaadik Erich Lasota, kes juhtus mööduma Kiievi äärelinnast ja se alt mööda. linn ise 7. maist 9. maini 1594. a. Väidetav alt järgnes Erich Kiievisse diplomaatilistel eesmärkidel. Sel ajal hoiti Ilja Murometsa imelisi säilmeid Gury, Samoni ja Avivi nimelises kirikus, mis läbis rekonstrueerimise.
Reliikviad Kiievi-Petšerski Lavras
Sel ajal hakkasid maetud surnukeha seisukorra eest hoolitsema Kiievi-Petšerski Lavra teenijad. Selles kloostris on praegu kangelase keha. Tema monument on allkirjastatudtagasihoidlik kombinatsioon sõnadest "Ilja Muromist". Rüütli mälestuspäeva tähistatakse kalendri vana versiooni järgi 19. detsembril ja uue kalendri järgi 1. jaanuaril. Tasub mainida, et 1. jaanuaril toodi kangelase Ilja Murometsa kodumaal kohalikku katedraali kangelasele pühendatud ikoon. Sellega oli kaasas laev, milles hoiti väikest osakest kuulsa Venemaa päästja säilmetest. Just seetõttu, et Kiievi-Petšerski lavras (Ukraina) on palju salajasi materjale, on paljudel ajaloolastel ja isegi tavalistel inimestel võimalus suure sõjaväevõitleja elu ja surma saladuse loor vähem alt pisut avada.
Viiteid Murometsa kohta pühakute raamatutes
Aastal 1638 ilmus esmakordselt huvitav raamat, mille autoriks oli üks Lavra munkadest nimega Athanasius Kalnofoysky. Raamatut kirjutades võttis Athanasius arvesse kõiki pühakuid, sealhulgas mitut rida, mis olid pühendatud Murometsa elule ja sõjalistele vägitegudele. Selgitati, et kangelase eluperiood kestis 450 aastat, alates aastast 1188. Sündmused, mis neil päevil juhtusid, on sõna otseses mõttes draama täis.
Võitlus vürstiriigi eest
Ajavahemikul 1157–1169 muutus Kiievi linn Venemaa vürsti tiitli pärast intensiivsete tsiviiltülide paigaks. Mõelda vaid, selle aja jooksul vahetas emake Venemaa valitsus umbes 8 korda! Ja 1169. aastal laastas Venemaad Andrei Bogoljubski, kes, muide, viis Venemaa territooriumilt minema suurimaks ikooniks peetud ja jumalikku jõudu ja jõudu kandva Ilja Murometsa pühitsetud näo. See imeline ikoonseda hetke tuntakse Vladimiri Jumalaema ikoonina. Aastatel 1169–1181 juhtis Kiievit koguni 18 vürsti, kellest osa astus troonile rohkem kui korra. Samuti astusid valitsemisvõitlusesse Polovtsyd (Kiptšakid, Kumaanid), kes aastatel 1173–1190 röövisid intensiivselt riigikassat ja panid toime isegi mõrvu.
Kangelase surmapõhjus
Kui tolleaegsed arstid uurisid Ilja Murometsa säilmeid surma põhjuse väljaselgitamiseks, leiti, et kangelane suri just Polovtsy ühe sellise relvastatud rünnaku tõttu. Nagu väitis väljaande Vokrug Sveta ajakirjanik Sergei Hvedtšenja, juhtus see 1203. aastal Polovtsy ja Ruriku haarangu tõttu. Kiiev vallutati jõuga, Lavra põletati maani maha ja suurem osa varast rööviti lihts alt ära, põlgamata ära ühtegi väärtust. Nagu räägivad kroonikadokumentide koostajad, pole sellist röövi Venemaa territooriumil kunagi toimunud.
Ustav sulane
Auväärsesse ikka jõudnud Ilja Muromets asus tonsuurile ja temast sai Kiievi-Petšerski Lavra vaimulikkond. Dokumentides on kangelane märgitud kui "Ilja, hüüdnimega Muromets". Mis puutub tegelikku nime, siis see on kellelegi nii tundmatu. Loomulikult ei saanud kangelane ükskõikseks jääda selle suhtes, et õigeusu sümbol, millest oli saanud juba põline klooster, võib kannatada.
