Kloostriteenistus, mida ülistavad paljude pühakute nimed, kes keeldusid hävineva maailma kiusatustest igavese elu saamise nimel, on juurdunud iidsetest aegadest. See tekkis kristluse esimestel sajanditel ja Egiptuse lämbe liiva vahele tekkisid esimesed kloostrikogukonnad. Üks neist, kes 4. sajandil ülistas Issandat kõrge askeesiga, oli munk Moses Murin.
Must röövel
Ajalugu pole tulevase pühaku täpset sünnikuupäeva säilitanud, kuid on teada, et ta sündis Etioopias umbes 330. aasta paiku ja nagu kõik tema kaasmaalased, oli tal must nahk. Ta ristiti ja teda kutsuti Mooseseks. Hüüdnimi Murin, millega munk kiriku ajalukku astus, on tuletatud sõnast "maur", see tähendab Põhja-Aafrika mustanahaline elanik.
Nagu Pühakiri ütleb, oli tema tee pühaduse kroonini pikk ja okkaline. Isegi lapsepõlves, ilma kristlikust kasvatusest ilma jäänud, vajus ta pahedesse ja vajus järk-järgult nii kaugele, et täiskasvanueas, väärilise peremehe teenistuses, sooritas ta mõrva. Vaev alt karistusest pääsenud, liitus ta röövlijõuguga, kuna viha jajulmus.
Karavaniteede äikesetorm
Üsna pea võttis Moses Murin röövlite seas juhtpositsiooni ja temast sai nende pealik. Selle põhjuseks oli iseloomu loomulik kindlus ja paindumatus eesmärgi saavutamisel, mis eristas teda üldisest massist. Moosese juhtimisel pani jõuk toime palju hulljulgeid röövimisi ja enamikus Niiluse deltas asuvatest kaubanduslinnadest olid märgistatud nende veriste kuritegude jäljed.
Kuulujutud tema "vägitegudest" levisid üle kogu riigi ja teele asunud kaupmehed palvetasid Jumalat, et ta päästaks nende karavaniteed halastamatute röövlite ja mustanahaliste pealiku eest. Mõnikord see aitas, kuid sagedamini kadusid nad jäädav alt kõrbete lämbesse udusse ja ainult kuum tuul kattis tee äärde mahajäetud verised kehad liivaga.
Vaimne taipamine
Issand lasi sellel seadusetusel juhtuda pikka aega, kuid ühel päeval avas Ta oma vaimsed silmad Moosesele ja nägi õudusega kogu pimedust, millesse ta kuritegelik elu heitis. Silmapilguga ilmusid tema ette tema valatud verejoad ning ta kõrvu täitsid süütute ohvrite oigamised ja needused. Suur patune langes meeleheite kuristikku ja ainult Jumala armu läbi leidis ta endas jõudu edasiseks eluks, otsustades kindl alt pühendada ülejäänud osa meeleparandusele ja pattude lepitamisele.
Nagu juba mainitud, oli Moses Murinil erakordne meelekindlus ja paindumatus, kuid varasemas elus teenisid need head omadused madalaid eesmärke ja muudeti kurjaks. Nüüd, olles varjutatud Jumala armust, rakendas eilne patune neid oma elu taastamiseks.rüvetatud ja rüvetatud hing.
Meeleparanduse tee algus
Igaveseks murdudes patusest ja täis pahelist elu, sulgus tulevane püha Moses Murin maailmast ühte kaugemasse kloostrisse, andes paastu ja palveid, mida katkestasid vaid siira ja südamliku meeleparanduse pisarad. Oma endise uhkuse jalge alla tallates harjutas ta alandlikkust, täites rektori poolt talle peale surutud kuulekusi ja püüdes olla kõiges vendadele kasulik.
Nii vajus tormakas röövel aja jooksul unustuse hõlma ja ilmus Egiptuse jumalamunga Moses Murini maadele. Tema surmajärgne kokku pandud elulugu räägib, kui kasulikuks osutus sellise vaimse taassünni eeskuju enamikule endistest röövlitest. Nagu nende juht, murdsid nad ka minevikust, asusid meeleparanduse teele ja pühendusid Jumala teenimisele.
Deemonlike kiusatuste võimuses
Kuid enne oma valitute premeerimist aukroonidega lubab Issand sageli kurjal neid kiusatustele allutada, karastades tugevamaid veelgi ja rookides välja vaimult nõrgad. Ka Moosesele oli määratud selliseid katsumusi taluda. Inimsoo vaenlane saatis tema juurde ühe oma salakavalama sulase – kadunud deemoni. See õel hakkas munga puhtaid ja laitmatuid mõtteid patuste unenägudega segamini ajama ja tema liha põlema iha põrguliku tulega.
