Austatud Savva Storoževski on Venemaal hästi tuntud, see imetegija sai kuulsaks oma vagaduse ja tarkuse poolest. Isegi oma eluajal oli ta üks Radoneži Sergiuse esimesi järgijaid ja teda peeti tema õpilaseks. Kuid tema kohta on väga vähe usaldusväärset teavet. Paljud usuvad, et see on tingitud asjaolust, et vanem elas rohkem kui tuhat aastat tagasi. Seetõttu koostati tema elulugu munkade ja munkade mälestuste järgi, kes ise mungaga kohtusid. Järgnevatel aastatel kirjutas Püha Savva Storoževski elu Aleksander Puškin ise. Vene luuletaja sai inspiratsiooni sellest, mida ta vanema kohta õppis, ja ta tuli isegi Zvenigorodi lähedal asuvasse templisse, et kummardada tema säilmete ees. Meie artiklist saate teada, mis pälvis munk Savva Storoževski austuse ning imedest, millega ta oma eluajal ja pärast seda tegi.surm.
Tulevase pühaku noored aastad
Zvenigorodski Püha Savva Storoževski sünnikoha ja -kuupäeva kohta pole midagi teada. Need andmed läksid tema eluajal kaduma, kuid ajaloolastel on põhjust arvata, et imetegija pärines üllast bojaariperest. Sellele viitavad mõned kaudsed faktid, kuid siiani pole suudetud neid ümber lükata ega tõestada.
Väga noores eas väljendas Savva (samas sai ta selle nime pärast toniseerimist) soovi teenida Jumalat ja armastas teda rohkem kui midagi muud. Selleks tuli ta isiklikult Radoneži Sergiuse juurde ja võttis tonsuuri oma algajaks.
Munk veetis terveid päevi abstinentsis, palvetes ja laulis ka kirikukooris. Savva õppis regulaarselt kirikukirjandust ja oli oma mentorile täiesti kuulekas. On teada, et juba varahommikul enne koitu tuli ta templisse jumalateenistusele ja lahkus selle uksest hiljem kui keegi teine.
Austatud Savva Storoževski vältis sagedasi vestlusi ja eelistas veeta suurema osa ajast vaikuses ja vaikuses. Selle tõttu alahindasid vennad tema tarkust, pidades noort algajat kitsarinnaliseks ja keelepruugiks. Kuid tegelikult oli Savva targem kui paljud, kes elasid koos temaga Kolmainu kloostris.
Püha Sergius hindas kõrgelt oma algaja jumalakartlikkust ja pidas teda üheks oma parimaks õpilaseks. Elu viimastel aastatel tõmbus ta kloostri asjadest praktiliselt tagasi, pannes Nikoni seda juhtima. Kuid ta ei jäänud kauaks templi etteotsa,väljendades soovi jääda eraldatusse. Ja siis langes valik selgelt munk Savva Storoževskile.
kloostri juhtimine
Zvenigorodski auväärne Savva Storoževski töötas abtistina umbes kuus aastat. On teada, et nendel aastatel õitses Trinity klooster ja kunagi purskas selle lähed alt ühe vanema palvete kaudu puhast vett.
Ta juhtis oma tegevust kloostrit haldades nagu tema endine hegumen Sergius Radonežist. Savva järgis paljuski oma maailmavaadet ja jagas kõiki oma seisukohti.
Pärast kuut aastat otsustas reverend loobuda oma aukohast ja sukelduda täielikult Issanda teenistusse. Ta jäi elama Trinity kloostrisse, kuid veetis peaaegu kogu aja üksinduses ja tulihingelistes palvetes. Ta peaaegu ei suhelnud vendadega ja nad eeldasid, et vanem annab peagi vaikimisvande.
Väljaminek Kolmainsuse kloostrist
Ühel päeval saabus vürst Georgi Dimitrievitš kloostrisse spetsiaalselt munga jaoks. Ta suhtus Kolmainu kloostrisse alati väga sooj alt ja oli Radoneži Sergiuse ristipoeg. Savva Storoževski oli juba varakult vürsti ülestunnistaja ja nägi teda sageli.