Võitluses õigluse eest
Ilja Murometsa püha säilmeid uurides ütlesid eksperdid, et kangelane võitles viimase hetkeni, tahtmata mitte mingil juhul vaenlasele järele anda.asjaolud. Nagu näitab nende ülevaatuse tulemuste põhjal koostatud järeldus, sai Ilja Muromets ainult 2 haava: üks kukkus tema käele ja teine, ehkki see oli tähtsusetu, tabas saatus otse haava südamesse. rüütel. Lisaks puuduvad surnukehal mõlema jala jalad, samuti on vasakul käel ümara kujuga haav ning vasakul küljel on märgata veel üks tõsine vigastus rinnapinnal. Sellest võime järeldada, et enne surma püüdis kangelane seda ala oma käega katta. Seda vaadates tundub, et odalöögist oli käsi sõna otseses mõttes "naelutatud" rinnale. Lavras olles on näha, et Muromets on maetud valge munga rüüsse. Ilja Murometsa kirstu kohal on tema kujutisega ikoon.
Esimest korda rikuti üksikasjaliku uuringu eesmärgil Ilja Murometsa säilmeid Kiievi-Petšerski lavras 1963. aastal. Kogunenud komisjon tegi nõukogude ajal ekslikult kindlaks, et surnukeha pinnal tekkinud haavu jäljendasid osav alt munga auastmega kloostriteenrid. Ja ka nõukogude komisjoni liikmed pidasid kangelast mitte venelaseks, kes Ilja alati oli, vaid mongoliks.
Ilja Murometsa säilmete põhjalikuks uurimiseks kasutasid nõukogude teadlased Jaapanist toodud kõige kaasaegsemaid seadmeid. Manipulatsioonide tulemused olid lihts alt hämmastavad. Huvitav fakt on see, et odaga läbistatud Murometsa peopesa nägi 1701. aastal rändur Ivan Lukjanov. Muid kehaosi pole tuvastatudoli võimalik, kuna keha oli pealaest jalatallani valge loori sisse mähitud.
Ilja Murometsa säilmed. Kus nad veel on?
Muromi Spaso-Preobrazhenski kloostri ühest katedraalist sai kangelase pühade säilmete veel üks varjupaik. Siin on kaunistatud sarkofaagis eraldi ruumis säilinud tükike rüütli kehast. Reliikviaid saab rakendada peaaegu igal ajal. See on kõigile saadaval.
Isegi pärast oma surma aitab eepiline kangelane inimesi. Nad ütlevad, et Ilja Murometsa säilmed Muromis suudavad ravida lülisambahaigusi ja halvatust.
Meditsiiniekspertide sõnul elas Ilja Muromets 12. sajandil ja tema eluiga oli ligikaudu 1148–1203. Eepose kangelase kasv oli küll veidi üle keskmise - 1 meeter 77 sentimeetrit, kuid tol kaugemal ajal peeti sellise pikkusega meest hiiglaseks. Seda kinnitab ka 350 aastat hiljem, kui pealinnast juhtus mööda sõitma Saksama alt pärit kaupmees Martin Gruneweg. Ilja Murometsa säilmeid nähes langes kaupmees Vene maa kaitsja enneolematust tugevusest ja suurusest tõelisse uimasusse. Ja see on õigustatud, kuna kangelasel Ilja Murometsal oli tõesti tõeliselt võimas välimus: kaldus õlgade süvend, lihaseline torso, laiad põsesarnad. Ühesõnaga, kõik kangelase kehas inspireeris enesekindlust ja rahulikkust. Kangelase jõu ja jõu pärisid Ilja Karatšarovite järeltulijad, Guštšinite suguvõsa mehed, kes suutsid rongi hõlps alt liigutada.
Täna saate mitmes kohas austada kuulsa Vene kangelase säilmeid. Mõned neist võttis vastu Spaso-Preobrazhensky klooster (Murom). Ülejäänud osakesed hoitakse Kiievi-Petšerski Lavras.