Isegi need haruldased unetunnid, mis mungal oli, muutis ta pimedaks, saates talle vagade nägemuste asemel jõledust ja meelsust täis pilte. Pühad pühakud ja seda kunagi täitnud inglite näodöised unenäod, andsid teed kiimalikele ja ohjeldamatutele neitsitele, viipas mungale oma häbematute žestidega. Kõige tipuks keeldus tema patune liha täielikult mõistuse häält kuulda võtmast ja andis selgelt kurjale deemonile kaasa.
Targa vanamehe juhised
Ja munga puhas hing oleks hukkunud, sukeldunud patu haisvasse kuristikku, kuid Issand käskis tal minna nõu küsima kaugesse sketesse, kus on üks varakristliku kiriku suuri tugisambaid, presbüter Isidore, kes töötas kõige rangema askeesi nimel. Olles kuulanud kõike, mida Moses Murin talle piinlikult rääkis, rahustas tark vanamees teda, selgitades, et kõik algajad mungad, kes on hiljuti kloostriteele astunud, kogevad selliseid kannatusi.
Deemonid saavad neist võitu, saates nende jumalakartmatuid nägemusi, lootes sellega kallutada neid pattu tegema. Kuid nad on jõuetud nende ees, kes neile palve ja paastumisega vastu astuvad. Seetõttu tuleks meeleheitesse langemata naasta kambrisse ja jätkata Jumala teenimist nii palju kui võimalik, asendades lihaliku toidu vaimse toiduga.
Külastage Presbyter Isidore uuesti
Jumala sulane Mooses, täites täpselt vanema ettekirjutust, sulges end taas kambrisse, piirdudes vaid roiskunud leivakoorikuga, mida ta sööb kord päevas pärast päikeseloojangut. Paastupäevadel ei söönud ta üldse toitu. Vaenlane aga kahekordistas oma jõupingutusi. Olles lõpuks allutanud kannataja liha, saatis ta isegi päevasel ajal tema teadvusesse patuseid kinnisideed.
Ja läks jälle nõu küsima vanem Moses Murinilt. Pühaku elu kirjeldab seda teist kohtumist üksikasjalikult. Presbüter Isidore juhatas ta pärast munga ärakuulamist oma kongi katusele ja, pöörates näo läände, osutas hulgale deemonitele, kes olid kogunenud rahvamassi ja valmistusid võitlema jumalapoegade vastu. Seejärel, pöörates itta, näitas ta lugematut inglite armeed, kes olid valmis neile võitluses inimhingede eest vastu seisma.
Sellega näitas ta Moosesele märki, et Jumala saadetud armee on võrreldamatult arvukam ja tugevam kui põrgusaadused ning kahtlemata tuleb ta appi tema igapäevases lahingus. Vanema praktilised nõuanded taandusid tõsiasjale, et kuna vaenlane saadab mungale oma alatuid nägemusi peamiselt une ajal, tuleb tem alt see võimalus ilma jätta, pühendades öötunnid väsimatule valvele ja palvele.
Öised valved ja palved
Vanema juurest naastes, St. Moses Murin täitis täpselt kõik, mida ta ette kirjutas. Nüüd, kui ta oli õhtupimeduses oma kasinat toitu maitsnud, ei läinud ta magama, vaid tõusis palvetama, lakkamatult kummardades ja ristimärki tehes. Ta veetis terve öö nii. See tõi talle kaasa ütlemata piina, sest loodus elas oma seaduste järgi ja nõudis und, kuigi mitte kaua, vaid iga öö.
Nii on möödunud kuus aastat. Aja jooksul Mooses harjus ja Jumala armust tugevdatuna seisis ta kuni esimeste päikesekiirteni palvetavas valves tegevusetult. Deemon suutis aga oma uue eluviisiga kohaneda. Unetusest tulvil askeedi mõistus täitis ta veelgi suurema järjekindlusega alatute unenägude ja ahvatlevate piltidega.
Uued relvad võitluses kurja vastu
Jälle ei julgehäirida vanem Isidore rahu, St. Moses Murin pöördus abi saamiseks kloostri abti poole, kus ta kogu selle aja töötas. Pärast teda kuulamist meenus tark karjane oma noorus ja oma võitlus lihaga. Ta soovitas kannatanul iga kord, kui rüve vaim talle läheneb, piinata oma loomust ületöötamisega, olgu siis päevavalguses või öö varjus.
