Kristlus tekkis 1. sajandil pKr ja juudid võtsid selle religiooni esimestena omaks. Vana Testamenti austavad nii kristlased kui ka juudid, kuid Uut Testamenti tunnustavad ainult kristlased. Seda Piibli osa peetakse domineerivaks.
Oluliste erinevuste tõttu teistest religioonidest kristlust ei aktsepteeritud ning valitsejad ja enamik elanikkonnast kiusasid seda pidev alt taga. Mõned usklikud pidid läbi elama raskeid katsumusi, mõnikord vangistati, piinati, piinati surnuks. Selliseid märtreid peeti pühakuteks. Ilmekas näide oli Jeesus Kristus, kes võttis vastu risti- ja surmavalu, lepitades sellega inimeste patud. Kuid aeg läks ja kõigele vaatamata usklike kristlaste arv kasvas. Tänapäeval on kristlus üks levinumaid religioone maailmas.
Palverännaku tõus
Igal ajastul on kristlased tõeliste usklikena, võttes eeskuju Jeesusest ja Pühimast Neitsi Maarjast, kes igal aastal helgel pühalLihavõtted külastasid Jeruusalemma müüre. Algselt peeti palverändureid palveränduriteks, kes reisisid Jeruusalemma Püha Haua kirikusse, hiljem hakati kutsuma neid, kes rändasid pühakojast pühamusse.
Pikkadel ja kohati ohtlikel teekondadel minnes ei olnud palverändurite eesmärgiks ainult palve ja pattude andeksandmine, vaid ka soov mõista iseennast, leida armu ja näidata oma jumalale pühendumist. Mõnikord oli kõndimise eesmärk täiesti maise: vabaneda vaimsest ahastusest, rasketest haigustest, soovist last sünnitada jne. Palverändur, kes võttis enda peale tee raskused ja piirdus mõne maise õnnistusega, püüdis saavutada suuremat eesmärki.
Palverännak kohe
Tänapäeva maailmas tajuvad paljud palverännakut turismina. Isegi selline asi nagu palverännakur oli olemas. Neil on ühine reisiteema.
Turismi puhul on peamine teadmine ja palverännakul - palve ja pühapaikade kummardamine. Võttes oma müüride vahel vastu rändavaid palverändureid, kohtleb õigeusu kirik austusega ka turiste. Üks reiside korraldajatest on aastast 2007 tegutsev Belgorodi ja Stary Oskoli piiskopkonna palverännakute keskus.
Belgorod kui palverännakute koht
Oma eksisteerimise perioodil on Belgorodi ja Stary Oskoli piiskopkonna palverännakute keskus välja töötanud kümmekond marsruuti pühapaikadesse mitte ainult Venemaal, vaid ka naaberriikides. See võib olla nii ühepäevane väljasõit kui ka rohkemkaua aega. Osa väljasõite tehakse läbi aastate läbi katsetatud marsruute, mis on koguduseliikmete seas kõige populaarsemad. Soovijad arendavad marsruute individuaalse tellimuse alusel.
Palverännukeskus (Belgorod) korraldab reise, et kristlased saaksid mitte ainult palvetada ja pühakute säilmeid austada, vaid tutvuda ka külastatud kloostrite elu ja ajalooliste faktidega. Selliste reiside maksumus on suhteliselt väike. Palverännukeskus (Belgorod) käsitleb pühapaikade külastamise eest tasumist kui annetust pühale kirikule, mis omakorda annab õigeusu lasteaiale tohutult rahalist abi. Nende rahaliste vahenditega ei saanud orvud teha palverännaku ega külastada pühapaiku.
Palverännukeskus pakub palju erinevaid ekskursioone. 19. sajandist tuntud kuulus Optina Pustyn asub Kozelski linna lähedal. Selles asub Päästja klooster, mis ei ole tehtud kätega Ermitaaž. Reis maksab 2950 rubla. See sisaldab allika külastust, kus soovijad saavad püha vett ammutada.
Zimovenka ülestõusmise klooster on kuulus oma ime poolest. Ikoonidel oli näo heledamaks muutmine. Klooster on uus ja tekkis pärast NSV Liidu lagunemist. Esimesed nunnad hakkasid ilmuma pärast näo valgustamist kohaliku kiriku ikoonidel. Ekskursiooni raames külastatakse ka Kristuse Ülestõusmise kirikut ja Muromi küla, kus asuvad pühakute säilmed. Reisi maksumus on 450 rubla.
Palverännakute ajakava
Palverännukeskuse (Belgorod) ajakavaon aastaks ja kõik saavad sellega tutvust teha ja planeerida teekonda pühapaikadesse.
See teekond on hingele väga hea. Belgorod pakub erinevaid lende pühadesse paikadesse. Palverännukeskus korraldab huvitavaid ekskursioone, mille reisigraafik on kohandatud palverändurite huvidele.