Georgy Dimitrievitš oli väga vaga mees ja tuli veenma oma vaimset mentorit minema Zvenigorodi ja ehitama linna lähedale uut kloostrit. Printsi kavatsused olid puhtad, pealegi oli ta uuele templile juba sobiva koha välja valinud. See pidi olema Watchmeni mägi, mis asus selle lähedallinn.
Nähes, et printsi sõnad olid tulihingelised ja siirad, nõustus munk kloostrist lahkuma ja minema Zvenigorodi. Muide, paljud ajaloolased usuvad, et Savva Storoževski oli pärit nendest osadest. Seetõttu nõustus ta meelsasti oma kodupaikadesse naasma ja järgnes vagale printsile.
Uue kloostri loomine
Kroonikate järgi ronis munk Neitsi ikooniga mäele. Päris ülaossa paigaldas ta kujutise ja pöördus palava palvega Jumalaema poole. Pisarsilmil palus vanem tem alt abi uues äris ja õnnistust võimalikele ettevõtmistele. Oma kätega ehitas imetegija George Dimitrievitši abiga väikese puukiriku. Läheduses püstitas ta endale tagasihoidliku kongi ja jäi mäele elama.
Uudised pühaku ja tema õiglase elu kohta levisid kiiresti üle kogu Venemaa ning mäele jõudsid inimesed, kes soovisid teenida Jumalat ja veeta oma päevi palves. Munk ei keelanud peavarju ühelegi tulijale. Ta võttis kõik armastusega vastu ja õnnistas neid kloostritegude eest.
Varsti kogunes tema ümber üsna palju inimesi ja Savva Storoževski lõi kloostri, kellest sai selle abt. Sellel ametikohal näitas ta iga päev eeskuju alandlikkusest, kannatlikkusest, mõõdukusest ja töökusest.
Ta õpetas oma vendi iga päev töötama ja mitte ühtegi minutit jõude veetma. Ka vanas eas kandis abt ise allikast vett mäest üles ja tegi kõike, mis enda ja munkade jaoks vajalik oli.
Jõulude auks templi ehitamineJumalaema
14. sajandi lõpus läks prints George lahingusse Kuldhordi armeega. Enne kõnet pöördus ta õnnistuse saamiseks reverendi poole. Ta ütles palve ja vabastas printsi rahus. Võiduga naastes tänas George vanemat, kuid ta, olles väga tagasihoidlik, soovitas tal kiita Jumalat ja olla halastav kõigi ümber. Mungatarkusest rabatuna asus prints kloostrile heldeid annetusi tegema, tänu millele kerkis tagasihoidliku kiriku kohale kaunis kivikirik. Vaatamata sellele, et klooster kasvas, jäi selle abt väga tagasihoidlikuks inimeseks ja kartis maist hiilgust. Kuid isegi tema eluajal hakkasid paljud tavalised inimesed seda kutsuma Püha Savva Storoževski templiks.
Vana mehe viimased aastad
Aja jooksul hakkas Savva kloostrisse tulema inimesi erinevatest linnadest. Mõned hakkasid munkadeks ja palusid tem alt juhatust, teised aga pöördusid imetegija poole, et saada nõu ja juhiseid. Maapealse hiilguse vältimiseks lahkus munk oma kloostrist ja läks metsa. Sinna kaevas ta väikese koopa, kus veetis oma päevad palvetes ja jumalaga vesteldes. Vanem pidas seda siiski väikeseks panuseks Looja teenimise eesmärgil. Ta kaevas oma kätega kaevu, et vendadel alati värske vesi oleks, ja tõi selle sageli ise kloostrisse. Isegi kõrges eas varustas imetegija end täielikult kõige vajalikuga ja jätkas tööd kloostri heaks.
Surma lähenemist tundes kutsus vanem kõik vennad ja hakkas neid juhendama. Ta soovitas neil olla alandlik,paastu ja palveta lakkamatult. Olles nimetanud oma järglase, lahkus munk rahulikult teise maailma. Tema surnukeha maeti printsi annetuste abil ehitatud templisse.
Püha Savva Storoževski ikoon
Esimesed kujutised pühakust ilmusid aastakümneid pärast abti surma. On teada, et pärast esimese näo kirjutamist hakkasid pühaku säilmete juures juhtuma imed. Ja tema ikooni loomise ajalugu on imeline.