Sellest ajast hakkas Moses Murin igal õhtul vendade kongides ringi käima ja, olles kogunud uste lähedusse paigutatud veekandjad, asus nendega teele allika juurde, mis oli üsna kaugel. See oli raske töö. Terve öö vedas Mooses oma koorma raskuse all kummardunult vett, samal ajal palvetades.
Võit kuradi kavaluste üle
See inimkonna vaenlane ei suutnud enam taluda. Häbenes lahkus ta igaveseks õigete juurest. Täieliku impotentsusega lahkudes pussitas deemon talle mingi puuga selga, mis oli tema käe alla torgatud. Kuna ta ei saanud munga hinge kätte, võttis ta oma viha välja oma liha peale, mis pealegi andis alati reeturlikult pattu.
Püha Moses Murini elu on meile säilitanud kirjelduse tema viimasest kohtumisest vanem Isidorega. See juhtus varsti pärast seda, kui püha munk lõpuks deemonlikest kinnisideedest vabanes. Pimeduse vaimudega lahingutes kogenud isa Isidore ütles talle, et selle rünnaku lubas Jumal ainult selleks, et kloostriteenistuse teele asuv Mooses ei oleks oma kiirete õnnestumiste üle uhke ega kujutaks end õige mehena ette, kuid kõiges toetus ta ainult Kõigevägevama abile.
Püha õiglase surm
Pärast seda tegi munk Moses Murin palju häid ja heategevuslikke tegusid. Rohkem kui korra näitas ta vendadele alandlikkuse ja tasaduse eeskuju, ühendades selle Pühakirja lugemisel saadud tarkusega. Kuid tema maise elu päevad hakkasid pidev alt lõppema.
Kord, olles juba kloostri abt, kogus ta vennad enda ümber ja rääkis, et nägi ette varsti röövlijõugu rünnakut neile. Teades oma kogemusest, kui halastamatud need inimesed on, käskis ta munkadel kõik reisiks vajamineva kokku pakkida ja kloostrist lahkuda.
Kuid kui kõik oli valmis ja vennad seisid juba väravas, keeldus ta neile järgnemast, viidates asjaolule, et Jeesuse Kristuse sõnad peaksid tema peal täituma: "Kõik, kes võtavad mõõga, mõõga läbi hukkuma." Ta veetis oma nooruse, mõõk käes, ja on aeg selle eest maksta. Varsti tapsid ta kloostrisse tunginud röövlid.
Püha Moses Murini kogukristlik austamine
Nii lõpetas seitsmekümne viie aastaselt oma maise elu munk Moses Murin, kelle ikoon näitab meile hallijuukselise mustanahalise vanamehe kujundit, kes hoiab käes kirjarulli – tarkuse sümbolit.
Hoolimata sellest, et teda peetakse Etioopia kiriku pühakuks, levis tema austus üle kristliku maailma ja mälestust tähistatakse Juliuse kalendri järgi 28. augustil. Meie kirikutes palvetatakse 10. septembril Gregoriuse kronoloogia järgi munk Moses Murini poole. Selle päeva eel loetakse tema auks loodud kompositsiooni.akatist.
Palve Moses Murinile joobeseisundi eest
Usklikud inimesed teavad, et Issand annab oma pühadele erilise armu, et aidata neil endil maise elu päevil õnnestuda. Kõigest, mis meie loo süžee moodustas, on selge, et paljude aastate jooksul olid püha Moosese peamised jõupingutused suunatud nende kirgede ohjeldamisele, millega inimkonna vaenlane püüdis teda mässida, ja sellega saavutas ta kuulsuse.
Järelikult saab ta võitluses kirgede vastu aidata kõiki, kes oma palvetes tema poole pöörduvad. Ja asi pole selles, kummast me räägime. Juhtus nii, et Venemaal valis kuri inimeste ahvatlemiseks joobe. See ei tähenda, et teised patud on meile võõrad, kuid see on kuidagi eriti juurdunud.
Suutmata leida piisav alt jõudu haigusega võitlemiseks, paljud neist, kes on sellele altid, kuid soovivad sellest vabaneda, kasutavad taevaste eestpalvetajate abi. Just sel juhul on purjuspäi palvetamine Moses Murini poole ebatavaliselt tõhus. On ainult oluline, et seda hääldataks lootusega Jumala halastusele ja et soov terveks saada oleks siiras.
Sama kehtib täielikult ka teiste meie pakutavate palvete kohta. Neid võetakse kuulda ainult siis, kui palve heidab endas ära vähimagi kahtluse varju, kas palutud on võimalik täita. Issand ütles: "Vastav alt teie usule, see on teie jaoks," seepärast teeb meie pöördumised pühade poole armuliseks usu vägi ja palve Moses Murini poole pole erand.
