Oleme harjunud kõike eraldama: eraldama emotsioonid mõistusest, elu surmast, meditsiin vaimsusest, keemia bioloogiast jne. Meie maailmas jookseb üks inimene punktist A punkti B, punktist B punkti C - erinev ja inimene ei näe kunagi terviklikku pilti maailmast - kogu kaugusest ega suuda tajuda kogu selle elu multitegumtöö ja mitmekülgsust. Kuidas valida soovi vahel laulda ja tantsida, vajaduse vahel magada ja ärkvel olla, elama õppimise ja elu vahel, rõõmu ja kurbuse, armastuse ja vihkamise vahel? Kuidas? See kõlab isegi absurdselt. Aga see on täpselt see, mida me teeme. Lõikame pidev alt ära "kõik, mis on üleliigne", piirame ise oma elu, blokeerides juurdepääsu paljudele võimalustele.
Paar sõna päritolu kohta
Alexander Pindi foto on esitatud artiklis allpool. Kuidas selle inimese elu läks? Vaatleme lühid alt tema elulugu.
Aleksander Pint sündis 2. juunil 1955 Moskvas. Tema noorusest ja lapsepõlvest pole palju teada. Kõrvalenda sõnul käis ta koolis, sest see oli vajadus, kooliasutuse raames õppimiseks ta erilist innukust ei tundnud. See on täiesti arusaadav, kui inimene on võimeline vabaks ja avaraks mõtlemiseks, siis igasugune süsteem juba definitsiooni järgi piirab indiviidi. Nooruses õppis ta maanteeinstituudis, sest see oli tema huvivaldkond.
Varsti pärast kooli lõpetamist Aleksander abiellus ja tema armastatud naine sünnitas talle kolm last.
Kunagi töötas ta uurimisinstituudis. Kuid Aleksandri jaoks oli kõige saatuslikum psühholoogia ja just hingeteaduse uurimine. Selleni viis ta eneseuurimise iha, aga ka oma elukogemus.
Tema filosoofia olemus
Aleksander Pintil ei ole psühholoogilist haridust, kuid see ei takistanud tal uurida hinge rolli ja mõista inimese olemust universumi ühikuna. Ta tajub seda maailma kui õppevahendit või kooli, kuhu iga inimene tuleb hinge "meisterlikkust" lihvima ja selle "teravaid servi" lihvima.
Isiksus tuleb Maale, et luua suhteid läbi erinevate õppetundide, mis omakorda sõltuvad hinge enda vanusest ja evolutsioonilisest staatusest, aga ka teatud ülesannetest, mille hing enne kehastumist püstitas.
Tema arusaam inimese lõppeesmärgist seisneb mõistmises, et indiviid on elav ülesanne. Aleksander Pint tunnistab teadvuse struktuuri tervikliku tajumise ülesannet üheks oma peamiseks hingeõpetuseks. Japarim meetod selle lahendamiseks on tema enda isiksuse uurimine, mille poole ta pöördub. Aleksandr Aleksandrovitš on inimene, kellel on kõrge teadlikkuse tase ja kes suudab uurida omaenda madalamat "maist" isiksuse aspekti tõelise "mina" kõrguselt.
Holistilise psühholoogia suund
Isiksuse tunnetamise ja transformatsiooni võtmesõna ja suund on holistiline (ingliskeelsest tervikust), mis tõlkes tähendab "terviklikku".
Just see mõiste peegeldab kõige enam nähtuse olemust, mis tähendab inimese ja tema kehade tajumist: füüsilist, emotsionaalset, vaimset kui ühtset organismi, mis toimib terviklikult ja järjekindl alt. Kui üks selle organismi osadest ebaõnnestub, katkeb kogu "süsteemi" töö.
Ja globaalsem alt kehtib holistiline lähenemine ka arusaamale inimesest kui kogu universumi lahutamatust osast. Aleksander Pint avab raamatus “Meid on palju, aga me oleme üks” üksikasjalikult selle idee olemuse, et teised inimesed on meie peegeldus ja me kõik oleme ühel või teisel viisil üksteise osakesed, mis moodustavad ühe. organism.