Legendi järgi oli sel hetkel Zvenigorodi kloostrit valitsenud hegumen Dionysius kuulus oma ikoone maalimise oskuse poolest, ühel õhtul nägi ta vanameest, kes käskis tal oma kuju maalida. Dionysios oli üllatunud ja küsis külastaja nime. Järgmisel hommikul käskis ta saata ühe vendadest, kes oli kunagi Savvaga isiklikult tuttav. Ta kirjeldas seda mälu järgi üksikasjalikult ja abt tundis sõnalisel portreel ära vanema, kes unes tema juurde tuli. Ta täitis imetegija käsu ja maalis ikooni. Pärast seda tõusis pühaku austamine ja tema haual hakkas juhtuma mitmesuguseid imesid.
Imed pühaku säilmete juures
Paljud inimesed räägivad pühaku imedest. Erinevatel aegadel leidsid aset kõige uskumatumad sündmused, mis olid seotud püha vanemaga. Me räägime lugejatele neist vaid mõnest.
Bojaari poja tervenemise lugu on lai alt tuntud. Ühel päeval tuli bojaar oma tumma pojaga vana mehe hauale. Nad palvetasid tuliselt Savva säilmete juures ja pärast seda palus bojaar vendadelt kvassi,mille nad ise kloostris valmistasid. Sõna otseses mõttes pärast esimest lonksu hakkas bojaari poeg rääkima, mis tunnistati koheselt imeks. Pühakut tänades viis bojaar kalja koju ja ravis kõik oma leibkonnaliikmed, kes põdesid teatud haigusi.
Paljud õigeusklikud teavad ka tsaar Aleksei Mihhailovitši päästmisest pühakute poolt. Jahi ajal kuningas eksis ja püüdis pikka aega teed leida. Läbi tihniku tee läbinud, pääses ta lagendikule, kus talle tormas karu. Pole teada, kuidas see lugu oleks lõppenud, kui vanamees poleks puude tagant välja tulnud. Ta ajas metsalise minema ja kadus õhku. Hämmastunud kuningas, jõudnud oma saatjaskonda, otsustas tänada Jumalat imelise pääste eest. Lähim tempel osutus Storoževski kloostriks, kuhu sisenedes nägi tsaar kohe ikooni, millel oli kujutatud salapärane vanamees, keda ta nägi tihnikus. Edaspidi patroneeris Aleksei Mihhailovitš avalikult kloostrit ja külastas seda rohkem kui korra.
Kõige kuulsam ime on aga lugu, mis juhtus Napoleoni enda kasupojaga. Sõja ajal asus ta oma sõjaväega elama Zvenigorodi kloostrisse ja öösel ilmus talle vana mees, kes ütles printsile, et päästab ta elu, kui klooster kannatada ei saa ja seda ei rikuta.
Järgmisel hommikul lahkus prints kloostrist ja jäi tõesti ellu ning hiljem sai ta isegi kuningliku perekonnaga suguluseks ja elas palju aastaid Venemaal.
Rev. Savva Storoževski: mis aitab
Õigeusklikud tunnevad sageli huvi, millise palvega nad võivad pühaku poole pöörduda. Lõppude lõpuks on teada, et iga kanoniseeritud vanemadaitab mõnel konkreetsel juhul. Savva Storoževski aitab kõige sagedamini paraneda erinevatest füüsilistest ja vaimsetest haigustest.
Tema imede hulgas oli palju inimeste päästmist ravimatutest haigustest. Mõned neist olid vaevatud, teised olid pimedad või kurdid ja kolmandad päästeti palvega igasugustest vaevustest.
Seega, kui palute oma lähedaste tervist, siis tulge vanema ikooni juurde ja pöörduge palava palvega tema poole.
Palve Püha Savva Storoževski poole
Selleks, et pühaku palve võetaks kiiremini kuulda, pöörduge tema poole eriliste sõnadega. Anname palve imetegijale täies mahus.
Akathist
Erinevates olukordades saavad õigeusklikud lisaks palvele lugeda ka akatisti pühale Savva Storoževskile. Me ei saa anda selle täisteksti, kuid anname kindlasti alguse:
Kui satute Zvenigorodi lähedale, vaadake kindlasti munga loodud kloostrit. Kummardage tema säilmete ees ja paluge oma sugulasi, sest vanem ei jäta kunagi kedagi ilma abi ja toetuseta.