"Maailmas ei ole palju inimesi ja mina, vaid palju mina," ütleb Alexander.
Seetõttu on ebamõistlik pidada ennast eraldi loodud ja mitteseotud isikuks. Kui planeedil toimub maavärin, ei mõjuta see mitte ainult kohta, kus see juhtus, vaid toob kaasa ka globaalsemaid tagajärgi. Kui sõrm on vigastatud, tekitab see muretkogu meie kehas. Midagi mõelda.
Tee isiksuse muutumiseni
Psühholoogi töö üks põhieesmärke on mõista inimese Maal eksisteerimise tähendust läbi Kõrgema Mõistuse prisma.
Aleksander Pint näeb seda reaalsust allutatuna teatud mõtlemisstruktuurile või teadvuse maatriksile. Me elame maailmas, mida juhib jagatud teadvuse maatriks, millest kõrgemal seisab veelgi kõrgem teadvuse tase. Ja tema ülesanne teadlasena oli ja jääb mõistma kõigi nende tasandite toimimispõhimõtete tervikpilti.
Ja samasugune isiksuse radikaalne transformatsioon on võimalik ainult siis, kui muutub mõtlemise struktuuri alus. Täpsem alt, struktuur, mis vastutab indiviidi ellujäämise eest - see on tema, kes jääb selleks perioodiks enamuse aluseks. Vaid vähesed suutsid jõuda selle teadvuse tasemele, kui inimene kehastub, et lahendada mingi globaalne missioon, hoolimata sellest, mida ta homme sööb.
Vastandite võitlus
Duaalsuse ehk eraldatuse seisund on inimliku olemuse jaoks üsna piisav. Igavene soov leida harmoonia vasaku ja parema, oma isiksuse mees- ja naispoole ning ka teiste vastandite vahel on üks inimese kehastumise ülesandeid. Kui vaadata loodusnähtusi endid (päev ja öö, külm ja kuumus ja paljud teised), saate aru, kui loomulik on duaalsus ise. Ilmakurja, oleks võimatu aru saada lahkusest. Maailmas on valikuvõimalus ja see on inimese enda teha.
Mis puudutab võitlust inimisiksuse sees, siis see on jagatud teadvuse tagajärg või, nagu Aleksander Pint märgib, hingeenergia killustumine meie kolmandas dimensioonis, milles enamik meist elab.
Mis on holistilise psühholoogia roll selles kõiges?
Kõige olulisem: see aitab teadvustada ja seega muuta iganenud mõtlemismudeli uueks teadvuse tööriistaks. Ehk teha kvalitatiivne üleminek lihtsast ellujäämisseisundist eluseisundisse ja terviklikku maailmapilti ja iseennast selles.
Holistiline psühholoogia on uus teadmine või õigemini väga hästi unustatud vana. Enne meid elanud intelligentsete tsivilisatsioonide aegadel tajuti maailma ja kõiki teadusi ühtse tervikuna. Kui ühtne eluteadus jagunes füüsikaks, keemiaks, anatoomiaks jne, siis meie teadvus killustub ja me püüame tänaseni mitte ainult ühte mosaiigi kõiki osi kokku panna, vaid ka neid leida, hävitatud taastamiseks.
Alexander Pinta Holistilise Psühholoogia Kool
Veevalaja ajastul avaneb planeedil lõpuks ühinemisvõimaluste portaal. See mõjutab kõiki struktuure, alustades inimesest kuni riikide ühtsuseni.
Tulemas on terviklikkuse aeg, mil peate koguma kokku kõik oma hinge erinevad osakesed ja meeles pidama oma Maale tuleku eesmärki. Uuenenud energiad tungivad kõikidesse teadvuse ja alateadvuse kihtidesse, keegi ei saa seda tehapeita. Küsimus on vaid selles, et siiani ei tunneta igaüks neid piisav alt selgelt ja paljude jaoks jääb see “kvanthüppe müüdiks”, nagu maailmalõpp, mida teatud osa elanikkonnast tajutakse kui otsest lõppu. olemasolu.
Holistilise Psühholoogia Kool, mida juhib Alexander Pint, on planeedi tähtsusega projekti lahutamatu osa. Eesmärgiks on haridustegevus ja inimeste teadvuse äratamine kogu maailmas, kogu inimkonna viimine kvalitatiivselt uuele elutasemele maailma tajumises.
Selle loomisse on investeeritud üle kahekümne aasta kogemusi inimese isiksuse ja selle võimaluste uurimisel teel tervikliku teadvuseni. Ja täna, kui sellel teemal on piisav alt teadmisi, on avanenud võimalus nende teadmiste laialdaseks edastamiseks kõigile neile, kes soovivad ja on valmis neid vastu võtma.
Aleksander Pindi seminarid
Kui soovite psühholoogi “loovuse” kohta rohkem teada saada ja isiklikult esitada endale puudutava küsimuse, toimuvad Moskvas ja Peterburis regulaarselt koosolekuid ja loenguid. Neile, kes pole tema uurimistööga kursis, on see hea võimalus mitte ainult mõista terviklikkuse suunda, vaid ka lihts alt külastada selle isiksuse ruumi.
Samuti toimuvad igakuised reisiseminarid Venemaa ja Euroopa erinevates linnades. Selle töötoa kestus on seitse päeva. Siin ei toimu mitte ainult tutvumine ja esmane mõistmine, vaid ka sügavam ja sisukam sukeldumine enesetundmise protsessi, et tunnetada, mida tähendab koguda oma hinge kõik killud ühtseks tervikuks.
Leidmineterviklikkus ei ole hüpe nädalaga teise reaalsusesse, vaid isiksuse järkjärguline areng.
Teadmiste allikad
Loomulikult räägime Aleksander Pindi raamatutest, mis pälvivad uudishimuliku, enesearengu teed kulgeva lugeja tähelepanu. Siin on mõned neist:
- Raamat "Enese-uurimise ABC" tutvustab inimese psüühika põhitõdesid, valeisiksuse mõistet, aga ka peamist erinevust psühholoogia holismi suuna ja tavapärase vahel.
- Raamat "Kuidas muuta oma ego" räägib inimese ego poolt tekitatud taju illusioonidest ja nendest ülesaamise viisidest, kohtudes oma tõelise minaga.
- Isiksuse peegel on raamat sellest, kuidas näeme end läbi teiste inimeste. Sellest, kuidas meie sisemaailm ja selle olek mõjutab väliskeskkonda ja kõike, mis meiega elus juhtub.
- Kes sa oled, näitab meile, kuidas duaalsuse kogemuse kaudu leiame ühtsuse. Inimene ei pea seda õppima, see programm on temasse juba sisse ehitatud, kuid see tuleb lahti pakkida, võti üles võtta. Ainult see kogemus ei ole mingi õnnetus, see on reisi lahutamatu osa.
Erinevad vaatenurgad
Aga kas igaüks tajub seda holistilise psühholoogia suunda piisav alt, nagu see väärib?
On teatud kategooria inimesi, kes kipuvad Aleksander Pindi tegevust ja teooria järgijaid tajuma sektina, viidates asjaolule, et ilma sobiva profiilita inimene „kannab peaaegu psühholoogilistjama.”
Keegi peab inimest ei millekski muuks kui osaks "valgutahvlist planeedi pinnal", hävitades sellega enda sõnul isegi hinge kõrgeima rolli ja eesmärgi võimaluse Maal.
Keegi süüdistab psühholoogi skisofreenias ja muudes kõrvalekalletes isiksuse arengu normist. Kuid on ebatõenäoline, et selline inimene on üldiselt teadlik, mida kõigi nende mõistete all mõeldakse.
Laskumata edasisesse negativismi, võime vaid uhkusega tõdeda, et neid, kes Aleksander Pindi filosoofiast päriselt aru saavad ja toimuva selgitamise eest tänavad, on siiski rohkem. Ja see tähendab, et maailm ei ole väljasuremise äärel, vaid taassünni alguses.
